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要说她这一阵子，真是过得有些稀里糊涂的。本是想着考进了书院，就能与一群志同道合的同学一起上学读书了。这日常生活定然也有些变化的，不过是看着旁人怎么做自己跟着学就成了。哪想到书院倒是上了，名头还挺大，可哪里有什么同学？要说上学读书，还不如从前在女学里了。再说日常生活，全乱了套了，却又不好这么说，反正与从前府里是全然两个世界。
好容易去一趟书楼，饿了一整天不说还差点迷路了。可是你说是没饭给你吃？那也不是。这里做饭的地方都是一天十二个时辰开着的，哪怕半夜你说饿了也一样能吃上热腾腾的饭菜，还不用担心吵着了谁叫谁多心了。只是这都没有什么规矩管着，全看你自己。结果像她这样，前半辈子（？）就靠着个老实守规矩走过来的，就迷糊了。
——看来，还得自己给自己定个像样的规矩才成了。心里这么想着，赶紧行动起来。早起读书这些都是做惯的，无非是读的书同从前不一样了。最要紧是一日三餐和洗漱沐浴等杂事，这会儿没有陶嬷嬷和杏儿桃儿她们催着管着了，有些从前懒得遵的“常例”，尽可以改了去，只是那些同自身康健关联紧密的，则绝不可掉以轻心，非得好好安排牢牢遵守不可。若是饿出个胃病来，往后捂着肚子做论演可不怎么像话啊。
花了半夜时间，总算把这些东西捋顺了，倒是觉着这样也不错。
只是凡事有常即有变，她这里刚觉着一切顺利，可以踏实看书好好学习了，蕲卉忽然叫人捎信给她，说是这天刚好有两场论演，叫她有空就过去瞧瞧。
论演？她虽听蕲卉说得详细，到底没见过真的。想想看着书院拢共才不到二百人，里头还有许多像自家先生和外祖父一般常年在外头呆着的，这论演一年估摸着也没几场。这东西可不是说做就能做出来的，蕲师姐就在准备一个极数里的“小道”，这都两年多了，还说差着火候呢。
于是傅清溪只好放下已经安排好的日程，兴冲冲跑去论演坛看热闹去了。
到了地方一瞧，这论演坛不过一处重顶小圆殿，跟一些神庙里祈福的神殿类似，只是要小了许多。坐满了也坐不了百十个人，同自己先前光听名字想的恢弘壮阔可差得远了。
往里头去，中间一个圆台，上头按着个人论演的题目和要求有些不一样的布置。今天这个用的是一大块白纸板，估摸着一会儿要往上头写些什么。
圆台只有膝盖高，边上围着一圈圈的座椅，这会儿已经来了七八个人了，傅清溪想了想在第二排找个地方坐下了。圆台同座位之间都离得挺近，上下两人一伸手都能握上。傅清溪看着心里瞎琢磨：“这论演怎么看着像唱堂会似的……”
没过一会儿，上来一个中年男子，一身玄色长袍，也不管来了多少人，向众人一礼道：“在下今日要说的是生年与寿数的关系。”说完这句话便先把一年按着天干地支对应五运六气，定出该年主运、客运并司天在泉等基本逻辑大概说了一回，之后便入了正题。
幸亏傅清溪在来之前去乾坤楼搬了些数象分路的书来看，其中就有五运六气这一派，好歹这些东西看过两回，听他一说还能明白。若是全无基础的，只怕光这起头一段就得听懵。
这人说的是人出生的年月，已经定了此人在几岁上会得什么病，寿数终于多少岁。傅清溪听了只觉头顶发麻，这、这不是算命么？！……这还同数有干系？
却听那人将一年气运与人身五脏经络关联了起来，提出内有神机外有气立一说。神机乃人身之内在能量构造，气立是外部能量变化。当外在能量变化运行到某一个数时，恰与内在既有构造相合，便会引发人体能量的格局转变，进而成病或得愈。小病或有药石可牵引其能，若其数至大所成格局至强，则必为死局，无药可医。
说着便列举了三五十个例子，个人出身气运所表示的人体能量偏颇，与之后所历年月的气运相合，推算结果与其人真实病痛发生之时个个相符。
最后将自己的整套推算法则细列了出来，并若干点尚存疑之处，欲与众人探讨。
傅清溪只剩下一个呆字。倒是前头坐着的有人道：“贺兄此算应当不差。上回推算孟先生大病复发时节与仙去之日，最终只差了七天。便是方才所举例子中的第四个。如今说尚存疑的，大概就是差在这七天之数上了。或者是气运之外的数也未可知。”
几人又深谈了一回这些规则的符号简化方法，以便减少运算所费时间等等。
傅清溪从头听到尾，自然没有什么话可说，也没哪个来问她。
倒是听着前头有个年纪稍大的拉住那位方才论演的道：“你看看我。”
那位看了他一眼道：“你耳垂大红，为头脑血热象，丙寅年少阳相火司天，恐怕会有大病。”
问的那个听了这话也不恼，还极有兴趣道：“好，我就等着看看。”
一时稍歇了，台上的白纸板撤了下去，抬上来一个大桌子，并一叠子文书。
没过一会儿，又上来一个年纪稍轻的男子，也不说话，朝众人拱拱手，便拿出两个罐子来。朝天看一眼道：“问明日阴晴。”说着话从两个罐子里摸出几颗红绿豆来，一摆弄，开口道，“明日晨起有风，午后即止，整日艳阳天气。”
把那拿出来的豆子往边上的小笸箩里一放，眼睛扫一下底下道：“问后排姑娘学向。”说着话又从那罐子里头掏豆子，出来看两眼，皱了会儿眉头道：“一三化万又遇心宿，极数中暗蕴星演之象。”
众人听说有个姑娘还是学极数的，才回头看了她一眼，傅清溪点头颔首致以，众人亦颔首回之。上头那人已经又自问了一题，抓豆子去了。
……
如此抬头问一个什么，就从罐子里掏豆子，说的事儿有天气饮食，也有在座各位的小事。
等大概说了一边，才起身道：“算法皆在此册中，请同好共研。”说着话有这论演坛的侍者上来拿了册子给下头听的人挨班发了一回。
边上有熟悉论演者的人笑道：“这启讷先生还是这般同人没话说，只好都写出来罢。”
另一个道：“这算法恐怕十分复杂，若是现场要说也说不明白，难道要像上回河图院那位一样，一场论演讲三天？！我看这就挺好。写成书看了，还能细琢磨琢磨。”
傅清溪随手翻了看看，全是闻所未闻的符号逻辑，哪里看得明白？！
回去的路上心里想着：“我如今在这里跟不识字的也没什么两样了！”从前那点自以为“学有所成”的心思早烟消云散了去。却
是个归元重启之象。
第156章 转眼春秋
傅清溪从论演坛归来，就一直有些泱泱的， 尤其把手里那本“说得极明白”的册子翻了一遍之后，更是垂头丧气起来。尤其想起方才那位摸几粒豆子的，跟三舅舅说的那个“雀儿衔命”何其相似，只是这回是个人，用的是豆子不是签子罢了。难道自己苦读这许多年，最后却是来做这些的？起了叹心，一时不知该如何是好。
只她是用惯功的人，尤其学了《学之道》，晓得这回恐怕是要重新搭心桥才成了。
躺在床上自念自想，想起之前老太爷就说过三老爷——并不是骂他神叨，而是骂他痴迷而不知其真。可见三舅舅喜欢的那些东西也并不是没有“真”处，只是他自己并没有去追究，只一味停留在不知所以的“迷”和“信”上了。知其所以然而信为信，全不知其真即为迷，迷而信，谓之迷信。如此论来，人在这世上，或多或少都是在“迷信”吧。
自己因为三舅舅的缘故，总是疑心这些东西不是正经学问，可这地方却是明明白白在这里，这些人也委实都在做这样的事情，通天阁里汗牛充栋的各色论著也不是假的。难道这许多人都是傻的呆的，只自己是聪明绝顶看出这东西原是骗人的？到底是真是假，自己沉进去学了才有资格评说。若不然，这不知真而“信”是迷，不知真而“不信”难道就不是“迷”？……
如此思量了一夜，总算将心思又牵回到用心读书上。第二天早上起来，仍旧按着自己之前定好的日程，捧起《世事化数》细读起来。
一边看，一边仍照着从前一样拿了本子在旁边记录要点和所思。
过得数日，这日正在读书，屋里银铃响了，便出门去看，却是老先生身边的那位青年