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臣闻振鹭虽材，非六翮无以翔四海，帝王虽贤，非良臣无
以济天下。
臣闻观於明镜，则疵瑕不滞於躯，听於直言，则过行不累
乎身。
晋陆机演连珠曰：臣闻日薄星回 ，穹天所纪物，山盈川
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艺文类聚 ·1589·
冲，厚地所以播气，五行错而致用，四时违而成岁，是以百官
恪居，以赴八音之离，明君执契，以要克谐之会。
臣闻髦俊之才，世所希乏，丘园之秀，因时则扬，是以大
人基命，不擢才於后土，明主幸与，不降佐於昊苍。
臣闻禄放於宠，非隆家之举，官私於亲，非兴邦之选，是
以三卿世及，东国多衰弊之政，五侯并轨，西京有陵夷之运。
臣闻灵晖朝觏，称物纳照，时风夕洒，程形赋音，是以至
道之行，万类取足於世，大化既洽，百姓无匮於心。
臣闻鉴之积也无厚，而照有重泉之深，目之察也有畔，而
眡周天壤之际，何则，应事以精不以形，造物以神不以器，是
以万邦凯乐，非悦锺鼓之娱，天下归仁，非感玉帛之惠。
臣闻智周通塞，不为时穷，才经夷险，不为势屈，是以凌
霄之羽，不求反风，曜夜之目，不思倒日。
臣闻利眼临云，不能垂照，朗璞蒙垢，不能吐辉，是以明
哲之君，时有蔽壅之累，俊乂之臣，屡抱後时之悲。
臣闻因云洒润，则芳泽易流，垂风载响，则音徽自远，是
以德教俟物而济，荣名缘时而显。
臣闻弦有常音，故曲终则改，镜无畜影，故触形则照，是
以虚己应物，必究千变之容，挟情適事，不观万殊之妙。
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艺文类聚 ·1590·
臣闻目无常音之察，耳无照景之神，故在乎我者，不殊之
於己，存乎物者，不求备於人。
臣闻触非其类，虽疾弗应，感以其方，虽微则顺，是以商
飚漂山，不兴盈尺之云，谷风垂条，必降弥天之润，故闇於理
者，唱繁而和寡，审乎物者，力约而功峻。
宋谢惠连连珠曰：盖闻献技者易忽，养德者难致，是以子
张重趼，不获哀公之禄，干木偃息，不受文侯之位。
盖闻机心难湛，不接异类，淳德易孚，可狎殊方，是以高
罗举而云鸟降，海人萃而水禽翔。
盖闻春兰早芳，实忌鸣窸，秋菊晚秀，无惮繁霜，何则，
荣乎始者易悴，贞乎末者难伤，是以傅长沙而志沮，登金马而
名扬。
盖闻脩己知足，虑德其逸，竟荣昧进，志忘其审，是以饮
河满肠，而求安愈泰，缘木务高，而畏下滋甚。
宋颜延之范连珠曰：盖闻夫履顺则天地不违一物，投诚则
神明可交，事有微而逾著，理有闇而必昭，是以鲁阳倾首，离
光为之反舍，有鸟拂波，河伯为之不潮。
齐王俭畅连珠曰：盖闻王佐之才虽远，岂必见采於当世，
陵云之气徒盛，无以自致於云间，是故魏人指玉於外野，和氏
泣血於荆山。
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艺文类聚 ·1591·
梁武帝连珠曰：盖闻水镜不以妍蚩殊照，芝兰宁为贵贱异
芳，是以弘道归於兼济，至德由乎两忘。
盖闻一眚不足以掩德，五刑非可以妄加，是以径寸之珍，
有时而颣，盈尺之宝，不能无瑕。
盖闻理渐其萌，岂须拔岳之力 ，物有易伤，不待凌云之
缴，是以微照积而山飘，虚弦动而隼落。
梁宣帝连珠曰：常闻盈虚之道 ，虽脩平而必陂，损益之
由，在至象而无蠲，是以谓地之厚，而东南缺，唯天为大，而
西北悬。
常闻山有藏玉，则卉草常荣，林有猛兽，则丛枝莫采，是
以汉仪重见，皇王之迹有真，周礼犹存，龟蒙之田无改。
梁沈约连珠曰：臣闻烈风虽震 ，不断蔓草之根，朽壤诚
微，遂霣崇山之峭，是以一夫不佳，威於赫怒，千乘必致，亡
於巧笑。
臣闻鸣籁受响，非有志於要风，涓流长迈，宁厝心於归
海，是以万窍怒号，不叩而咸应 ，百川是纳，用卑而为宰。
梁吴筠连珠曰：盖闻艳丽居身 ，而以蛾眉入妒，贞华炤
物，而以绝等见猜，是以班姬辞宠 ，非无妖冶之色，阳子寂
寞，岂乏炫曜之才。
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艺文类聚 ·1592·
盖闻义夫投节，未必识君，烈士赴危，非期要利，是以墨
子萦带，不蒙肉食之谋，申胥泣血，非有执圭之位。
梁刘孝仪探物作艳体连珠曰 ：妾闻洛妃高髻，不姿於芳
泽，玄妻长发，无籍於金钿 ，故云名由於自美，蝉称得於天
然，是以梁妻独其妖艳，卫姬专其可怜。
妾闻芳性深情，虽欲忘而不歇 ，薰芬动虑，事逾久而更
思，是以津亭掩馥，秖结秦妇之恨 ，爵台馀妒，追生魏妾之
悲。
【表】梁沈约注制旨连珠表曰：窃寻连珠之作，始自子
云，放易象论，动模经诰，班固谓之命世，桓谭以为绝伦，连
珠者，盖谓辞句连续，互相发明，若珠之结排也，虽复金镳互
骋，玉轪并驰，妍蚩优劣，参差相间，翔禽伏兽，易以心威，
守株胶瑟 ，难与適变，水镜芝兰，随其所遇，明珠燕石，贵
贱相悬。
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艺文类聚 ·1593·
卷五十八·杂文部四
［注］书檄 移纸 笔砚
书
《广雅》曰：书记曰书。
《汉书》曰：苏武使匈奴，被留，昭帝即位，求武等，匈
奴言武已死，後汉使至匈奴，教者谓单于，言天子射上林中，
雁足有系帛书，言武等在某泽中 ，单于顾左右而惊，谢汉使
曰：武等实在，於是遣还，事具鸟部雁篇。
《汉书》曰：陈遵为河南太守，既至官，遣从吏，乃召善
书吏十人於前，治私书，谢京师故人，遵凭几口授书吏，且省
官事，数百封亲疏各有意。
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艺文类聚 ·1594·
又曰：谷永，字子云，便於笔札，故时人云，谷子云之笔
札，楼君卿之唇舌。
《吴录》曰：王宏为冀州刺史，不发私书，不交豪族，号
曰王独坐。
《典略》曰：太祖尝使阮瑀作书与韩遂，於马上具草，书
成呈之，太祖览［注］《太平御览》五百九十五作揽。笔欲有
所定，而竟不能增损。
嵇康与山涛书曰：素不便书，不憙作书，而人间多事，堆
案盈几，不相酬答，则犯教伤义 ，欲自勉强，则不能久堪。
《蜀志》曰：王平，字子均，生长戎旅，手不能书，所识
不过十字，而占授作书皆有意，使人读史汉诸书听之，通知其
义，往往论说，不失其旨。
《鲁国先贤志》曰：孔翊为洛阳令，置器水於前庭，得私
书，皆投其中，一无所发，弹治贵戚，无所回避。
张华别传曰：大驾西征锺会，至长安，华兼中书侍郎，从
行，掌军事中书疏表檄，文帝善之。
《语林》曰：殷洪乔作豫章郡，临去，人寄百馀函书，既
至石头，悉掷水中，因咒之曰：沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔
不能作达书邮。
… 42…
艺文类聚 ·1595·
沈约《宋书》曰：刘穆之朱龄石 ，并便尺牍，尝於高祖
坐，与龄石共答书，自旦至日中 ，穆之得百函，龄石得八十
函，而穆之应对无废。
【书】汉邹阳上书梁王曰：昔者荆轲慕燕丹之义，白虹贯
日，太子畏之，卫先生为秦画长平之事，太白食昴，昭王疑
之，夫精变天地，而信不谕两主，岂不哀哉，昔玉人献宝，楚
王诛之，李斯竭忠，胡亥极刑，是以箕子佯狂，接舆避世，语
曰：白头�