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历，恩赐，异象等等过于看主。所以为了爱的缘故，主把这些暂时收回；好叫我们靠着他的恩典，分辨主所赐的和主自己。但是当我们以为失去了一切福分的时候，主就来了，叫我们尝到他同在的滋味。这时候我们因为有了他自己，就忘记了他所收回的，心中只觉得无限的安静。“他使人安静”。
《荒漠甘泉》2月1日
“这事出于我”。（王上十二：24）
“得意暗藏在失意之中”——福克斯牧师
我的孩子，今天我有一个信息传给你；好叫你上面的黑云消散，前面岖路变平。这个信息是很短的，只有五个字，但是我要你铭刻心中；又把它当作一个枕头来安放你疲倦的头，使你真能高枕无忧。这个信息是什么呢？就是“这事出于我”。
你有没有想到过：凡与你有关的事，也与我有关？因为：“摸你们的，就是摸我眼中的瞳仁”（亚二：8）；“我看你为宝，为尊”（赛四十叁：4）。所以，我特别喜欢训练你。
当试炼攻击你，“仇敌好象急流的河水冲来”（赛五十九：19）的时候，我要你知道“这事出于我”，你的软弱需要我的刚强，你的平安在乎让我替你争战。
你是不是正在艰难的环境中，四周的人都不了解你，都不遂你的心意，都看不起你？“这事出于我”。我是管理环境的神。你所处的境遇并非偶然的，都有我的美意在其中的。
你不是曾求我给你谦卑吗？你看，我已经把你反在一个学习谦卑的学校里了，你所接触的人和环境是被我利用来成全我的旨意的。
你是不是正感觉经济缺乏呢？“这事出于我”，因为我是经营你用度的，我要你向我支取，完全仰赖于我。我的供给是无限的（腓四：19）。我要你证实我的应许，我不愿意你“在这事上却不信耶和华你们的神”（申一：32）。
你是不是整夜忧愁呢？“这事出于我”。我是忧患之子，常经忧患，深知怎样担当忧患的。当你向世人寻求安慰时，我故意叫他们不给你同情，好叫你转向我寻求永远的安慰（帖后二：16／17）。你是不是渴望为我作些伟大的工作，结果倒反卧病在床呢？“这事出于我”。在你忙碌的日子，我不能引起你的注意力来；我要你学习一些更深的功课。事奉不是体贴自己的热心，乃是遵行我的旨意。我有许多顶心腹的仆人，都是关于最冷僻的地方，用祷告事奉我。
今天我把这个信息当作一瓶香膏送在你手里。你可以自由敷用。我的孩子，不顺的环境，扎心的毁谤，无故的逼迫等等，临到你的时候，你就敷上这香膏。如果你能在一切事上看见“这事出于我”，所有的痛苦便会立时消失了。——司诺
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《荒漠甘泉》2月2日
“他…将我藏在他手荫之下；又使我成为磨亮的箭，将我藏在他箭袋之中”。（赛四十九：2）
“在他手荫之下”。我们常有到那里去的需要。日光太炫耀了；我们的目光会受到损伤，使我们不能分辨相仿的颜色。所以神将我们暂时藏在疾病的荫中，忧愁的荫中，穷苦的荫中，在那里和日光隔绝。
但是不要怕！这是神的手荫。他正在引导。你有许多功课只能够在那边学得的。
不要想神已经把你丢在一边了。你仍旧在他箭袋之中；他并没有把你当作无用之物抛去。
他现在把你藏起，保守你直到相当的时候，他要配你在弓弦上，送你出去，使仇敌受亏损，使神得荣耀。哦！在神手荫之下的信徒啊，战士如何宝贝他的箭，把它藏在贴身的箭袋中，神也如此宝贝你爱护你，藏你在他的荫蔽之下。——梅尔
许多时候，黑荫倒是生长必需的条件。美丽的玉蜀黍在夏夜的荫下生长得最快。在炎热的日光下，他的叶子是卷着的，到了天上起黑云的时候，叶子很快地开放了。也有许多美丽的花，日间藏起它们的美丽来，晚荫降时方才开放。多云多雾和多荫的地带，草木也葱郁茂盛。花圃里不但有晨间怒放的花朵，也有“夜来香”，“夜来香”在日正当中时并无光彩，到深夜才散布它的芬芳。
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《荒漠甘泉》2月3日
“圣灵立刻把耶稣催到旷野去”。（可一：12直译）
这似乎是很可怪的一回事。“立刻”。在什么事情发生了之后，才有“立刻“呢？在主从水里上来，看见天开了，圣灵仿佛鸽子降在他身上，父神公开宣布：“你是我的爱子，我喜悦你”（可一：1０）之后。这并不是反常的经历。你有否这样的经历？岂不是山峰一程之后，立刻就是山谷的一程么？也许昨天你曾飞翔天空，歌唱赞美；今天你的翅膀下垂，歌声全止了。早晨你曾享受父神的欢笑；晚上你会在旷野中说：“我的道路向耶和华隐藏”（赛四十：27）。
可是，信徒们啊，事情突然转变，并非出乎偶然，乃是有神的美意在其中。
你有没有想过：为什么祝福之后，就有这“立刻”呢？原来祝福是手续，“立刻”是目的。“立刻”就是祝福的下文。神给你祝福，原是要使你能胜任前面的荒漠——客西马尼，各各他。神光照你，高举你，给你力量，原是要你冲过前面可怕的阵地；神给你亮光，原是要你经过黑夜；神给你帮助，原是要帮助那些无助的。
并非随时有资格到旷野去受试炼的，你必须先有约旦河的祝福，然后才配到旷野去。唯有圣子的启示，才能使你承担圣灵的重负；惟有洗礼的荣耀，才能支持沙漠中的饥饿。——马得胜
祝福之后就是战争。
一个人的精神修养，将因试炼而充实，而有显着的进步。但试炼时期是不平常的。在这个时期，地狱好象张开了口的门户，我们的灵魂如入罗网之中，神并且让我们落到魔鬼的手掌中去。但这个时期，对于永远把灵魂依赖他的人，迟早必会结束于胜利之中，不管这试炼时期有多长，总有神奇的功用，无穷的后效。——怀特
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《荒漠甘泉》2月4日
“耶和华要使你乘驾地的高处”。（赛五十八：14）
熟悉航空的人告诉我们：他们初习的时候，常是逆风驾驶。逆风会把飞机抬得高些。这个秘诀，他们是从什么地方学来的呢？他们从鸟类那里学来的。如果一只鸟儿正飞着玩，他就随风而飞。如果遇见了危险，他就立刻转过身来，面向风飞；这样，他可以飞得高些。向着太阳直飞。
人生的逆境，是神给你的逆风，它们能抬你到最高级的——属天的——生活去。这就是“耶和华要使你乘驾地的高处”的方法。让我们作一个带响弦的风筝，在神的风中越飘越高，同时发出最好听的音乐——赞美——来以悦神耳。
你有没有经历过：夏日空气热闷的时候，有时竟连气也会透不过来。但在西方的天空，出现了一朵云，踉踵而至。暴风雨掩盖了这世界，给这世界带来了无穷的舒适，空气也澄清了，气象为之一新，世界是改观了。
人生也完全一样的道理。当暴风雨来临的时候，环境可能起了恶劣的变化，但它能发生澄清的作用，充满了新的气象，好象天堂的一角也被带到地上来了。
障碍应该使我们欢唱。风之能发生曼妙的声响，并不在海洋上畅行无阻的时候，而是在艰难地吹过层层枝叶交织的松树林间，或是吹到“爱奥良”琴的弦上，起了阻抗作用的时候。在上面这些场合，风才发出有力和美丽的音韵。释放你的灵魂，让它横扫生命的障碍，穿过痛苦的可怖森林，小至微细的磨折和烦恼，那么你的灵魂，也会唱出它的歌声了。
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《荒漠甘泉》2月5日
“你们出来必不至急忙”。（赛五十二：12）
我不相信，我们已经了解在安静中的奇妙的能力了。我们常太急躁——我们自己一定要去作——不给神一个机会彰显他的荣耀。因此，神常对我们说，“站住”（出十四：13），“安坐”（路叁：18），“住了罢；静了罢“（可四：39），他才可以发挥他的全能。
在我们基督徒的生活中，我们的失败常是因为我们要自己工作得胜；其实，我们需要让神在我们里面工作。当你请一个摄影师替你照相的时候，你必须安静不动，完全让他作。
神对于我们有一个永久的目的，就是要我�