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魏傅选笔铭曰：昔在上古，结绳而誓，降及後载，易以书
契，书契之兴，兴自颉皇，肇建一体，浸遂繁昌，弥纶群事，
通远达幽，垂训纪典，匪笔靡脩，寔为心尽，臧否斯由，厥美
弘大 ，置类鲜畴，德兴之著，惟道是扬，苟逞其违，祸亦
无方。
晋王隐笔铭曰：岂作其笔，必兔之毫，调利难秃，亦有鹿
毛。
【启】梁元帝谢宫［注］全梁文十六宫上有东字。赐白牙
镂管笔启曰：春坊漆管，曲降深恩，北宫象牙，猥蒙霑逮，雕
镌精巧，似辽东之仙物，图写奇丽，笑蜀郡之儒生，故知嵇赋
非工，王铭未善，昔伯偕致赠，才属友人，葛龚所酬，止闻通
识，岂若远降鸿慈，曲覃庸陋，方觉琉璃无昬，随珠过侈，但
有羡卜商，无因则削，徒怀曹植，恒原执鞭。
梁庾肩吾谢赉铜砚笔格启曰：烟磨青石，已贱孔氏之坛，
管抚铜龙，还笑王生之璧，西域胡人，卧织成之金簟，游仙童
子，隐芙蓉之行鄣，莫不并出梁园，来颁狭室。
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艺文类聚 ·1618·
砚
太公《金匮》曰：砚之书曰：石墨相著，邪心谗言，无得
汙白。
《汉书》曰：宣帝时，中郎将张彭祖，少与帝微时同席砚
书，及帝即位，彭祖以旧恩，封阳都侯，出常参乘。
又曰：薛宣为左冯翊，性密静有思，省吏职，求其便安，
下至财用笔砚，皆为设方略，利用之，省费，吏民称之。
崔寔《四民月令》曰：正月砚冻释，命童幼入小学篇章，
十一月砚冻，幼童读孝经论语。
《东观汉记》曰：苏竟与刘歆子恭书云，前世以磨研编简
之才，与国右史［注］右史二字衍。公从事出入。
魏武帝上杂物疏曰：御物有纯银参带台砚一枚，纯银参带
员砚，大小各一枚。
《陈留志》曰：范乔年两岁，祖父馨卒，临终，抚其手
曰：恨不见汝成人，以吾所用砚与之，始五岁，祖母以此言告
乔，乔便执砚涕泣。
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艺文类聚 ·1619·
《东宫旧事》曰：皇太子初拜，给漆石砚一枚。
陆云与兄机书曰：君苗能作文，见兄文，辄云欲烧笔砚。
《从征记》曰：夫子床前有石砚一枚，作甚古朴，盖孔子
生平时物也。
【赋】晋傅玄砚赋曰：采阴山之潜朴，简众材之攸宜，节
方圆以定形，锻金铁以为池，设上下之剖判，配法象乎二仪，
木贵其能软，石美其润坚，加采漆之胶固，含冲德之清玄。
【赞】魏繁钦赞曰：班采散色，沤润毫芒，点黛文字，曜
明典章，施而不德，吐惠无疆，渐渍甘液，吸受流芳。
【铭】魏王粲砚铭曰：昔在皇颉，爰初书契，以代结绳，
民察官理，庶绩诞兴，在世季末，华藻流淫，文不写行，书不
尽心，淳朴浇散，俗以崩沉，墨运翰藻 ，荣辱是若，念兹在
兹，惟玄是宅，梁武帝砚铭。
音横 德 写
假 墨 图心
梁丘迟砚铭。
图水平
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艺文类聚 ·1620·
＼│／
壁─┼─迹
／│＼
明理宣
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艺文类聚 ·1621·
卷五十九·武部
［［注］二字据本书目录补］
［注］将帅战伐
将帅
《春秋元命苞》曰：上天一星为郎将。
《六韬》曰：将冬不服裘，夏不操扇，天雨不张盖，出隘
塞，犯泥涂，将必下步，士卒皆定，将乃就舍，炊者皆饱，将
乃敢食。
《左传》曰：晋侯之弟杨干，乱行於曲梁，魏绛戮其仆，
《周官》曰：凡制军，万有二千五百人为军，王六军，大国三
军，次国二军，小国一军。
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艺文类聚 ·1622·
《史记》曰：魏文侯问，吴起何如人，李克曰：其用兵，
司马穰苴弗能过也，於是魏文侯以为将，击秦，拔五城。
又曰：齐景公召穰苴，与语兵事，大说之，以为将军，穰
苴曰：原得君之宠臣，国中所尊，以临军，乃可，於是景公使
庄贾往，穰苴与约会，日中於军门 ，穰苴先驰至军，立表下
漏，待贾，暮时 ，庄贾乃至 ，召军正问曰：军法期而後者云
何，曰：当斩，斩庄贾，以徇三军，三军之士皆震。
又曰：吴起之为将，与士卒最下者同衣食，卧不设席，行
不骑乘，亲羸粮与士卒分劳。
又曰：文帝六年，匈奴大入边，乃以宗正刘礼为将军，军
灞上，祝兹侯徐厉 ，军棘门，以河内守周亚夫为将军，军细
柳，帝自劳军，至灞上及棘门军，直驰入，将军下骑送迎，已
而之细柳军，士吏被甲，彀弓持满，先驱至，不得入，驱曰：
天子且至，军门都尉曰：军中但闻将军令，不闻天子诏，於是
上使诏军将，亚夫乃传言开壁 ，壁开，士吏曰：军中不得驱
驰，於是天子乃按辔徐行，将军亚夫，将兵揖曰：介胄之士不
拜，请以军礼见，天子为动色改容，使人称皇帝敬劳将军，成
礼而去，既出军门，文帝曰：此真将军矣，曩者灞上棘门军，
儿戏尔，其将固可袭而虏也，至亚夫，可得而犯耶，称善久
之。
孙子曰：凡用兵之法，将受令於君，涂有所不由，军有所
不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受，故将通於九
变之利者，知用兵矣。
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艺文类聚 ·1623·
《韩子》曰：吴起为魏将，而攻中山，军人有病疽者，吴
起自吮其脓，伤者母立而泣，人曰：将军於若子如是，何为泣
乎，对曰：吴子吮其父之伤，而杀之泾水之上，今安知不杀是
子乎。
黄石公三略曰：良将之军也，恕己治人，推惠施恩，士力
日新，战如风发，攻如河决。
军谶曰：军无财，士不来，军无赏，士不往，故良饵之下
有悬鱼，重赏之下有勇夫。
《淮南子》曰：凡国有难，君自宫召将，诏之曰：社稷之
命将［注］《太平御览》二百七十四将上有在字，此脱。军身，
今国有难，原子将而应之，主亲操钺授将军曰：此上至天者，
将军制之 ，辞而行，乃爪鬋，设明衣，凿凶门而出，乘将
军 ，［注］御览军下有车字。建鼓旗，载斧钺，临敌攻战而
领，［注］御览作不顾二字。必死无有二心。
《列女传》曰：楚子反攻秦军，绝粮，使人请於王，因问
其母 ，母问使者曰：士卒无恙乎，使者曰：士卒分菽粒而食
之。又问将军无恙乎，对曰：将军朝夕刍豢黍粱，子反破秦军
而归，母闭门不内，使数之曰：子不闻越王句践之伐吴耶，客
有献醇酒一器者，王使人注上流，使士卒饮下流，味不加喙而
卒战自五也，异日又有献一囊粮者，王又使以赐军士，分而食
之，甘不逾嗌而战自十也，今士卒分菽粒而食之，子独朝夕刍
豢何也。
… 71…
艺文类聚 ·1624·
《汉书》曰：韩信亡，萧何追还，汉王曰：以为大将，何
曰：王素慢无礼，今拜大将，如召小儿，此乃信所以去也，王
必欲拜之，宜择日斋戒，设坛场，具礼乃可，王许之，诸将皆
喜，人人各自以为得大将，至拜，乃韩信也，一军皆惊。
又曰：冯唐对文帝曰 ：天下之将，独有廉颇李牧耳，上
曰：嗟乎，吾独不得廉颇李牧为将，唐对曰：臣闻上古王者遣
将也，跪而推毂曰：闑以内，寡人制之，闑以外，将军制之，
军功爵赏，皆决於外。