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是保持着异教徒的谬见而死的。
“我们都在等着听呢，”沉默了一下之后，她说。
希杜尔夫法师就这样开始说：
“在异教时期，有一个有势力的‘格拉皮阿’＇注＇，他名叫华尔杰尔兹，由于
他长得漂亮非凡，人们叫他弗达里。这里整个一大片地方都是属于他的，一眼望不
到边。每逢征战，他并不带领大批人马，而是只带领百把名枪矛手（他们全是“弗
罗迪卡”）出发，因为东到奥波尔，西到高陀米埃尔兹，到处都是他的臣民。没有
人能数得清他的畜群；在蒂涅茨，他有一座塔楼似的钱库，正像现在十字军骑士团
在玛尔堡所建的塔楼一样。”
“是的，他们有，这我知道！”公爵夫人插言道。
“他是一个巨人，”教士继续说。“他力大非凡，能够拔起一棵橡树，世界上
没有一个人能够同他比美貌，赛琵琶，或者比唱歌。有一次，他在一个法兰西国王
的宫廷里，国王的女儿海尔根达爱上了他，同他一起出奔到蒂涅茨，他们就在那里
一起过着罪孽的生活。没有一个神甫肯给他们举行天主教的结婚仪式，因为海尔根
达的父亲为了天主的荣誉已经许诺把她送到修道院去。同时，在维斯里察有一个维
斯拉夫·皮埃克尼＇注＇，他是波皮埃尔国王的家族。他趁华尔杰尔兹·弗达里外出
的时候，竟在蒂涅茨附近的伯爵领土上大肆劫掠。后来华尔杰尔兹回来了，打败了
维斯拉夫，把他国在蒂涅茨。他没有考虑到这件事实：不论哪个女人一看见维斯拉
夫，只要他肯满足她的情欲，她就会心甘情愿离开父母甚至是丈夫。海尔根达就是
这种情形。她立刻设计出了一副镣铐来对付华尔杰尔兹，使得这个能够连根拔起一
棵橡树的巨人，却不能挣脱这样一副镣铐。她把他交给了维斯拉夫，让维斯拉夫把
他国在维斯里察。在那里，维斯拉夫的妹妹琳迦因为听见华尔杰尔兹在地牢里唱歌，
很快就爱上了他，把他释放了出来。于是他用剑杀死了维斯拉夫和海尔根达，让他
们的尸体给乌鸦啄食，他就同琳迦回到了蒂涅茨。”
“他做得不对么？”公爵夫人问。
希杜尔夫法师回答：
“要是他受过洗礼，把蒂涅茨献给本纳狄克脱教派，也许天主就会赦免他的罪
孽；可惜他没有这样做，因此大地吞没了他。”
“那时候，在这个王国里有本纳狄克脱教派么？”
“没有，这里以前没有本纳狄克脱教派，只有异教徒。”
“那末，他怎么能受洗礼，或者献出蒂涅茨呢？”
“他不能；正是由于这一点，他才给送到地狱去受永世的折磨，”教士理直气
壮地回答。
“当然！他说得对！”好几个人都异口同声地说。
这时候，他们走近了正门，修道院长、教士和贵族们都在那里恭候公爵夫人。
修道院里总少不了有许多俗人：地主的管家、辩护士和代理人等。许多地方，甚至
一些“富有的骑士”，都向修道院领取许多田产作为采邑；而这些作为“家臣”的
人，都喜欢在他们“主君”的朝廷里消磨他们的光阴，因为多多靠拢这个大祭坛，
总容易得到一些礼物和不少好处。正在首都准备的盛典吸引了许多来自遥远地区的
游客。他们很难在拥挤的克拉科夫找到住处，便都在蒂涅茨住了下来。因此，这个
掌管着一百个村落的修道院长＇注＇能够率领那么多扈从来欢迎公爵夫人。
他是一个身材高大的人，脸孔显得消瘦而聪明；他的头顶剃光了，下边留着一
圈灰发。他的前额有一道很深的疤，这显然是他年轻时为了完成骑士的功绩所受的
创伤。他那双眼睛在黑眉毛下面显得十分敏锐。他穿着一件同其他教士一样的衣服，
不过外面罩上一件镶着紫边的黑斗篷；他的脖子上挂着一条金锭，下面垂着一个嵌
有宝石的金十字架。他的整个身段显示出是一个高傲的人，习惯于发号施令，并且
很自信。
但是他向公爵夫人施礼时却十分殷勤，甚至很谦卑，因为他记得她的丈夫是和
玛佐夫舍的许多公爵同一族的，这个家族出过两个国王——弗拉迪斯拉夫和卡齐密
斯；也记得她的母亲是世界上最强大的王国之一的王后。因此他走出门槛，深深鞠
了个躬，向安娜·达奴大和她的宫廷侍从们画了十字，然后说：
“仁慈的夫人，欢迎驾临敝修道院。愿楠齐阿的圣本纳狄克脱，圣毛鲁斯，圣
波尼法休斯，阿尼阿涅的圣本纳狄克脱以及托罗美亚的扬——我们万世光荣的守护
神们，——赐您健康和幸福，并为您一辈子每天祝福七次。”
“如果他们没有听见这样一位大修道院长的话，那他们准是聋子，”公爵夫人
和蔼地说：“我们是来望弥撒的，要把我们自己放在他们的庇护之下。”
说了这话，她向他伸出手去，他连忙跪下一膝，以骑士的方式吻了一吻。于是，
他们走进了大门。教士们都等着举行晨祷，因为钟声马上敲响了；喇叭手在教堂门
口吹了起来，向公爵夫人致敬。每一个教堂都使这位不是在天主教国家里出生的公
爵夫人产生极深刻的印象。蒂涅茨的教堂给她印象极深，因为只有极少数的教堂能
够在庄严方面同它匹敌。教堂里漆黑一片，只有大祭坛上燃着许多蜡烛，照亮着那
一座座镀金的雕像。一个穿十字褡＇注＇的教士从法衣室出来，向公爵夫人鞠过躬后，
就开始做晨祷了。于是升起了芬芳的祭香＇注＇，像一阵阵云雾似地升到圆穹隆的天
花板上去，笼罩住神甫和祭坛，增添了教堂的庄严美。安娜·达奴大低下了头，热
诚地祈祷着。但当一架风琴（这在当时是稀有的）开始以庄严的鸣响震撼着礼拜堂，
使礼拜堂里充满了天使般优美声音的时候，公爵夫人抬起了眼睛，她的脸上除了虔
诚和敬畏的神情之外，还流露出无限的喜悦；这时候你看她一眼，准会把她当作一
个圣徒，她仿佛在奇异的幻景里看见了敞开的天堂。
盖世杜特的女儿就这样在做祈祷，她出生在异教之邦，在她日常生活中每逢提
到天主的名字，正像当时一般人一样，语气很随便；但在修道院里，她总是敬畏而
谦卑地抬起眼睛来向往着他的神秘而无可限量的神力。
所有的宫廷侍从，虽然并不像她那么谦卑，但都虔诚地做着祈祷。兹皮希科同
玛朱尔人跪在一起，祈求天主保佑。他不时地望一眼坐在公爵夫人旁边的达奴莎；
他认为做这样一位姑娘的骑士是一种光荣，因而他的誓言并不是一件小事。他已经
在他的腰间围了一条麻绳，但这不过是实现了誓言的一半；尚待实现的另一半可就
更加困难了。因此现在他比在客店里喝麦酒的时候更为严肃，正在苦心思索着如何
才能把它实现。眼前并没有战争。不过在骚乱的边界上，可能会遇见一些日耳曼人，
他大可以去打死几个，打不死就豁出自己一条命也行。
他已经把这层意思告诉了玛茨科。不过他想：“并不是每一个日耳曼人都在头
盔上插有孔雀毛或鸵鸟毛的。在十字军骑士团的客人中，只有一些伯爵才有这种帽
饰，而十字军骑士团的骑士本身，只有‘康姆透’＇注＇才有这种帽饰；但并不是所
有的人都是‘康姆透’。如果不发生战争，我得虚度好些年月才能弄到这三簇冠毛；
我还没有受封为骑士呢，我只能向那些像我一样尚非骑士的人挑战。不错，我盼望
能在比武的时候从国王手中拿到骑士的腰带，比武已经宣布在王太子行命名礼时举
行，但到那时候又会怎样呢？我一定要到斯比荷夫的尤仑德那儿去；他会帮助我要
打死多少‘克耐黑特’＇注＇就可以打死多少；但那样做对我没多大益处。‘克耐黑
特’并不是骑士，头上又没有孔雀毛。”
因此在他的狐疑不决之中，他看出，如果没有天主的特殊恩惠，他是无能为力
的，于是他开始祷告道：
“主耶稣啊，请赐予我们同十字军骑士团和日耳曼人一场战争吧，日耳曼人都
是这个王国和一切信奉您的圣名的国家的仇敌。赐福于我们吧；粉碎那些宁肯侍候
地狱里的‘斯达罗斯达’＇注＇、而不愿侍候您的人；他们心中怀恨我们，迁怒于我
们，因为我们的国王和王后给立陶宛人施了洗，又禁止他们用剑杀害那些崇拜您基
督的仆人。惩罚他们这种敌意吧！
“我兹皮希科是个罪人，在您的面前忏悔并从您的五处伤口＇注＇祈求援助，