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永乐大典 1-第258章

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朕笃报本之诚,既承神于月兮,广敷锡之义,遂浸福于黎元。顾吾侍从腹心之臣,实有室家左右之助,可无褒宠,以逮其私。具官某,妻某氏,秉德幽闲,凝姿婉娈。既笄而承父母,能尽于女工,执馈以事尊章,遂成于妇顺。其锡赞书之茂,俾增称谓之隆,像服是宜。方膺于来宠,君子偕老,无怠于相成。可
  【宋洪文安公集】
  《左朝奉大夫,充敷文阁待制知台州凌哲所生母安人唐氏赠令人制》:朕以牺牲币,对越天地,而推其福于中外,为人子者,举得光荣其亲,所以广孝治也。某氏,慈祥庄静,克循箴规,馀庆所钟,是生贤息,簪笔持橐,致位显融,属兹沛恩,可忘血阝典。魂兮不昧,服此令名。《龙图阁待制王刚中母吴氏赠令人制》:朕惟人子之于亲,其显扬之孝,未尝一日忘也。故因郊霈,覃及诸臣之母,矧吾侍从者哉!某氏,懿恭淑慎,来嫔德门,积善蕴仁,蔚为妇式,流泽蕃衍,在其后人。是生名臣,殿我全蜀,属时元祀,优锡令名,尚或有知。来歆异数。《权尚书吏部侍郎周绾前妻恭人李氏赠令人制》:夫尊于朝,妻贵于室,古之谊也。今吾左右之臣,服在禁路而其配不与焉。则追荣之典,所不可后。某氏,言容功德,夙蹈箴规,主馈宜家,妇道克著。赋命之啬,不偕显融,属此均厘,惟异矜尔。其祗涣爵,以从姑于九原。《妻恭人李氏封令人制》:朕既克修元祀,裒致纯嘏,敷锡于下,以均四海之欢,则予法从之臣,可无褒律以贲其室家哉。某氏,夙有容仪,来归吉士,珩之规母教,频蘩之事惟勤,迨兹庆成,锡以恩渥,勉循柔履,服此令名。《权尚书礼部侍郎孙道夫母安人侯氏赠令人制》:朕恭即国南,肃扬神燎,蕃厘所被,冲漠弗遗。矧惟禁路之良,可后妣宫之贲?某氏夙有驯行,来归德门,遵图史以克勤,睦宗姻而无间,是生哲嗣,作我名臣。属兹典之成,申以愍书之渥,灵其不昧,尚克享之。《妻安人赵氏封令人制》:朕蒇事崇丘,告虔有昊,荷天仪之昭答,沛云施以流行,眷言法从之贤,宜被闺门之宠。某氏甚德而度,参和为仁,共频艹蘩蕴藻之羞,闲织组纟川之事,传中郎之业,多读父书,侍太史之祠。今从夫贵,兹诞敷于惠术,亟申锡于褒章,祗服令名,益惬柔履。《给事中杨椿母安人宋氏赠令人制》:朕广孝以治天下,故因郊霈,覃及诸臣之母,矧吾左右从官者哉!某氏淑慎身,冲和宅志,柔仪全于四德。慈训见于三迁,若时禁联,乃尔哲嗣。肃雍显相,迄典之涓成。圣善令人,盼泥书而甚宠,魂兮不昧,其承。《妻安人孙氏赠令人制》:夫尊于朝,妻贵于室,古之谊也。今吾侍从近臣,光耀休宠,而其配弗与焉。则追褒之曲,所不可后。某氏柔嘉宅志,靓静处躬,克兼四德之贤,动谨七篇之戒。慨舜华之早谢,不及偕荣,想苹采之流芳,岂无遗恨?兹缘严祀,加贲愍章,其祗服于令名,以增辉于幽穸。《权尚书刑部侍郎杨揆妻宜人陈氏封令人制》:警戒相成之道,妇人所以相其君子也。今吾侍从近臣,夙夜匪懈,亦质有内助焉。方元祀涓成,神祗响答,其可无褒优之泽哉!某氏驯行懿德,作配名家,动容周旋,躬有法度,阃内之治,人皆曰贤。妇爵从夫,高下视等,益隆柔履,服此令名。
  【李璧雁湖集】
  《不擅所生母赠令人制》:子则已出,而女君在焉。子虽贵,生既不敢匹重于嫡矣,傥没,又不致号称以表之,则无乃绝孝子之望乎?朕所以郊而泽及于人之先者以此,尔服卑执烦,鞠有令器,并帅卫府,阴教所就。嗟尔去世,年不逮养,肆因均胙,申锡闵章,推存知亡,宁不夷怿。至及命数,胝而子官,尔如庆长,追宠未艾。
  《不擅故妻赠令人制》:朕有大事于郊庙,而惠下逮辉翟,矧吾公族内朝之臣,礼所厚,苟可隐血阝尔私者,岂顾使之有遗。尔履度辑柔,上下雍睦,虽降命不淑,莫偕君子以终老。而值国多庆,犹依夫爵而加赠,纶章诏袭,致副于幽,存没并荣,尚怀恩体。
  【洪适盘洲集】
  《权洮州赵令结妻包氏封令人制》:尔夫身留异域,而王师薄于城下。尔能率军民望风归义,忠壮如是,女史所无。宜锡令名,以开脂泽。使妄男子,知所愧焉。
  淑人
  【宋官制旧典】
  政和初,诏命妇视夫,诸阁学士以上封淑人。
  【国朝诸司职掌】
  凡文官正从三品,祖母、母、妻各封赠淑人。
  【宋洪文安公集】
  《左中奉大夫充敷文阁待制知泉州辛次膺母太硕人王氏封太淑人制》:朕以圣母,膺八帙之庆,故推隆施以幸天下。凡有籍于朝者,举得显扬其亲,矧吾侍从之老哉!某氏蚤以令仪,嫔于华族。经之以恭俭,纬之以慈祥。生此英髦,有声盛世,属时异渥,宠进嘉称,岂特伸朝廷之恩,所以慰闺门之孝。《吴挺妻宜人李氏封淑人制》:朕褒表群臣,礼既异数,故妇人制爵,有不系其夫而贵者,以尔静专柔女慝,嫔我世臣,万里于行,勤于内助。朕既处挺以横班之峻,可无恩渥以为尔宠。进升淑号,实亚小君,往茂承之,益隆懿范。
  【张广东窗集】
  《右通直郎监登闻鼓院吴母彭氏特封淑人》:敕,昔尔父以清忠直节,称重一时。士固愿出其门,而尔夫又以文学议论,位至从班,尔为命妇旧矣,不因子而贵也。今尔子,仕于王朝,请以一官易淑人之号以加汝,夫格令所在,朕岂得而私哉!然于人子显亲之义,或略格令而从之,盖以广孝也。尔其以所闻于父夫者诏其子,使知所以事君,则尔于荣名,将有继焉。《皇后姑吴氏姨单氏并封恭人婶吴氏二人妹吴氏二人并封淑人》:敕,具官某氏等,礼隆宫掖,泽被私门。尔以懿亲,宜同其庆,峻颁封号,用颁国恩。
  【陈止斋集】
  《中书舍人楼钥母太硕人汪氏遇庆典恩特封太淑人》:敕,朕观鲁诗,诵僖公之有道及其寿母,于以知吾卿大夫之贤,其母氏不可以无报礼也。具官某母具位汪氏,克相君子,为名大夫,是生贤嗣,世济其美,以钥之议论风操,过鲁侯远甚,则尔母视鲁夫人贤何如也。爵虽从其夫,而善祥集于晚年,教行于子,而令誉闻于斯世。逮兹邦庆,氵存锡赞书,抑与鲁人请命于周而后作颂者异矣。尚服宠光,以绥寿祉,可。
  恭人
  【山堂考索】
  宋制,凡命妇,其夫官自太子宾客、詹事、给事中、中书舍人、殿前副都指挥使、左右谏议大夫、权六曹侍郎、枢密都承旨、保和殿侍制、龙图天章宝文显谟徽猷敷文阁待制、太常宗正卿、秘书监、中大夫、七寺卿、中奉中散大夫、防御团练使、左右金吾以下诸卫大将军,入内内侍省副都押班、带遥郡团练使以上,政和大司乐、殿中少监、中散大夫以上,其母妻并封恭人。
  【经世大典】
  正从六品,母妻并封恭人。
  【国朝诸司职掌】
  凡文官正从四品,母妻各封赠恭人。
  【宋洪文安公集】
  《左宣教郎试起居舍人张孝祥母孺人时氏封恭人制》:张孝祥答刂子,母时氏以视父官,方封孺人,欲望特赐,敷奏许依孝祥官叙引用,今来恩诏加封,奉圣旨特依所乞。朕以圣母膺无疆之寿,故推庆施以幸天下。凡有籍于朝者,举得以宠绥其父母,矧吾左右之臣,于亲独不然哉!尔粹质柔规,光于阃内,维时令子,实代予言。属此恩,可忘锡类,超封三级,靡限彝章,益懋温恭,以祗嘉号。
  【张广东窗集】
  《中亮大夫康州防御使程俊母邵氏特封恭人制》:敕,朕展彩神祗,均厘臣庶,惟事君既尽其节,则涣宠斯及其亲。具官母某,礼法奉身,柔嘉作则。积善之庆,有息而贤,比垂隔于封陲,盖备尝于险阻,岂其忠义之感,遂致母子如初。属熙事之告成,宜湛恩之下逮,申锡懿号,增贲私庭,服我宠荣,益绥寿祉。
  【汪藻浮溪集】
  《宣和皇后侄女母吴氏封恭人制》:朕感颖谷封人之言,于母党之亲,未尝不致意也。以尔常事外家,实生息女,宜加封号,以示异恩。尚保厥休,无忘所自。
  【刘后村集】
  《周汉国公主府从人叶氏封恭人制》:古之称女妇之贤者,必归功于保姆。尔执事贵主左右,昔见其衣裼,今见其筑馆,可以言劳旧矣。其锡温恭之号,俾沾优渥之恩。可。
  安人
  【山堂考索】
  宋制,命妇,其夫、
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