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楚风离开了之后，那两个番僧赶紧跑到莫顿所在的房间去了。
“活佛，你说服太子殿下了吗？他同样让我们在这里建立寺庙了吗？”年长的僧人问道。他有一种迫不及待的感觉，他们自从被甘泉寺的那些酒肉和尚骗了之后，就开始担心他们的命运了。
要知道，这一路来，难得看到一个安定的地方，就算看到安定的地方，上位者都对他们不理不睬，甚至是驱逐的。如今难得有一个太子收留了他们，并且让他们住进了太子府，这样的好机会，他们又怎么可以轻易的放过呢？
更何况，佛主的指引，说佛家的大运在东方，他们现在想要迫切地知道结果。
这个时候，中年僧人拉了拉年长僧人的衣服，摇了摇头，他低声说道：“活佛正在冥思，我们不要打扰他。”
年长的僧人想要说什么，可是看到中年的僧人摇头，他只好不再多说什么了。
“出去！”
两个人出去了之后，年长的僧人说道：“难得这个人不是我们要找的人吗？”
“活佛会明白该怎么做的，他说过这个人是他的太阳，我想是不会错的。”中年的僧人说道，“方才我见了那个人，他的容貌和表现出来的睿智，都告诉我们，他将是太阳一般的人物。”
“但愿，他会是我们要找的太阳。”
楚风回到自己的房间里，沉思了起来。他不知道该怎么处置这三个人，尤其是这个叫做莫顿的孩子，他是活佛，或者对别人来说，这是莫大的积功德，行善的机缘，可是对楚风来说，这也是一个烫手的山芋。他不可能会让人为这三个番僧建立寺庙的，再者说，在淮南也没有什么像样的寺庙。
如今百姓才刚刚安宁，就马上让人建立寺庙，这多少有一种尊佛家的感觉，那么他必然会受到儒家、道家、法家的人看不起的，只怕墨家的人也会觉得自己尊佛轻墨了。这好不容易让他建立起来的，这百家争鸣的局面又要消散了。
中原人的思想，可以有外来者，可是不能够占据主导地位，必须要发扬“拿来主义”的精神，拿好的东西，抛弃坏的东西。
这个时候，丫环走了进来，为楚风添加木炭之后，低声说道：“太子殿下，蓝姑娘说她有事先回义舍去了。她说若是有什么事情的解决不了的话，可以派人去找她。”
楚风点了点头，然后挥手示意这个丫环可以出去了。
丫环出去没有一会儿，祝安进来了，他进来看到楚风躺在长椅上，闭着眼睛，一副眉头紧锁的样子，似乎是遇到了什么难题，他不想打扰楚风，就想要出去了，可是却被楚风叫住了。
楚风睁开眼睛看向祝安说道：“祝安，有什么事情，就直说。”
第四十七章：太阳在东方（三）
“祝安见过主公，主公……”祝安走了过来，躬身站在楚风的身边低声说道：“是这样的，主公去徐州的时候，青州来了一位叫做知名不具的先生，要求见主公，因为主公当时不在，祝安就私自做主，将他安排到了偏院。如今主公回来了，祝安就想来问主公，什么时候见这个人。”
听到这话，楚风不由皱眉头，他说道：“知名不具。”真是一个好名字，看来这个家伙是想要见到自己的面，才告诉自己他的名字。。
祝安说道：“这人的年纪大概在三十左右，是一个青年公子，穿着十分的朴素，身边就带来一个童，不过似乎是懂武之人。卑职问他所谓何事，他不肯说，但说见了主公你才能够相告。”
楚风点了点头，然后说道：“你安排一下，今天晚上我和他见面。”
祝安听了不由说道：“是，卑职这就去办。”他说着就转身出去了。
祝安走后，楚风不由闭上眼睛继续小憩。虽然他的眼睛在休息，可是脑子却飞快地运转，他脑子里快速地回放了有关青州，他所知道的一切的信息。包括青州刺史孔琳年纪，为人，子女家庭，还有他最信任什么人，最喜欢做什么事情，青州百姓的生活情况，青州的几个世家门阀是什么样子的，内幕是什么……
回想完这些，楚风似乎有些猜得出来。来人是什么人了。想到这里。楚风不由睁开了眼睛，然后走到了桌边，仔细地端看了一番青州的地图。最后满意地点了点头。
喝了一口茶水之后，楚风才继续回到长椅上，闭上了眼睛，打算好好地睡上一小会。不过他才小眯了一会儿，就听到外面有人的争吵声。楚风被这争吵声弄醒了，不由皱眉头，仔细地听了起来。
“佛家会什么，就是让人出家为僧。整天就会念经，什么事情也不做。什么佛主保佑，哼，什么佛主保佑。佛主保佑能够让天上掉下食物来吗？不劳不作，能够有饭吃吗？如果主公真的信佛，我就辞官，这司农少卿就不做了。”
“易大人，你不要生气，只是来了三个番僧，你着急什么？太子殿下不是那种只问鬼神不问苍生的人。”
“你们儒家难道就能够容忍这佛家的人？”
……
楚风听到这话，不由摇头，果然是怕什么就来什么，这两个人可都是自己的左膀右臂。如今竟然吵了起来了。他对外面的小厮说道：“是什么人在争吵？”
小厮跑了进来，禀报道：“启禀太子殿下，争吵的人是司农少卿易耿大人和寿春太守史翎大人。”
“把他们叫进来，然后去将徐军师也请来。”楚风说道。
那个小厮听了之后，抱拳说道：“是！”
当这两个人被请进来了之后，这两个人看到楚风卧在长椅上，一副睡眼稀松的样子，他们两个就知道他们方才的争吵惊扰了楚风的睡眠，心里颇有些尴尬。实际上，他们知道楚风昨天晚上深夜了才回到寿春城。再看着桌案上放着的朱砂笔，还有那一叠又一叠的军报和政务的文案，就知道楚风肯定是昨天晚上熬夜看了一宿这些东西。
仔细想来，他们的主公真的是一个勤勤恳恳的人，做什么事情都是脚踏实地的。而且对下属又是极其的信任，他们真的挑不出什么毛病来。就算主公真的为这三个番僧建什么庙宇。这样也是无可厚非的事情，毕竟历朝历代的皇帝或者是太子，甚至是那些达官贵人，没有一个不出钱建庙宇或者修道观的。
不过正是因为主公太好了，他们不想让自己这个完美的主公犯下这些每一个上位者都喜欢犯的错误，他们才会忍不住出言阻止的。甚至，有些下属，还生出了冒死觐见的那种决心。
易耿第一个跪了下来，他跪下之后，就给楚风磕了一个头，然后说道：“主公，微臣恳求主公不要兴建庙宇，更不要花费无数的金钱和人力在兴建庙宇上。我们唐国国力薄弱，还需发展，这个时候不是兴建大兴土木的好时候，更不是鼓励年轻人出家的好时候。还请主公三思！”
看到易耿这郑重的一跪，史翎也忍不住跟着跪了下来，他说道：“主公，微臣也不赞同佛家的理论。微臣认为佛家理论都是诓骗百姓的无稽之谈！里面教唆世人斩断七情六欲，四大皆空，但真是可笑至极。人若无情，无义，又和禽兽畜生有什么区别。还请主公莫要受佛家的那些什么六道轮回的蛊惑。”
楚风不说话，他闭着眼睛，听着这两个人言辞剧烈地对佛教的声讨。
实际上，佛家在此刻的中土谈不上是兴旺的，不过也算是小小的兴旺的，可是因为是外来物，所以每每面对佛教，中原的其他流派都会忍不住联合起来，对付这个外来物，因为它上面的许多的学说都和中原的正统学说“黄老”学说相违背，因此引得了众家的声讨。这也就是为什么佛教在中原这么多年，一直不太兴旺的原因了。
楚风不发表任何的意见，只是听他们的声讨。
易耿见楚风不说话，只以为楚风心里在想着怎么说服他们，他心里更是担心了。这个时候，他忍不住说道：“主公，佛家学说不只是蛊惑人心，且占用资源无数，影响国势发展。微臣提议，捣毁所有淮南，乃至唐国的佛寺，捣毁佛像，回收所有寺院占有的田地，让所有僧人还俗。佛像统统融化铸钱，这样一来可以缓解我国出现的经济压力；同时可以将寺院的那些肥沃的田地分发还百姓，安抚民心，增加粮食产量，使得我国粮食更加的充沛。至于还俗僧人，让他们务农也好，从商也罢，实在不行，就让他们到军队里来，无论他们做什么都比做僧人要强。”
这时候，徐苏来了。他看到地上跪着的这两个人，再听他们言辞剧烈地提出来要清剿整�