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五”反革命事件，一群反革命暴徒借清明悼念周总理进行反革命演讲、宣传。这就是震动全
国的“四人帮”在台上时对人民群众的最后镇压，当时被定为反革命事件。政治系拉练的空
气一下子给搞得紧张了，不许乱说乱动。穆向红让亦琼倒大霉的机会来了。
穆向红急急忙忙地到辅导员那里说亦琼看不起她是农村同学，不愿和她合盖一个被子，
要在这个节骨眼上搞分裂。
辅导员当即在全系大会上批评亦琼闹不团结。不要在国家动荡的时候，来搞一唱一合。
亦琼大吃一惊，这可是政治问题呀，她散会后找辅导员声明，她不是搞分裂的人，穆向
红说的事是没有的，这是政治陷害。明明是两个人合用一床被子和褥子，是班委会编好组的
，她不愿和穆向红又和谁呢？岂不连她亦琼自己都没得睡的吗？
辅导员笑着说，原来是这样，我了解情况了，你就不用介意了。
亦琼也就算了。不料辅导员在班委会上讲，谁知张亦琼说的是不是真的呢？他仍在班委
会上把亦琼当闹不团结的典型来批评。亦琼知道了，她对辅导员的作法很不满意，一个人，
不论他是老师还是学生，怎么能够对人没有一点基本的信任和信义呢？怎么能当面是人，背
后是鬼，要她不要介意，又背后搞她的小动作呢？这才是“笑官打死人”，“软刀子杀人—
—不见血”。她的牛脾气上来了，“当面鼓，对面锣，不要背后使绊脚”。这回她一定要找
穆向红当面对质，说清楚。
当着老师的面，亦琼对穆向红说，你是党员，我是群众，我们凭良心说话，你给老师讲
的是事实吗？
穆向红用她那别致的方音抑扬顿措地纠正说，我们不能凭良心，良心是资产阶级的东西
，我们要凭党性。
亦琼忙说，好好好，不要良心要党性。我就怕你不凭党性说话，才给你降一格要凭良心
。既然你还知道有党性，那么我问你，凭党性说话，你给老师说的是事实吗？
穆向红把头一昂，是—事—实！她心里在发出哼声，看你能把我怎么样，你这回是被我
踩死定了。
亦琼傻眼了，竟还有这样不要良心要党性的人？其实这也是亦琼自己不策略，把事情看
得太认真。这种当面对质，对方怎么可能承认自己在老师面前搞挑拨是非呢？何况对方还是
蓄意制造这个谎言的。
亦琼觉得一股气直往脑门冲，她伸出手，上前“啪啪”给了穆向红两耳光，嘴里说，你
就是这样不要良心要党性，我要教育你这种两面派党员，你要记住，挑拨是非就要挨嘴巴！
穆向红心里正在得意，不提防挨了耳光，她捂着脸扑到辅导员身上大哭起来。辅导员恼
了，他扶住穆向红，站稳身子，指着亦琼喝道：张亦琼，你太不象话，竟然当着我的面打人
，你还有什么好说的？全年级停止拉练，就地整顿，不把这股歪风邪气整下去就不走了！
老书记代表系领导也随队参加拉练了。老人听说亦琼打人也很生气，他连晚找亦琼谈话
，你打人不对，一定要承认错误，承认了就是好同志。
他又去找辅导员，要以大局为重，不要搞大批判，这是文化革命的做法，亦琼承认错误
就行了，好好把这次拉练搞好。
这个老头子，上次当着系领导的面，要亦琼参加编写教材，说是穆向红不如亦琼学习好
，他当辅导员的没什么好说的，这是事实。可是他没想过自己刚刚从“牛棚”里解放出来，
就以为什么都可以说了算了，在迎新会上大放毛主席“大学越办越大，越办越向下”的噘词
，都体谅他是老干部，由他说了，现在又想包庇亦琼蒙混过关可不行。他只是开门办学领导
小组的副组长，我是组长，就要开张亦琼的批判会。
负责打前站的老田悄悄找到亦琼说，情况我都知道了，你打人不对，一定不要再和老师
同学对抗，免得犯了众怒。就承认自己打人不对，一定要记住低头认错，下矮桩。下得越矮
越好。
亦琼看了他一眼，她想起上次“小偷事件”他也是这样台上不说台下说的。
老田说，我是好心，不愿看到别人对你落井下石。我不是卖老资格，我比你多晒十几个
太阳，我见得多了。你相信我，就一定承认自己打人不对，别的你可以什么都不承认都不说
。
老田那句“你相信我”把亦琼打动了，她说，好吧，我承认。
全年级６５个人，情况很复杂。有４９个党员，多数都是农村同学，文化很低，象穆向
红一样，多是大队书记、生产队长的子女，他们除了有政治资本，别无优势，自然对成绩好
的城市同学有仇恨。还有一部分是县区干部，小学校长什么的，班委会就由这拨县区干部和
小学校长把持着，他们和成渝两地来的干部学生有矛盾。县区干部和农村同学形成农村派，
城渝干部和城市同学形成城市派。班委会想制服那些心怀不满，野心勃勃的城市干部，这下
终于在亦琼身上找到了突破口，拿亦琼开刀，把整个城市派都打击了。亦琼和穆向红就成了
这城乡之争的两只棋子。农村派使劲长穆向红的威风，城市派怕引火烧身，不敢靠近亦琼一
步。
亦琼又一次站在众人面前接受批判。当年为不愿下农村，她被罚站高板凳。这次为打人
，她又受批判，没有站高板凳，而是在党校的大宿舍里，全年级同学和老师坐在周围的床板
和凳子上，她笔直地站在中间的空地。
批判她的话，翻来复去都是说她不改造世界观，只专不红，才发生了这样的打人事件。
穆向红靠着有老师和班委会的支持，在那里指着亦琼的鼻子批判她不改造世界观。亦琼知道
自己被人抓住辫子了，她记住老书记和老田的话，要承认，要下矮桩。
她很诚恳地说，我来自工厂，家庭是工人，本人是工人，工农一家人，我打了自己的贫
下中农姐妹，这是我感到很痛心的。我打人不对，我错了，我违反了纪律，我向挨耳光的穆
向红和全体同学、老师赔礼道歉。
接连三天，亦琼都站在房子中间的空地，反复说，我打了贫下中农阶级姐妹，我打人不
对，我破坏了纪律，我公开道歉……
穆向红在那里吼，她的世界观有问题，她的哥哥也有问题！
她提到了哥哥，真是太奇怪了，哥哥的事，她谁也没讲过。亦琼两眼直视着她，仍然一
脸威仪地说，我打了贫下中农阶级姐妹，我打人不对，我破坏了纪律，我公开道歉……
她把给同学、给老师、给穆向红本人的道歉次数都记在本子上，说一次画一笔“正”字
，别人的批判她也认真记在本子上。她就站在众人中间，满脸诚恳地记下别人批判的话，然
后向大家道歉，再记上道歉的字数，本子上划着一排“正”字。有这样接受批判的吗？莫不
是她还想秋后算账？那些想给她上纲上线的人，话到嘴边又缩回半截，怕亦琼都给记下来。
亦琼倒没想到秋后算帐的事，她只是用这方法来表示她的虚心和诚恳，并遏制那些打胡乱说
的人。
她就这样口头承认，口头道歉，书面检查是一个字不写的，她才不让这些人装档案呢。
小便把她憋呀憋呀，胀得腰痛。她说，我要出去方便。穆向红跳出来说，老实点，不许
逃避批判。辅导员不开腔，默认了亦琼是逃避批判。城市同学都不敢说话，人人自危，害怕
战火烧到自己头上。亦琼最终也没能中途去上厕所。她现在的命运就掌握在这么一帮人手里
，她只得乖乖地站在那里一动不动，现在是该她低头的时候，她就得低头。
她想起从图书馆借出的《１８世纪法国哲学》里，有一段启蒙思想家伏尔泰的话，“一
切享有各种天然能力的人，显然都是平等的；当他们发挥各种动物机能的时候，以及运用他
们的理智的时候，他们是平等的。中国的皇帝，印度的大莫卧儿，土耳其的帕迪夏，也不能
向最下等的人说，我禁止你消化，禁止你上厕所，禁止你思想。一切种类的一切动物彼此之
间都是平等的。”可惜她的同学都没有看，她的老师认为这是资产阶级的东西。资产阶级有
上厕所的平等，无产阶级认为上厕所也要突出政治，不能逃避批判。
批判会一开就是半天，亦琼散会的第一件事，就是往厕所冲。接连三天，小便就这样憋