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因此在上述地区采取了一种与传统直道完全不同，名为卤膏法的筑路技术，就是用当地盐碱土和盐沼出产的石膏，取代过往的胶泥（水泥）和沥青，作为路面材料和碎石路基的填充物，经过筛选和搅拌后的配料，其中盐卤成分在自然风干后，本身天然的结晶化就会让路面变得坚硬起来。
相比原本的沥青面，这种路面刚xìng较大，较为粗糙，对车轮轴的磨损也高，但胜在取材容易，维护成本较低，足以满足大多数商旅往来和军事调遣的需求。
尽管如此，这一段路营造下来风霜雨雪严寒酷暑，不过数年就因为各种原因折损了数千人，其中有五分之一是唐人的工匠和夫役。
“再说处江湖之远，依旧还可以忧其君嘛。”
我收回思绪，继续宽慰道“畏谗忧讥，你还会在乎这东西么……”
听到这句话。皇帝小白也忍不禁笑了起来。
“你这一去，总感觉我们皇家亏欠你不少似的……”
他突然叹了口气。
“喂喂，你是不是误会了什么，我有些迥然。
“我这么做全是为了自己，和你们皇家有一毛钱关系么……”
“是么。”
我很想吐糟一句你妹啊，自我感觉良好的家伙。不过想想他的亲妹妹以及一干堂姐妹什么的，很早以前已经洗白白的躺在chuáng上，腻在我怀里撤jiāo承欢，不由再次陷入吐糟无力的纠结中“朕打算将鲁王立为皇嗣啊。
哦，我有些明白了……
既然打算离开朝廷中枢一段时间，那相应的安排和策划，一些手尾也要清理干净，有些人得提前安排到合适的位置上，有些人则要永远的闭口。
其实，我离开的这段时间，对朝局也是一种全新变化，也给那些鬼蜮伎俩和见不得台面的东西，跳出来兴风作浪的空间。
古代国家的政治格局，也有自己的游戏规则。
用后世网络游戏的术语来形容，那些科班正途出身的官员，就是广大普通玩家，也是游戏的基础，那些捐班就是典型的人民币玩家，而那些幸臣、宠臣之类的，则属于在运营公司有靠山和内幕的玩家。那些普通玩家（官员），可以容忍部分人民币玩家材苘班）的存在，但是发现自己按照官方指南（科举正途），辛辛苦苦打怪练级攒装备（寒窗苦读，积累资历和业绩）的结果，还不如那些内部有人乱开金手指的超级玩家（弄臣、宠臣），反弹和抗议肯定就爆发出来。
如果运营商（皇帝）比较强势，财大气粗的可以无视普通玩家的流失和抗议，那就有可能重建一种新的游戏模式，反之，就是游戏倒闭服务器重开（改朝换代）。
只耍你在系统的规则内让对手出局，那你同样也可以利用系统的规则，绑架庞大的国家机器，来防范铤而走险而上不得台面的攻击手段。
皇帝代表的统治集团，就是这个规则的制定者，但是他们同时还要考虑广大用户、玩家（臣子、官吏）们的倾向，而适当做出一些调整，以便于系统运行的稳定和效能。
从某种程度说，京官所代表的高端玩家，才是政治的主力，也是各大公会（政治势力派系，乡党宗阀）争夺游戏资源的代言人，也是朝堂斗争侵轧的直接参与者。
但是等你到了能够见证乃至参与制定规则的层次，事情又有所不同了。
在这个层面上越是位高权重，忌讳的东西越多，亲自能做的事情越少，多数时间都是通过党羽、门人、爪牙、家人之类的外围，进行试探和交手。通常情况下算计、拉拢和有所妥协，削弱对手的党羽，壮大自己的阵营，因此聪明又有权势的人之间的较量，本来就是相当沉闷无味的，没有压倒xìng的优势下，就比的是耐心和对机会的把握。
从外围和亲族入手，抓住对方的破绽和过失，不断打击削弱对方的政治资源和声望，进而动摇其政治根基，然后在联合内外一切可动用的资源和助力，营造出一种逼迫对方去位的大势，或是以自身付出一定的代价，让皇帝为了更高层次的大局着想而牺牲掉对方的政治生涯。
但是这也是我最腻味的，我更喜欢从**到精神上消灭敌人的阵营，不过在一个力求稳定的朝局下，这种机会几乎微乎其微。
早几年还可以借洛阳宫变的橡算东风，将一些不顺眼和碍事的存在一起收拾掉。现在州上死个主官刺史，京中死个实缺郎中什么的，就是了不得的大事件了。所以一些防缺补漏的棋子也要不下去。
虽然我不是特别热衷权势，一日不在其位就生物钟紊乱吃不好睡不香，老的特别快的那种政治生物，但也不以为这离开一段时间就什么都撤手不管了。
既然终极大BOSS已经点头首肯，那就要开始huā上很长一段时间准备返乡探亲的事宜了，不是那些武侠和ｕ灿说中所描述的，带有隐藏富二代、官二代、黑二代模板背景的**青年主角们，头脑一热就轻身出远门，然后靠着一张又一张大额有价证券（银票？），到处留下挥金如土的装逼或是打脸传说。
在古代出远门可是一件大事，衣食住行都要有着充足的准备，有点条件的人还要焚香斋戒沐浴，以祷告神灵庇估，旅途一路顺风云云。
毕竟古代不比现代，城外就是大片野兽出没的荒山野岭，走个百里不见人烟也是常有的事情。
而且在名为官道的干道之外，盗匪之类也是屡禁不止的，原因无他，人xìng的贪婪和官府管辖的空白而已。
就算经过多年的发展，已经有哪些车船店脚牙子类的服务业的存在，并且一件形成了相当庞大的第三产业规模，但是除了少数针对富有阶层的高端经营之外。大多数人的服务意识和水准，都还停留在很原始的阶段。
很多东西都得靠自己想办法，比如很多人会自己准备水和食物，而一方面可以省钱，一方面可以避免吃野店来历不明的东西，避免为人所乘。在家百日好，出门万事难可不是虚言的。
但就算你准备充分，随着旅程的漫长，沿途的风险也会逐渐增加，比如遭遇不可抗力的自然灾害，或是被人盯上而增加打劫的可能xìng，不是什么人都能够仗剑行游天下的本事和资格的，就算那些游侠儿背后至少也是小有身家吃喝不愁的殷实人家或是带有黑社会xìng质的师门背景，让人下手要考虑成本和收益xìng价比的问题。
因此呆在城邑中，和别人一起成群结队一起出行，以数量和规模优势规避风险，成为这个时代最常见的风景，尽管如此因为水土不服或是染病，或是陌生环境下，因为失足之类意外，而客死他乡数年无人知的事情，依旧屡见不鲜。
所以说，父母在。不远游的道理就在这里引申出来，作为家里的顶粱柱和主要劳力，动辄出个远门一年半载的，你叫上有老下有下的父母妻儿子女去指望什么。
这也是为了逐利而奔bō于道路的商人们，被传统观念鄙视的一个重要原因。
毕竟，不是人人都能如李酒鬼人生赢家模板般的前半生，身为一个海龟后裔年纪轻轻就取得偌大名声，先后取了两个带着大批田产财物陪嫁而来的宰相家的孙小姐，有足够的本钱支持他在外头huā天酒地的肆意逍遥，到处交游饮宴，慷慨散财结交上至公卿王候下至市井小民的三教九流，还能在家里独守空房，任劳任怨的为他持家置业养育儿女。
对底层百姓来说，出远门是一个难以逾越的坎，当然到了我这个层次，又不一样了。
事实上只要进入名为士子的这个层次，旅途的风险和成本就已经开始大大削弱了。
以游学为名到处串联的官员预备阶层士子们，无论在哪里，总是比别人容易找到接待和扶持的地方，无论是州县的学塾馆院，或是同乡的家宅馆栈，还是寺观厢房，都很愿意为他们提供一些暂时xìng方便的。
除了饮食标准上要自己想办法外，同年之间也会相互提携一二，以多撤网的方式减少仕途投资的风险，而真要让贫寒士子流落街头而无依存之所，这对地方官的考绩来说，也是一个不小污点。
如果在家乡的名声够大，沿途不但有人接待，还有专门人员愿意和你结伴同行，无论是盗匪还是兼职的乡民，也不会不知趣的来打劫没有多少油水，却可以触怒这个国家官僚系统的学子们。
等到了京师情况又不一样了，毕竟不是谁都有机会出入公卿王候门阙显宦之家，做几首诗文什么的，就能骗吃骗喝兼带博取名声，如果因此传下名声，那就