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来，心下方才快活。只见平章家拣下吉期，花轿到门。速哥失里不肯上
轿，众夫人、众姊妹各来相劝。速哥失里大哭一场，含着泪眼，勉强上
轿。到得平章家里，傧相念了诗赋，启请新人出轿。伴娘开帘，等待再
三，不见抬身，攒头轿内看时，叫声：“苦也！”元来速哥失里在轿中
偷解缠脚纱带，缢颈而死，已此绝气了。慌忙报与平章，连平章没做道
①
理 处，叫人去报宣徽。那三夫人见说，儿天儿地，哭将起来。急忙叫人
追轿回来，急解脚缠，将姜汤灌下去，牙关紧闭，眼见得不醒。三夫人
② 云板——原为古乐器，铁制，长扁形；两端作云头状，敲击作响。旧时官署或权贵人家以打云板作为报
事信号。
③ 乘龙——对佳婿的称谓，取得婿如龙之意。以上两句诗为杜甫《李监宅》中诗句。
④ 西台御史——西台即御史台，为国家最高监察机构，长官为御史大夫。
① 平章——官职名，元代为平章政事，地位仅次于丞相。
① 没做道理——没有办法、无法处置。
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哭得昏晕了数次，无可奈何，只得买了一副重价的棺木，尽将平日房奁、
首饰、珠玉及两番夫家聘物，尽情纳在棺内入殓，将棺木暂寄清安寺中。
且说拜住在家，闻得此变，情知小姐为彼而死，晓得柩寄清安寺中，
②
要去哭他一番。是夜来到寺中，见了棺柩，不觉伤心，抚膺 大恸，真是
哭得三生诸佛都垂泪，满房禅侣尽长吁。哭罢，将双手扣棺道：“小姐
阴灵不远，拜住在此！”只听得棺内低低应道：“快开了棺，我已活了。”
拜住听得明白，欲要开时，将棺木四围一看，漆钉牢固，难以动手。乃
对本房主僧说道：“棺中小姐，元是我妻屈死。今棺中说道已活，我欲
开棺，独自一人，难以着力，须求师父们帮助。”僧道：“此宣徽院小
姐之棺，谁敢私开？开棺者须有罪。”拜住道：“开棺之罪，我一力当
之，不致相累，况且暮夜无人知觉。若小姐果活了，放了出来，棺中所
有，当与师辈共分。若是不活，也等我见他一面，仍旧盖上，谁人知道？”
那些僧人见说共分所有，他晓得棺中随殓之物甚厚，也起了利心；亦且
③
拜住兴头 时，与这些僧人也是门徒施主，不好违拗。便将一把斧头，把
棺盖撬将开来。只见划然一声，棺盖开处，速哥失里便在棺内坐了起来。
见了拜住，彼此喜极。拜住便说道：“小姐再生之庆，果是冥数，也亏
得寺僧助力开棺。”小姐便脱下手上金钏一对，及头上首饰一半，谢了
僧人，剩下的还直数万两。拜住与小姐商议道：“本该报宣徽得知，只
是恐怕有变。而今身边有财物，不如瞒着远去，只央寺僧买些漆来，把
棺木仍旧漆好，不说出来。神不知，鬼不觉，此为上策。”寺僧受了重
贿，无有不依，照旧把棺木漆得光净牢固，并不露一些风声。拜住遂挈
①
了速哥失里，走到上都，寻房居住。那时身边丰厚，拜住又寻了一馆，
教着蒙古生数人，复有月俸，家道从容，尽可过日。夫妻两个，你恩我
爱，不觉已过一年，也无人晓得他的事，也无人晓得甚么宣徽之女、同
佥之子。
却说宣徽自丧女后，心下不快，也不去问拜住下落。好些时不见了
他，只说是流离颠沛，连存亡不可保了。一日旨意下来，拜宣徽做开平
②
尹。宣徽带了家眷赴任。那府中事体烦杂，宣徽要请一个馆客做记室 ，
代笔札之劳。争奈上都是个极北夷方，那里寻得个儒生出来？访有多日，
有人对宣徽道：“近有个士人，自大都挈家寓此，也是个色目人，设帐
③
民间，极有学问。府君若要觅西宾 ，只有此人可以充得。”宣徽大喜，
差个人拿帖去快请了来。拜住看见了名帖，心知正是宣徽，忙对小姐说
知了，穿着整齐，前来相见。宣徽看见，认得是拜住，吃了一惊。想道：
“我几时不见了他，道是流落死亡了，如何得衣服济楚，容色充盛如
此？”不觉追念女儿，有些伤感起来。便对拜住道：“昔年有负足下，
反累爱女身亡，惭恨无极。今足下何因在此？曾有亲事未曾？”拜住道：
② 抚膺——捶胸。
③ 兴头——兴旺，得意。
① 上都——指元代陪都，即下文所说的开平府，故址在今内蒙古自治区正蓝旗闪电河北岸。元世祖忽必烈
中统元年（1260）即帝位于此，后迁都大都（今北京市），遂以此为上都。
② 记室——文职官名，相当于现在的“秘书”。
③ 西宾——又称“西席”，旧时礼节，主人居东席，宾客居西席，受主人聘用者如幕友、塾师等皆尊称为
“西宾”。这里指幕友。
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“重蒙垂念，足见厚情。小婿不敢相瞒，令爱不亡，见同在此。”宣徽
大惊道：“那有此话！小女当日自缢，今尸棺见寄清安寺中，那得有个
活的在此间？”拜住道：“令爱小姐与小婿实是夙缘未绝，得以重生。
今见在寓所，可以即来相见，岂敢有诳？”宣徽忙走进去，与三夫人说
了，大家不信。
拜住又叫人去对小姐说了，一乘轿竟抬入府衙里来。惊得合家人都
上前来争看，果然是速哥失里。那宣徽与三夫人不管是人是鬼，且抱着
头哭做了一团。哭罢，定睛再看看去，身上穿戴的还是殓时之物，行步
有影，衣衫有缝，言语有声，料想真是个活人了。那三夫人道：“我的
儿，就是鬼我也舍不得放你了！”只有宣徽是个读书人见识，终是不信，
疑心道：“此是屈死之鬼，所以假托人形，幻惑年少。”口里虽不说破，
却暗地使人到大都清安寺问僧家的缘故。僧家初时抵赖，后见来人说道
已自相逢厮认了，才把真心话一一说知。来人不肯便信，僧家把棺木撬
开与他看，只见是个空棺，一无所有。回来报知宣徽道：“此情是实。”
宣徽道：“此乃宿世前缘，也难得小姐一念不移，所以有此异事。早知
如此，只该当初依我说，收养了女婿，怎见得有此多般！”三夫人见说，
自觉没趣，懊悔无极，把女婿越看待得亲热，竟赘他在家中终身。
后来，速哥失里与拜住生了三子：长子教化，仕至辽阳等处行中省
① ②
左丞 ；次子忙古歹，幼子黑厮，俱为内怯薛带御器械。教化与忙古歹
③
先死，黑厮直做到枢密院使。天兵至燕，元顺帝御清宁殿，集三官皇后
太子同议避兵。黑厮与丞相失列门哭谏道：“天下者，世祖之天下也。
④
当以死守。”顺帝不听，夜半开建德门遁去。黑厮随入沙漠，不知所终。
平章府轿抬死女，清安寺漆整空棺。
若不是生前分定，几曾有死后重欢？
① 行中省左丞——行中省，即“行中书省”，又简称“行省”，为元代最高地方行政区划。左丞为行省的
执政官。
② 内怯薛——即宫廷侍卫。怯薛是蒙古语音译，为成吉思汗时设置的护卫军。
③ 天兵——此指明朝的军队。
④ 建德门——《元史》作“健德门”，明代改称德胜门，延用至今。
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拍案惊奇卷之十
韩秀才乘�