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海滩上的残尸。绝不止这一只断手。
兼思他们三人能生还，奇迹都无法形容。简直是神迹。
但他们的身体毕竟受到了损伤，有人跟在他们身后，他们都发现不了了。
海蟹躲在烂木头下面，窥着三个讨厌的人类相互搀扶着走远了，它赶紧爬出来。找到兼思葬手掌的地方，吭哧吭哧掘了一会儿，又把手掌挖了出来。这次它叼得紧紧的，先啃一口再说！万一又有人类来把手掌夺走怎么办……
还真有一个人蹿出来，动作幅度很大。不是故意的，只是顺便把海蟹踹开，手掌也飞出去了。
那手掌，嘟噜噜飞了一会儿，落在一片礁隙里，卡住了，海蟹都爬不进去拿，只能便宜小虫子们嚼食了。
海蟹无语问苍天：这是什么见鬼的运道！
而那个出来给海蟹雪上加霜的家伙，悄悄跟在兼思他们三人的身后。
兼思他们听见了人声。
那人声很微弱，一时还辨不清都在说些什么、做些什么，只能说，那确定无疑是人类活动的声音。
有人就好！
兼思三人朝声音的方向行去。
跟着他们的那个人，皱眉沉思一下，也悄悄地跟过去。
兼思他们爬上了山岭。那是内叶与叶茎形成的环。超过这片山岭，他们看见了环内侧。
山岭外侧的民居破坏得很严重，但山岭内侧，明显好得多。虽然也有被破坏的，好歹残留下来的房屋还保留了个房屋的样子。
从这里开始，终于有了活人。是蓝兰岛的幸存居民。他们有的在哀嚎、有的已经开始抢救邻居、抢救财产。
从他们的口里，兼思他们总算知道了自己现在身处何处。可惜他们没有得到淡水、以及粮食。
他们遇见的有限几个山岭内侧幸存居民们，自顾不暇，腾不出手来照顾他们，只是告诉他们，再往里走，到避难所那里，可以得到帮助。
避难所里的人全部生还。现在，官府的人正在指挥他们撤出避难场所、分配食水、以及指挥他们参与灾后重建工作。
兼思他们暂时没有去避难所，反而留在了山岭内侧，帮幸存居民们将伤者抬到安全地方、搭一些简陋的窝棚、铺尽可能干软的床铺，挖出食物、对房屋作初步的加固修复。
他们的身体仍然有伤，帮得非常慢。幸存居民们向他们道谢、问他们是哪儿来的，得知他们是从琼波邑、乘着海啸的海浪来的，简直要疯了：
“没死？你们居然没死？！居然还在帮我们的忙？你们……你们是不是人！”
“是人，就是运气好了一点……”
“福星！福星！”居民们啧啧称奇，把手头挖出来、找出来的淡水、食物送给他们，“你们多留一段时间，把你们的福气分给我们吧！”
几十步外，有人捧着破碎的生产工具在哭：“鱼网全都撕烂了，补都补不回去了，怎么办！”
邻居们也很苦恼：“真的，都破了。要补木材、补铁器，还有网……本来麻料就紧张了，修修补补全靠官家的库存货平价发售。现在全要换新的，怎么够？”
其实，生产工具里，破坏得最惨重的是鱼船。鱼船修补，主要靠木头。岛上的树被吹倒了大片，但内环之内的木头，倒下了也还在岛上，可以用。更别说海滩上被吹过来很多破船断木，都可以用，拼凑几条小船是没问题。
做船要用钉子。钉子要用进口金属。实在金属紧张时，海民们懂得怎么用木头来削木钉、骨头来削骨钉、甚至石头来削石钉使用。所以，船很快就可以凑合出来。
但鱼网，必须要用到麻。官家库存货已经不多，绝不可能供应这么大面积的新鱼网。而安南地区的麻料，高价不说，早已是有价无市。如何是好？
宝刀举手：“我有办法啊！”
“小姑娘不要开玩笑，我们已经够烦了——”
“真的，别看我小，我是造纸作坊老板！皱纸就是我发明的！我——”
“好哇！原来就是你发明了揩屁股的劳什子，害得我们打鱼没东西做网，你！——”海民们忘了刚才还赞她是福星，红着眼、攥着拳，简直想当场揍她一顿好的。
“可是我只是想让大家生活得更好更方便啊。”宝刀委屈坏了，“而且我这次带来了更好的主意。你们的破鱼网，给我看看，够不够干净？我可以回收破网的麻料来造纸。这样一样，麻料不会像现在这么贵了。你们也可以用破网卖钱，再去买新网啊！”
一片“咦？”“真的吗？”“小姑娘你莫玩人！”“这么说敢莫是真的？”
宝刀已经蹲到地上研究破鱼网了。
她之所以不能直接用陆地上江湖使用的网，因为那些网比较小，用料少，回收起来不够经济，更糟的是那些网总是拖在泥涂里，天长地久弄得灰乎乎的，拿来打纸浆，很难抄浆，勉强抄成了也是灰乎乎的，不成个样。
而海网，如她所希望的，非常非常大，一张就能有半担麻。一艘船都配几张网，岂是陆上江湖小打小闹能比。这样就满足了集中回收的经济效益，有了建立长期回收渠道的可能。
料算是不错了，保险点，得试试造浆。确定造出来的纸浆也好，那就得安排收料了。按一般的情况，就是放出一帮小贩们，跟鸡毛换糖似的，挨着岛转：有破鱼网换镜子换小刀的来也～
避难所的人陆续撤出，兼思看那秩序井然的样子，颇为心折。诚然是岛守的功劳，再往上，却要推女君裳的治理得当。
出于友情，兼思对悟宁的下场颇为唏嘘，但站在公正的立场上来说，兼思觉得，老城君的眼光不错，云裳确实是个合格的君主。
那么，安城君洪逸的选择有没有错？伯少君洪综是否一个合格的君主人选？洪缣是否应该退避三舍、甚至抹杀自己存在的痕迹，来成全洪综的尊荣、安城的宁静？
兼思心乱如麻。
宝刀是看这许多人、物，分那么多事儿、去那么多地方，停停当当，虽经大灾，惊而不颓、急而不乱，真叫人心里……怎么说来着？她拉拉兼思的袖子，问：“这是有个什么说头来着？”
一子暗忖：说话没头没脑的，叫人怎么答呢？启口方问：“什么——”
兼思已信口就答道：“吊者大悦。”
☆、第二十章 岛守如蚁首
吊者大悦，这是礼家的学者先贤传下来的四个字。意思是说，有一家办了丧事，去吊丧的人看见他们办得好，于是大悦。
攻击礼家的人对这话非常不满：人家办丧事，你应该去哭去才对，怎么大悦起来？
礼家先贤的弟子解释说：丧家儿孙按礼数办，一切都办得很好，参加仪式者感觉儿孙能干知礼，于是为他们感到高兴。
攻击者嚎了：瞧啊！礼学派就是酱硬了头脑、不通人情！你礼是为什么而设的？丧礼是为什么目的而存在？若说丧家儿孙礼数周到、丧礼办得好，那应该让来访者更加哀戚感伤、追悼亡者，怎么能大大的高兴起来了呢！
这意见，乍一听，是有道理的。
可是，身临其境，见到百年海啸之后，蓝兰岛能保存下这么多人活命、保存下这么多生活物资，并且迅速建立起救灾秩序，让人在感伤之余，起敬起慰：天地无情以万物为刍狗，而人能高乎一切刍狗之上，成为世界的主宰生物，果然有他珍贵的地方！
灾难让人感觉人的渺小。而灾难面前，优秀人物表现出来的品格，能让人自豪生而为人。
宝刀点点头，懂了兼思说的话，并且想，废麻网的回收，如果能让这些岛上的官方统一收购，那就更好了。〖TXT小说下载：。。〗
她想去与蓝兰岛的官方接触。
最容易见到的官方人员，就是一些穿着便装、但统一扎着蓝带子，行动迅速，一看就知道训练有素的人员。他们在各地组织民众能回家的回家、不能回的搭建临时居所，在组织大家挖掘能用的物资、整理灾后乱象。
宝刀向他们询问官方统一回收废麻网的事。
他们有的很惊喜她提出的想法、有的却根本不相信她。不管怎么说，他们说他们做不了主。因为他们并不是真正的官方人员。他们只是民间地保，并不拿官俸。官府在各地挑选、民间推举精干的、热心公益的人员，官府帮忙进行了若干训练，主要针对的是救火、海上搜救。这两样是对于岛民来说最实用的帮助。通过民间互助经费、以及官府的一小笔拨款。民间地保组织建立起来。民间地保们平常该干活照样干活，渔闲时节来参加训练、上课，以及喝酒聊天，只当是一种特别的聚会。倒也蛮好玩的，最大的功能恐怕就是着火了帮忙扛水救火、海上出事故时帮忙救人。这些事儿，他们作为当地的精壮男子，