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行形象化的演绎，突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩，给人以光彩夺目
的强烈印象。其中，既有同色间的相互烘托，又有异色间的相互映衬，充分显
示了作者善于着色的技巧。篇末，以“能不忆江南”收束全词，既托出身在洛
阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀念，又造成一种悠远而又深长的韵味，把
读者带入余情摇漾的境界中。
菩萨蛮①
敦煌曲子词
枕前发尽千般愿，
要休且待青山烂。②
水面上秤錘浮，
直待黄河彻底枯。
白日参辰现，③
北斗回南面，④
休即未能休，⑤
且待三更见日头。
【作者】
本世纪初，大量五代写本被发现于甘肃敦煌莫高窟（又称千佛洞）。随之而重
新问世的唐五代民间词曲，或称为敦煌曲子词，或称为敦煌歌辞。它们是千年
词史的椎轮大辂，内容广泛，形式活泼，风格繁富，有鲜明的个性特征和浓郁
的生活气息，反映了词兴起于民间时的原始形态。敦煌词的辑本，有王重民的
《敦煌曲子词集》，饶宗颐的《敦煌曲》，任二北的《敦煌歌辞总集》等。
【注释】
①近水杨宁益《零墨新笺》考证《菩萨蛮》为古缅甸曲调，唐玄宗时传入中国，
列于教坊曲。变调，四十四字，两仄韵，两平韵。 ②休：罢休，双方断绝关
系。 ③参（音申）辰：星宿名。参星在西方，辰星（即商星）在东方，晚间
此出彼灭，不能并见；白天一同隐没，更难觅得。 ④北斗：星座名，以位置
在北、形状如斗而得名。 ⑤即：同“则”。
【品评】
此词写爱情的盟誓，充满了磐石般的信念和火焰般的热情。它以不可实现
之事，示不可变异之心，新颖泼辣，奇特生动，表现了抒情主人公对爱情的坚
贞不渝。汉乐府民歌中有一首《上邪》：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”其命意与构
思或为此词所本。但《上邪》是一位女子对“君”剖白心迹，此词中的誓言发
自男方抑或女方，却任人想象，因而更见灵动活泼。不言而喻，此词的抒情主
人公是在两情最为浓烈与炽热的欢娱之际向对方陈词的。发愿于“枕前”，表
明他们是已结连理的伉俚。而所发誓愿多达“千般”，则见出主人公发愿时为
激情所驱滔滔不能自已，作者再现于笔端的只不过是其中的片言 语罢了：他
时而指譬日月星辰（“白日参辰现”、“北斗回南面”、“三更见日头”），
时而引喻河流山川（青山烂、黄河枯），时而又从生活中信手拈来实例（“水
面上秤錘浮”），而它们无一例外，都是绝无可能出现的自然现象，借以比况
拳拳爱心的坚贞不渝，是极为确切而又富于联想的。作者省略了比喻之词，而
直接托出喻体，一气排开，直贯到底，不稍停顿，使人于目不暇接之际留下鲜
明而又深刻的印象。这正是此词在艺术上显著特点。同时，此词无意象文人词
那样追求含蓄蕴藉之致，其抒情方式以直率、热烈、大胆、泼辣见长，遣词造
句亦不假雕饰，形同白话，充分表现出民间歌辞的拙朴、自然的本色。
虞美人①
【南唐】李煜
春花秋月何时了，②
往事知多少。
小楼昨夜又东风，
故国不堪回首月明中。
雕阑玉砌应犹在，③
只是朱颜改。④
问君能有几多愁，⑤
恰是一江春水向东流。
【作者】
937－978， 初名从嘉，字重光，号钟隐。李璟第六子，901年嗣位，史称南唐
后主。即位后对宋称臣纳贡，以求偏安一方。生活上则穷奢极欲。 975年，宋
军破金陵，他肉袒出降，虽封作违侯命，实已沦为阶下囚。太平兴国三年七月
卒。据宋人王至《默记》，盖为宋太宗赐牵机药所毒毙。他精于书画，谙于音
律，工于诗文，词尤为五代之冠。前期词多写宫廷享乐生活，风格柔靡；后期
词反映亡国之痛，题材扩大，意境深远，感情真挚，语言清新，极富艺术感染
力。后人将他与李璟的作品合辑为《南唐二主词》。
【注释】
①此调原为唐教坊曲，初咏项羽宠姬虞美人，因以为名。又名《一江春水》、
《玉壶水》、《巫山十二峰》等。双调，五十六字，上下片各四句，皆为两仄
韵转两平韵。 ②了：了结，完结。 ③砌：台阶。雕阑玉砌：指远在金陵的
南唐故宫。应犹：一作“依然”。 ④朱颜改：指所怀念的人已衰老。 ⑤君：
作者自称。能：或作“都”、“那”、“还”、“却”。
【品评】
此词大约作于李煜归宋后的第三年。词中流露了不加掩饰的故国之思，据
说是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。那么，它等于是李煜的绝命词了。
全词以问起，以答结；由问天、问人而到自问，通过凄楚中不无激越的音调和
曲折回旋、流走自如的艺术结构，使作者沛然莫御的愁思贯穿始终，形成沁人
心脾的美感效应。诚然，李煜的故国之思也许并不值得同情，他所眷念的往事
离不开“雕栏玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宫闱秘事。但这首脍炙人口的名
作，在艺术上确有独到之处：“春花秋月”人多以美好，作者却殷切企盼它早
日“了”却；小楼“东风”带来春天的信息，却反而引起作者“不堪回首”的
嗟叹，因为它们都勾发了作者物是人非的枨触，跌衬出他的囚居异邦之愁，用
以描写由珠围翠绕，烹金馔玉的江南国主一变而为长歌当哭的阶下囚的作者的
心境，是真切而又深刻的。结句“一江春水向东流”，是以水喻愁的名句，含
蓄地显示出愁思的长流不断，无穷无尽。同它相比，刘禹锡的《竹枝调》“水
流无限似侬愁”，稍嫌直率，而秦观《江城子》“便作春江都是泪，流不尽，
许多愁”，则又说得过尽，反而削弱了感人的力量。可以说，李煜此词所以能
引起广泛的共鸣，在很大程度上，正有赖于结句以富有感染力和向征性的比喻，
将愁思写得既形象化，又抽象化：作者并没有明确写出其愁思的真实内涵——
怀念昔日纸醉金迷的享乐生活，而仅仅展示了它的外部形态——“恰似一江春
水向东流。这样人们就很容易从中取得某种心灵上的呼应，并借用它来抒发自
已类似的情感。因为人们的愁思虽然内涵各异，却都可以具有“恰似一江春水
向东流”那样的外部形态。由于“形象往往大于思想”，李煜此词便能在广泛
的范围内产生共鸣而得以千古传诵了。
浪淘沙①
【南唐】李煜
帘外雨潺潺，②
春意阑珊。③
罗衾不耐五更寒。④
梦里不知身是客，⑤
一晌贪欢。⑥
独自莫凭栏，
无限江山�