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“如此就好，如此就好。生累师傅了，生累师傅了！”那当家汉子连连点头。血刀门的僧侣就是这一亩三分地的土皇帝，若只是时常需要供养也就罢了，奈何血刀门高僧除了吃喝以外，还爱睡女人，每次前来都要藏民的妻子、女儿相陪。若稍有不遂愿便是灭人全家，取人取物更是丝毫不考虑藏民死活，说是血刀僧猛于虎也一点都不为过。眼前这人虽然也是血刀门的僧侣，但除了偶尔要些吃的以外什么都不干，说话也好说。那只鸡虽然珍贵，但比起妻子、女儿和全家性命来说，真正不算是什么了。
藏民纯朴，想人便朝好的方向想，感激的是青奋为他们保住了全家安生，敬献一两只鸡也是心甘情愿。若换成人性恶者论者来想，想成自己是用一只鸡“买”了平安，两边是利益交换，甚至于是青某人借势要挟了自己的鸡，暗中怀恨也是有的。所以血刀僧所言人性无定便是这么回事。
青奋则又有自己的想法。大侠也是要吃饭的，保你平安吃你只鸡，无论你心里认为这到底是善是恶，我只管照自己的想法行事也就是了，正是血刀老祖所言“随心所欲”的意思。其他人的想法看法五花八门，一一计较哪里计较得这许多。我自有我道，足矣！
四具尸体收拾了手尾，青奋这才想起来，今天下午金刚寺有一场论法。据说是中原高僧特来与藏僧比试高低。高僧论法可不是每日都见得到的，听一听必有增益，何况巴桑一直许诺自己的东西也该蘑菇够了。想到这里脚步加紧，日行中天的时候已经来到金刚寺的门口。
金刚寺僧侣但研经文不习武艺，和血刀门的关系奇特，即相斗又相生，虽然血刀老祖说这里乃是他的反面，但门下弟子其实并不禁足。只是一般的血刀僧都对佛理没兴趣，得空不是练武便是享受，等闲谁会来听一堆喇嘛说法。
“请教大师，天下佛门弟子都是光头，为何佛祖却满头头发？”说此话人的声音洪亮内力浑厚，青奋人在寺外都听得清清楚楚。原来说法已经开始，脚下再加三分力闪过寺门已经来到大殿之外。
“佛祖想留头发，所以留下头发。和尚需要标志，所以剃去头发。”金刚寺虽然挂了喇嘛的名字，但和血刀门一样骨子里是中土禅宗，来人发问头发的事也不为错。
“和尚为何需要标志？留下标志又给谁看？”
“一女浓妆艳抹，倚门卖笑，告诉来往众人那是妓女以招揽生意。一男剃光头穿僧衣，持戒律以区别于俗家人，得化缘得布施，那便是和尚。标志者，自然是给不是自己的人看的。”巴桑坐一蒲团之上，每说一句话额头上的伤痕便跳动一次，仿佛活物一般。
“和尚是什么？”发问的人一丝毫没有佛家人的样子，粗旷豪迈好似中原武人，穿单衣畅着怀，麻绳系在腰间，满头长发乱七八糟的横竖着，样貌十分威武。
“和尚是种职业，一种谋生的手段。”
“如此说来和尚妓女本无差别？”
“自然无有差别。”
“那为何世间职业都只求裹腹富贵，唯有和尚却求成佛做祖？”
“世间多有家境贫困者、走投无路者、哀大心死者，诸多众生借空门以避世俗，和尚未必都求成佛；世间多有食荤腥者、持屠刀者、妻妾成群者心往佛向，求成佛者也未必都是和尚。”
“世俗和尚暂且不论，那些心向佛者大师又冠以何名？”
“佛者！”
“佛者因何向佛？”
“天命所属，无因无果。世人信佛乃有求而信，或希望保佑今生平安，或希望庇护来生富贵，或是权作精神寄托，若不能达成心愿便诋佛毁佛。佛者无求而信，没有为什么信，亦没有为什么不信。”
“佛又是什么？”
巴桑活佛左手空画一圆，右手空画一方，说道：“不可言，不可明，不可状，知者自知，不知者自不知。”
青奋正坐殿里听得入神，突然旁边一人拉他衣服，倒把他吓一跳。心神不专固有其因，身边这小子脚步轻灵也不无其故。不看其他地方只看满殿光头，就他和那个粗豪汉子有头发也能猜出大概两人是一伙的。青奋这会儿没心情跟他说话，随便解释就要打发这小子。
“方圆是宇宙万物的形状，是一切的含义，大师的意思大概就是佛什么都是，又什么都不是。”
“那佛到底是什么？”小子眨巴着漆黑的大眼睛，嘴里叼根草很是吊儿郎当。
“……”青奋歪头想了一会，最后只能告诉他：“我说不出来，你自个去想吧！”
“又是一个故弄玄虚的人，没劲！”小子嘀咕一句自己跑开了，青奋把注意力调转回来，两人论法竟然又已经换了一个话题。
“和尚以香礼佛，为什么？”
“千年习俗。”
“昔日释迦牟尼野地讲经，燃香以驱蚊虫。今人不察佛祖行动出于实际的真谛，只知一味照搬照抄，不愚蠢吗？”
“昔人有昔人之考量，今人有今人之思索。香于释迦摩尼是驱赶蚊虫之用，于香客是表达虔诚心意之用，于参悟者是提神助思之用，世间或有不假思索的愚者，但寥寥特例岂能代表众僧。”
“若香能助人悟佛，世间岂不遍地是佛？”
“有人苦修悟佛，有人入世悟佛，有人背万卷经书悟佛，有人忘却一切‘前人言’悟佛，凡此种种，皆是修行之路。悟佛在人不在香。”
“即如此何不舍香以舍执着？”
“舍执着岂非执着？老僧有一故事说与武师听。
话说一刀者，刀法精深出神入化，已达化腐朽为神奇，宝刀俗刀毫无区别的地步，但他行走江湖手中所持却仍是年轻时用的一把神兵利刃。有人问，既然宝刀俗刀无区别，那你为何不换一把俗刀？那人笑道，既然宝刀俗刀无区别，我又为何要换俗刀？
又有一故事。
话说二僧过河，遇一年轻女子，年长僧二话不说，负女子过河。过半日后，年轻僧忍不住问道，师兄为何毫不介意与女子接触。年长僧笑道，我过河已经放下那女子，为何你现在还未放下。
心中无刀，宝刀俗刀便没有区别。心中有女，背或不背便也无区别。所以执着不在言行，而在心中。心中无香何必舍香，心中有香又如何舍香？”
……
二人说法一直说到太阳将近落山，黄昏余光洒进大殿铺得一地金黄。
“大师佛法高深，我今日大得惠益，最后还有一问。”那粗豪汉子说话间撑地站了起来：“信佛者遇到困难皆念‘阿弥陀佛’以望佛助？佛若遇到困难，他该念什么？”
“自然也念‘阿弥陀佛’。”
“为何？”
“求佛不如求己！”
一场论法到这里就算结束，本该是如此的结局却被一声打断。
“大师稍待，我也有个问题还要请教？”众僧一齐望去，出声者是这一下午就在那没安生过，现在还趴在地上的小子。
“这是我的儿子。”粗豪汉子好像是直到此刻才做了介绍。
“那便请问吧。”巴桑面容自然说道。
小子一个筋斗从地上翻起来，大步来到巴桑面前，二话不说一个耳光抽出，“啪”的耳光声仿佛抽在了殿下所有人都脸上。
“佛家不是讲究因果报应，轮回不休吗？那大师挨我这一耳光也当是前辈子欠下，这辈子才会挨打。所以你该无怨无悔，更不能记恨我哦！”小子得意洋洋说道。
“小子，你过来！”青奋突然也从殿下站起身，起手招呼那小子。
那小子也不惧，大步流星走过来。他比青奋矮了半个头，两人距离一近他便要略微抬头仰视对方，但那气势竟然一点不落。
青奋二话不说也是一耳光抽出。那小子心思灵动脑筋快捷，早料到青奋会有此招，不等他动手自己已经先抽出了耳光。小子手法又巧又快更得先机，青奋手刚抬起来他已经一巴掌抽在对方脸上。
第118章 欢喜禅
小子心思敏锐身手敏捷，先发先至已经抽了青奋一个耳光，口中笑道：“你上辈子也……啊！”
话没说完已经变成痛呼，青奋金钟罩二关封成一品，便是寻常刀枪也伤他不得，何况这小巴掌。小子虽然聪明但又不是神仙，如何能事先知道青某人根脚。手掌像抽在石头上打得生疼，左脸更被对方重重一掌直抽得飞了出去，耳边还响着那人的声音：“大师上辈子欠了你一掌，但你刚才抽他也就注定了我现在抽你，这就叫做因果报应，轮回不休！”
青奋这一掌不轻，那小子的脸顿时肿了起来。他为人自负聪明，从小哪吃过这么大的亏，刚刚要谋报复，他爹已经自顾走出了大殿，只扔下一句话来：“那是血刀门的和尚，咱们改日