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约骸Ｉ衲耸巧饷獾纳瘢街蔚纳瘢够沟纳瘢按椭畎愣鞯涞纳瘛保ū饲�5：10）。让我们赞美他，信靠他罢！——译自主日学报
我们有一位神，是专门对付“不可能”的。在他没有“太难”。——慕安得烈
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《荒漠甘泉》11月23日
“你叫你的民遇见艰难”。（诗60：3）
诗篇的着者说：“遇见艰难”，（这话说明了人生确有不少的艰难）。今年夏天，有人送给我们一束粉红色的花，我就问：这是什么花？答是： “石花，它们生长在全无泥土的岩石上”。于是我们想，神的花是生长在艰难处所的，而且我心中感到，神对于这些石上之花，也许照顾得特别周到，那温柔决非玫瑰和百合花可分享。——濮登
人生的试验都是造就我们，不是破坏我们的。患难也许会拆毁我们的事业，可是能建立我们的品性。外面最大的打击，乃是里面最大的祝福。如果神允许艰难临到我们，那临到我们的危险，患难，定规都是于我们有益的；倘使我们退缩，叛逆，我们必会蒙到损失。——贝伯考克
神的精兵都是从苦难中得来的。
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《荒漠甘泉》11月24日
“你们要安静，要知道我是神”。（诗46：10直译）
音乐谱中能不能漏去休止符呢？诗篇中能不能漏去“细拉”呢？如果不能的话，人生也不能漏去安静。世上没有一件东西能象“安静”那样摸着我们的心。
只有在安静的时候我们才能得到 “神所赐出人意外的平安”（腓4：7）；才能得到 “平静安稳”（赛30：15）——得力的来源；才能得到世界所不能给予，不能夺去的安息；才能听见神微小的声音。
在轴上旋转得最快的车轮，它的中心有一个地方，是一无动静的；照样，在我们最忙碌的生活中，我们的灵里仍能顶安静地与神单独亲近的。“耶和华在他的圣殿中。全地的人，都当在他面前肃敬静默”（哈2：20）。——选
慈爱的父啊，有时我们在无星之夜行走，四周全是黑暗；前面既没有星光，又没有月光。惨澹的黑暗似乎永远不会退去了。
在这样的沉寂中，你柔和的微声安稳了我们流血的心。我们听见了你微小的声音，看见了你焕发的慈容，我们的生命就新鲜得如同枯萎的花儿饮了雨露一般。——选
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《荒漠甘泉》11月25日
“取几枝箭来…打地罢。他打了叁次，便止住了。神人向他发怒，说，应当击打五六次”。（王下13：18…19）
这几句话的信息多么警惕！约阿施取箭打地，自以为打了二次，三次，已经很有信心了。但是神和神人都大失所望。因为他半途而废。
约阿施曾得到一些东西，并且得的不少——他所得的，和他所信的，适正相符，但是他没有得到神所要给他的一切。他失了许多应许和祝福。他得了一些比别人好的东西，可是他没有得到神的最好。
亲爱的，这是多么严重的一件事！我们应当学习祷告得透切！我们希望完全得到神所应许的，以及祷告所可能得到的一切事物吗？——宣信
“充充足足的成就一切超过我们所求所想的”。（弗3：20）
让我们看保罗所用的字句——“充充足足”、“一切”、“超过”……啊！每一个字里面包含着神无限的爱和能力！按照着神在我们身上发生作业的能力，它是没有限量的。我们若让神发生多少作用，神就能发生多少作用，那援助我们，那以神自己的血，洗涤我们的一切罪过，用圣灵来充实我们的力量，使我们渡过种种的诱探，帮助我们应付一切危难，一切事变，一切环境与一切逆境。——宣道会报
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《荒漠甘泉》11月26日
“迦勒问他说，你要什么。他说，求你赐福给我，你既将我安置在南地，求你也给我水泉。他父亲就把上泉下泉赐给他”。（书15：18…19）
所赐的有上泉下泉，而且是源源不绝的泉水，并不是停滞的水池。在炎热的夏季，在最荒凉的地方，快乐与幸福，象泉水似的源源而来。押撒的地是“南地”——一块在烈日之下非常炎热的地。他父亲给了他水泉，从此山上有不渴的泉水流下来使全地凉爽，肥沃了。
我们所在的环境，无论如何炎热，荒芜，艰难，痛苦，寂寞，平庸，我们总能找到喜乐和祝福的。因为我们的父亲已把活水的泉源赐给我们了。
亚伯拉罕曾在迦南的山中，摩西在米甸的岩石里，都曾发现过这种泉水。大卫在洗革拉的灰烬中，虽然他的妻子儿女都被掳去，众人说，要用石头打死他，“大卫却依靠耶和华”（撒上30：6）。
哈巴谷虽然看见无花果树不发旺，田地不出粮食…他仍能唱说：“然而我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐”（哈3：18）。
以赛亚在西拿基立上来攻击犹大的时候，虽然似乎山都摇动到海心了，他仍能用信心唱说：“有一道河。这河的分汊，使神的城欢喜…神在其中。城必不动摇”（诗46：4…5）。
许多殉道者在火焰中仍有喜乐；许多信徒在患难中仍有平安；这是为什么缘故呢？乃是因为他们能和大卫一同唱说：“我的泉源都在你里面”（诗87：7）。
啊！我们的父亲所赐给我们的水泉多么宝贵！——宣信
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《荒漠甘泉》11月27日
“因为出于神的话，没有一句不带能力的”。（路1：37）
在阿尔卑斯山的顶巅，神年年创造他的奇迹，山上覆盖着厚雪，被白天的阳光和寒夜的严霜交相作用之下，积雪的边缘结成了冰，可是在这一层冰壳之下，却有花朵，正在完整无恙在开放出来。
这种花属樱花科，只长在高山之上，在夏季里，它舒展叶子，平躺在地，畅饮阳光，吸收了大自然阳光的热量，能贮藏在根里过冬。然后春天来了，一切植物都在苏醒过来，积雪下的生命也不例外，这种樱草科发出了芽，它放出暖气，那奇妙的热度，恰好把顶上的积雪溶成一钟形的小汽罩。
它继续长高，头上总是戴着那个钟形的小汽罩，直到里面长好了花苞。最后，钟形小汽罩的外壳脱落，花就直接与阳光接触，紫红色的花瓣，莹净剔透，络脉有似雪花，好象还保留着它生长斗争中所历经的痕迹。
这种织柔的植物，它在我们心中所引起的反响，决非那些长在山坡下面，从温暖泥土中孕育的花卉所能比拟。我们喜欢不可能的事，成为事实，神亦如此。
对不可能的事，要坚持到底，把所有的困难，毫无顾忌地堆在一起，并且把你所能找到的更多困难加上去，让信心倾向他，他是对付一切不可能的神。
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《荒漠甘泉》11月28日
“住在地极的人，因你的神迹惧怕，你使日出日落之地都欢呼”。（诗65：8）
早晨起身，上到山去瞧瞧神如何制造早晨，神把太阳推向地平线，朦胧的灰暗消逝，到浑圆的太阳出现之时，各种深浅的颜色，混合成了一幅完美的光彩。白昼庄严地渐渐展开，它的光明，已遍照大地和每一低谷，你可以聆听天国合唱团的乐曲，在歌颂的尊贵下和早晨的荣光。
早晨的纯洁之光，使我的心渴慕真理，惟有这种仰望真理之心，能使我纯洁如早晨，使我和周围的自然交响乐和谐合拍起来。日出时吹来的风，使我盼望神，他曾首先把生命的呼吸，吸进我鼻孔；盼望他始终以他的生气和生命来充满我，使我所想的只是他的思想，所过的只是他的生活，在我自己的生命中，只发现永恒的光荣。假若没有神的夜和早晨，我们这些可怜的人类该怎样办呢？——麦克唐纳
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《荒漠甘泉》11月29日
“凡管教的事……不觉得快乐……后来却……”。（来12：11）
相传有位德国男爵，住在莱因河畔的宫堡里，他在楼塔之间，搭上了若干金属线，希望这些线，因风吹拂而自然发音，成为一种类似“伊奥良”式之弦琴。但威风在宫堡之间吹过，那些金属线没有产生音乐。
某晚，起了暴风，宫堡和附近山地都遭袭击，男爵走到门口去观看暴风带来的恐怖