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可是王画却没有选择这些故事。而是选择了郑庄公，一是黄泉相见更有说服力，第二也是变向地承认了李显做为帝王的身份。
事实上李显心中有数，王画一直没有反对过他，但大臣们却不知道。
通过这幅画，李显已经为王画将来做了一个铺路石。
不过眼下，这个问题不是关健。既然李显痛哭流啼，于是武三思在一旁劝道：“那么我们不如立即前去上阳宫，看望大圣皇帝陛下吧。”
这也是武三思机巧的地方，同时也是王画不明白的地方。他一直弄不懂，虽然李显中庸，可他与李显也见过几次面，可也不算傻子，就弄不懂了，如果武则天对二张优待还有情可原，可是武三思只是一个，。
然而王画也疏忽了，唐人对贞操的漠视，再加上武三思很讨李显的欢心，最后才让武三思蒙蔽眼睛的。
满朝君臣来到上阳宫。
虽然武则天等于软禁在上阳宫。可是上阳宫面积广大，而且风景优美，里面有许多宫殿，比如观风殿、麟趾殿、仙居殿等等，还有许多亭廊水榭，假山花木，宛若仙境。更不是一次上阳宫没有去过王画心中想像的那样。
武则天就居住在仙居殿里面。
看到武则天后，李显突然跪下。抱着武则天双腿痛哭起来，弄得已经变得苍老无比的老武莫明其妙。不知道自己这个三儿子发的那门子病。
但有一点。王画猜得完全正确，本来武则天心灰意冷。可自己再次点燃了她的希望，然而这希望就要实现时，却被江明威一刀破灭了。而且江明威还有可能是武则天亲自选择的亲信，这种打击更大。武则天心更加死了。
现在武则天就象中了生化病毒一样。根本不指望看到黎明的曙光，因此心死了，有些事情也看开了。看到李显抱着她的大腿，一把鼻涕一把泪痛哭，儿臣知错。她沉默了一会儿，说道：“你现在也是一个皇帝。起来吧，你孝心我领了。”
听到武则天这句话，许多人大喜，这真是一件好事！
老武这是变向地十分肯定地承认了李显的地位与合法性，也就是说无论王画怎样努力，朝中最大的危机已经化解。连张柬之等人也真心跪下来，向武则天问安。
这场母子相会，不管怎么说，最后以喜剧收尾。只弃王画听到这个消息后，暗中叹惜一声，所谓最大悲哀莫过于心死，恐怕说的就是老武现在的心境吧。
李显与文武百官在上阳宫摆下盛宴，亲自扶着老武入席。散宴后，对武三思等人说道：“联这数月以来。心情如同煎熬一样，到现在才尝到真公那种其乐融融的味道。”
有的大臣在心中狠狠鄙视，其乐融融恐怕不是郑庄公那种孝心。真正是武则天终于做了明确的表态罢了。
既然王画立下这样的功劳，李显也找到封赏的理由，于是让王画担任礼部侍郎，还兼任了原来办散骑常侍的职位。虽然是礼部侍郎，可这个职位也很重要，然而是虚权，也没有大臣在上面纠缠。这道任命让大家同意了。
这都在宋臻预料之中，可后来的事宋螺就想不到了。
圣旨到了王画家中，连王画一家人也松了一口气。可是王画哥次写了一封奏折，奏折上说主上贤明。以一臣子身份干预废立之事，本来就是一件大逆之举。不要说他没有真正扶正朝纲，就是起了这个作用。也因为这个悖逆之举，主动退出朝堂。以免后世之臣，开此先河。现在有罪不罚，反而封赏。请问陛下。赏罚不明，你以何治理天下？看到这份奏折后，朝堂上大臣全都哭笑不得，还头一次遇到过这种。
李显拿着这份奏折，气得一下子摔在龙案上。说道：“简直不知好歹。”
这是在诸臣面前说的话，实际上回去后，立即让李裹儿到王画家中替他责问王画，当时武则天说他是魏征之材，为什么不惜生命，出生入死，辅佐武则天，可拒绝了他的圣旨。难道联是一个昏君？
因为这些事情有的不好公开，还有李显也觉得王画扫了他的面子。所以连传旨的人都没有交给太监去办。
王画又当着李裹儿的面，再次写下一份奏折，又说了功必赏，罪必罚。所以公爵不能受。况且他及冠之年还没有到，又是异姓为爵，高处不胜寒，不胜惶恐，陛下这不是优待，而是捧杀。
当时王画写这份奏折时，李裹儿正在一旁观看，看到这里时，李裹儿都笑了起来。可细细回想了一下，也不是没有道理。
王画又写道，另外一个人天赋固然一部分，然而许多东西是学来的。特别立于朝堂重臣，每一项举措事关千万百姓幸福。这份本领也有一个学习循序渐进的过程。就象他做武官之职，也是先从一个下府折冲都尉做起的，一步步得来的实践经验。可就是这样，还有用人不当的过失。
因此，如果陛下真要宠爱于臣，要么赐臣秘书少监之职，要么赐臣进入昭文馆担任一名学士，先学习几年再说。其他职位不敢受也绝不受。
所谓的秘书少监也就是秘书省的副长官，而秘书省职责就是掌管国家典籍图书之事。说句不好听就是相当于皇家图书馆的任务。虽然秘书少监也是一个，从四品的官员，然而这个部门是一个清水衙门，但好在藏书万轴，如果好学之士进去，都是如鱼得水。王洲…羔想夹，正好喜欢看书。坏有现在他想低调行面种苫个大隐于朝的机会。
可这也是他想一下，李显也不会同意，如果那样做，估计都有大臣进谏了。
还有一个职位。那就是昭文馆学士，这是一个五品上的职位。也是一个冷门的衙门。
其实后来人们更加熟悉唐朝的是翰林院学士，不过翰林学士由来还要到后面几十年，后是玄宗设翰林待诏，掌四方表疏批答。后来又因为中书事务繁多，文书垂滞，又选文学之士，号翰林供奉，到开元二十六年，才改翰林供奉为翰林学士。演变到后来，因为翰林学士与皇帝经常得以亲近，权利越来越重，被称为内相。
最有争议的就是李白的供奉翰林是不是翰林学士。肯定不是的，翰林供奉与供奉翰林是两回事，玄宗四年前重组后已经没有了翰林供奉之职，如果李白是提前四年做了翰林供奉，也可以大胆地说一句，等于是翰林学士。这一个颠倒，两种性质了，而这个职位更没有草诏掌内命的权利，说白了就是一个玩官。陪皇帝开心的。
翰林学士本身也没有官品，他们的官品是在朝堂上另一个职位，从六部尚书到校书郎，只要有学问皆可以得选。
除了翰林学士，还有一个集贤殿学士，这也是中书省主管的一个部门。
可同样也是玄宗时设立的，现在还没有出现。
在李治病重时，唐朝又设立了一个北门学士，这是因为武则天深居内宫，不能很好的驾驻国家政权的产物，这些学士等于是武则天智囊。不过随着武则天登基后，这个职个再次冷落下去。
昭文馆就是原来的弘文馆，因为李显避太子李弘的名讳刚刚改名的。设馆主一人，总领馆务，还有学士，掌校正图籍，教授生徒。不过学生人数很少，都是皇族贵戚与超品高官弟子，还有校书郎，掌校典籍。但在朝堂上有制度沿革与礼仪轻重时，昭文馆学士可以参议。
还是一个闲职，不过比原来的秘书少监实质的权责稍微大一点。看到王画这份坚持后，大家再次哭笑不得。
不过没有办法，王画总要安排下去。只有安排了王画，才能决定血营何去何从，不然血字营军队一天不撤离洛阳，也是朝廷的一大心病。
最后李显也啼笑皆非地下旨。让王画先担任昭文馆学士。
随后又下旨让武三思再次监任营督之职，可做了一些变动，武三思与王画一样，有命令血营权利，只是手段换成遥控指挥。还有血字营还是如先前一样，开赴都州一带，但要随时听候朝廷指挥，拱卫的也只是从凉州到兰州、涨洲这一个小圈子安危，目标还是防止吐蕃人，可因为限制从一支特种部队与机动部队。成了一个地方驻军性质了。
只有一点，对血字营将领没有做其他调动。
武则天的默认，血字营退却，更多部队也随着开赴原来的驻所，终于让洛阳百姓全都安下心来。
可随着大家又发现了另一件事。按照王画的逻辑，不管出于什么目标。只要是臣子，就不应当参与废立皇革之举。他也用实际行动做了表达，从一个三品将领，一下子掉到了一个五品冷门衙门，如果按唐朝规矩算，基本每个品级分为正从，