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………
滴答，滴答…
不知何时，深海的归墟之中，干净明亮的洞窟里，忽然响起了水滴落下的声音。
本尊盘坐着，并未睁眼，但是他的神识，已经将一切收于心中。
良久，直到地面浸出一滩水渍，他才默默从石床走下，来到了摇曳不休的烛火前。
青铭、还有紫衣男子，仍旧坐在石床左右，毫无动静。
本尊伸出手指，将指尖抵着长明灯火火心，炙烤出一阵浓郁的香气——诸天众妙身殊异，香洁自然。
青灯一盏，有心无燃。灯芯是一截看着非常普通的灯草，灯内却空空如也，不停燃烧着的，是紫袍男子的修为、力量。
“我一度以为，你就是本体。就像我一度以为，他不可能达到我的高度一样。却为何，我竟然看不透你们…”
本尊自语，注定了得不到答案。海水依旧在一滴滴朝着原本不该出现水渍的地方滴落，溅出一片片小小的水花。
青铭未动，她闭着眼睛，就像已经沉睡。紫衣人未动，他闭着眼睛，眼皮在颤抖，似欲睁开，但又疲惫无力。
当不可能发生的事情发生，当不可能猜错的结局猜错。也许，相对的终点，也就是相对的起点。
本尊施然转身，回到了石床原本属于他的位置，盘坐。
这瞬间，整个世界，仿佛都为之改变…
滴答、滴答…
水滴在滴，地却没有半点痕迹。这是一个循环，平常的循环，就如同世俗要下雨一样，归墟之中，也会存在某种流动，紫衣人早已习惯。
没有朝着滴水的地方，看去哪怕半眼。那就像是一场虚幻，看得见，摸不着。倘若这便以为归墟变得不稳定，有机会逃脱，那么最终只能抱憾。
地是不会出现水渍的，因为那虚幻，触及地面时，就会消失。这就如同长明灯的火焰，终归不是实物。它的力量，在燃烧的瞬间，即被归墟吸收，用以加固这片牢笼。作茧自缚，也许可以用这个成语，形容归墟中的囚徒。
紫衣人站了起来，走到了灯火之畔，伸出手指，让火苗舔舐着指腹。
凉的，果然还是凉的。没有任何异常，感受不到半点存在。那火，同那水一般，看得见，摸不着。
紫衣人没有表情，曾经的苦笑早已经变成麻木。归墟，之所以能囚禁这许多古强者，便是因为其循环自成体系，完全无法触碰。
也许，当火焰有了温度，当水滴会溅出花儿，归墟也就不再可怕。但紫衣人知道，这不可能。
一如往常，回到了属于是自己的位置。紫衣人知道，本尊并未动过，他的灵识一直在监视着整个洞府…
许久，又或者只在紫衣人闭眼睛后。青铭忽然看了看本尊，莫名其妙的，笑了笑…
………
一个棋盘，三颗棋子。当棋子跳出棋盘，成为执棋之人，甚至是制定规则的人。他们，又分别扔下了代表自身的棋子。
他们，扔下的究竟是棋子？还是自身？谁又能说清。
六道，是有的。轮回，是一个圆，打不破的圆。生死循环，幽冥地府，是轮回，也不是轮回。
那是先天圣人们定下的规则，轮回之内的，小轮回。
但在诸多繁星似的低等位面，却根本无有大能者执掌生死轮回。这也就意味着，在低等位面，生生灭灭，自有造化去平衡。
灵魂，是一种能量。意识，可以从无中孕生。一只魂，代表一个人、或者一个生灵，这种观点，本就是片面的。
在大轮回的开始，无数个纪元之前，又何来六道轮回？
诸天众之，还有“天”。它掌控着一切，操纵着一切，平衡着一切。也许，那就是造化。
既然造化，本身就代表着最大的平衡，那么理当了解一切的诸天众，为何还要设下六道轮回呢？
大轮回无情，破灭了，也就破灭，合该出现新的意志。这比孟婆汤，还要管用。
地府，有着菩萨地藏，有着老祖冥河，有着阎王十殿。但地府，只有一座奈何桥，一碗孟婆汤——一碗饮之不尽的孟婆汤。
轮回，大轮回，是完美的。比六道之说，完美的多。如此完美，为何还要走向终结，谁又知道…
“天罚”，是天之罚、造化之罚。
或以己心，可体、可补一界之天心，诸如元神合道。那么，造化之心呢？造化，本就高于普遍意义的天道，等同于最广义的天。
“天罚”，从不该由人来掌控，甚至不该由神掌控。灭世之权，太大、太大。
但倘若，本身就处于完美平衡的造化之下，谁来掌控天罚，对造化，还不都一样？
终究，是一条，既定的路…
轮回，需要的只是起点和终点，当两点被圆满的连接，那么再多的波折，都将抚平。
道可盗，是为道。诸天众下，凡人皆是蝼蚁。造化之下，诸天众与凡人何异？
………
十二金人，双目合张，无形的力量牵引，开始在皇城空波动。这座城中之城，坐镇一方，本就颇显压抑。再多一些压抑，也不会显得太过突兀。
灰色的漩涡，并非凡眼能够看到。也许那些宫女太监侍卫，只是觉得天空变得更加阴沉。非视觉、一种感觉没来由的沉闷。也许，他们会片面的将这当成气氛，当成小太监惨死的怨念。
唯有楚翔明白，这就是轮回！生死轮回，人为的，小六道轮回！
一些大能者，倘若还有着因果羁绊，或是徒子徒孙、或是血脉至亲逝去。倘若，他们能力足够强大，又不想让那些亲朋好堕入圣人规定的六道轮回，未必不能取一些偏门的手段。
譬如——夺舍！
夺舍不是修真者的特权，夺舍一个完整的成人身体，才是修真者的特权，因为他们的灵魂足够强大。但倘若是腹中胎儿，凡人生魂亦能夺舍。虽难保无有胎中之谜，有人护航的情况下，终归，他就是他，还保留着原本的秉性。
若是入了大六道，谁能保证下辈子在哪投生，是人是畜？
夺舍，是一种主流的偏门手段，对于护航之人，相对要求较低。
在这皇城空，楚翔终于见到了另一番手段，一番许多人敢想，却无多少人敢做的手段！
自设六道！
倘若，一个王朝，拥有属于自己的六道轮回，那么，在不遭天罚的情况下，又如何能衰败？
小太监的死，明显只是恰逢岂会，而非他一个微不足道的生灵，就引起了轮回之门。静静等待了片刻，无数光点自远处掠来，一一投入到转生之门中。
地府尚需牛头马面勾魂，一般人正常死亡，生魂借着肉体七魄尚未散尽，还是可以支撑许久的。
楚翔整整在皇城空站了一个白昼，直到夜幕降临，某处宫殿红光耀天，与月争辉，他才默默离开。
这一个白昼，转生之门，打开过两次…
当他再一次踏足地面，又感受到了大地传来的咆哮，那是一种愤怒、一种警告。
楚翔坦然而行，背着皇城，宛若背着一座巨大的坟墓。
圣人有圣人的威严，就像天道有天道的威严一样。
此界天道的威严，楚翔先前已经挑衅，“不慎”遗祸毁了一脉宗派。至于圣人、诸天众的威严，楚翔尚未感受到。但想来，作为外来者，终归有和他们碰撞的一天。
秦，只是一个王朝，却有着属于自己的六道。这代表，在它治下，一亩三分之地，几乎自成一界！
只要有着两代明君，子继父果，父承子业，那朝政便可蒸蒸日。而每每发现的杰出人才，经过重点栽培，几乎可以沿用到亿万年之后！杰出之人的转世，自小培养，依旧是一代才俊！
这种情况，理论，是不可能被诸天容许的。至少站在楚翔的角度，倘若他掌管着一方天地，就不会允许凡间有类似情况存在。偏偏，秦，已经昌盛了数万年！
大地有着大地的意志，就和苍天一样。但这种意志，不应该会轻易表现出来。
楚翔两次落地，两次受到了大地意志的警告。他能感受到，这意志，远不如先前天道威严之万一，却依旧对他构成了致命的威胁。难道，这就是诸天众顾忌的原因？
也许是，也许不是。大地之墓的意志、被截断的大地意志，总不会最开始，就这么强横。
很多东西，看不清，就是看不清。这就好比，楚翔始终不懂，“造化”，究竟是什么！
倘若“天罚”，代表着是造化的愤怒。那么是否意味着，他也在这“愤怒”之下？
倘若，他所求的超脱，就是脱离出这个轮回。那么，为何还要拿起，代表轮回威严的“天罚”…
凡人当有行止、自知，圣人也是一般。本体呢？本尊呢？
楚翔迷茫，迷茫本身，却不属于神的权利。
………
“我有，一个计划。”
剑洗心