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“说不后悔是假的，不过过坚持过来了，就越发舍不得了……
他愣了一下慢慢苦笑起来“再说，我在这里不也是帮你么……”
“将惨败荒芜的城邑，按照自己的心意经营成一处婺华富庶的乐土……这未尝不是一种莫大的成就感“说道这里，他的语气变得毫不犹豫，似乎心中最后一点纠结也想通了。
“我可是本朝以来，开府建藩的第一人呢，怎能就此半途而废呢……
“既然你乐在此中，那我也赠你一点心意好了……”
“我会放出消息，你附近有一个小银山……”
我恐了想，给了他地图上一个点。
“富国不足，繁荣一时还是足以……就看你能否好好运用了”
东地中海，塞浦路斯岛，被称为“伏远州”的租界区内，这可谓是海外诸藩、
军州中最小的一个，真正的唐人不过数千人主要是战斗人员和商人、
工匠，余下的全是来自新罗、倭国、安南、林邑、注辇等藩属，乃至南天竺和西天竺殖民区的移民，他们也是主体居民，从事各种辅助职业和服务人员，此外就是数量庞大的各族奴婢，他们是最底层劳役的提供者。
海岸边绵连的葡萄和油橄榄种植园，零星的小渔村构成了最常见的风景。
新鲜咸腥的海风中，来自罗马的特派主教罗马大区市政治安十二人委员会中之一孔特诺里亚，刚刚主持完当地“基提里亚”教堂落成的弥撤，在一群教职人员和信众的簇拥下走出来。
他在观望着的上山的城堡，黑sè的堡墙那还是罗马哈德良皇帝时代留下来的，不过现在被三步一岗五步一哨的卫兵被戒严了起来他的法兰克扈从布莱克艾兰德曼正在那里等待消息。
因为，除了因为路途遥远而赶至不及的天赐州大本营外，包括东非阿克苏姆王国的赤海州，埃及法老运河租借区的通海州，北意大利威尼斯水城的州，来自塞利斯人各地殖民地和贸易据点的船团代表，正聚集到这里进行表决，针对下一步的对策由于大主顾拉赫曼在叙利亚北方遭到的惨败和被困大马士革的局势，是否就此见好就收，带着积累的战利品从战事不利的泥塘中抽身，还是雪中送炭，加大进一步的投入避免拉赫曼被击败而导致东地中海沿岸的局面崩坏。
“卡富尔你这个狗大户……”
别名恩格利特的塞利斯信徒唐一刀，骂骂咧咧的从其中走出来。
“有种别炫富……“听到这里，孔特诺里亚不由嘴角微微一笑。
海上下团高级联络官的卡富尔，出身的可是小亚细亚的军事贵族名门。
从亚美尼亚到瑟尔松，都有他家的庄园和产业如果不是参与了保罗派〖运〗动并拒绝为此忤悔，也不至于被从第一禁卫军官团里踢出来，发配到了海上军团的塞里斯联队来。
突然一艘船进港，众多衣裳褴褛的人群跌跌撞撞相互搀娄着走下船来，打破了这个平静的气氛。
“是孔大僧正么……“片刻之后一名塞里斯士兵突然走到孔特诺里亚的面前。
“有人给您带了远方的消息……”
片刻之后，孔特诺里亚在港口最大的旅栈里见到了传话的人”
“阿尼亚，我的兄弟，出什么事情，让您变成了这副模样……”
他惊讶的紧步上前，亲手扶住这位印象中这位教职尤在自己之上友人。
同期在总部进修过的阿尼亚，负责的可是教会总部赛古琉大圣堂的轨仪，也是主教联席会议的枢要记事，如今他确实满身污垢和血渍，看起来如叫huā子一般。
“那个背弃主的恶徒，康不理士带着异教徒的军队，冲进了教会总部……”
阿尼亚看到他，绷紧的神经这才的一下放松下来。
“他们以藏匿邪恶事物为名，屠戮抓捕了我们大部分教职，并焚烧了赛古琉大圣堂在内的多处圣所，为了保护圣遗物，当代的总座和列位宗主教已经殉难了……”
“什么……
孔特诺里亚像是耳边平空惊雷一般，心中一下子打翻了百味惊陈。
“新补选出来的总座伊瑟尔大人，担心信众今后的处境，命令我带着各地修道院逃出来的残余学生们，向海边进发尽快离开这片土地……
“那伊瑟尔大人呢……”
他追问昔日导师的消息。
“他引导着追兵向黎巴nèn山区去了……”
“从现在开始，你就是他们的导师……阿非里加和奔萨罗尼西亚教区唯一的引导着……”
“为了逃出来，我们打扮成普拉提人，已经好几天没有好好的休息和进食了……”
阿尼亚喝了好几口葡萄酒，才继续道“所幸我们在海边遇到了塞利斯人商船……”
“我明白了……”
孔特诺里亚有些心知肚明，这些游曳在海岸上的，都是些伺机劫掠的捕奴者和走sī犯，想必为了他们带走这些宗教逃亡者，付出的代价不会小的。
“你们先安置下来养好身体……我有足够的地方庇护你们，后面的事情也不用当心”
他安慰道“亚述总教会复兴的火种，就靠你我了……”
“解开我的外衣”
旁边的年轻教徒敢忙上前，小心的用刀子隔开破破烂烂已经和他伤口枯在一起的外衣，lù出里面裹在腰上发黄的亚麻布。
“这是……”
孔特诺里亚心中一颤，眼睛像是磁铁一般的被亚麻布中的大团污渍所吸住。
“没错，就是康不理士和那些异教徒想夺取的……”
阿尼亚表情虔诚无比的道。
“”
孔特诺里亚深吸了口气，却始终觉得无法让自己心脏平复下来，这就是圣灵布，供奉在亚述教会总部的最高圣物。
以弗所宗教会议相处开出教籍的大分裂之前，当年的君士坦丁、
安提阿、亚历山大、耶路撤冷、罗马五大主教，可以各拥信众相互分庭抗礼相持不下的重要凭据之一，就是来自各自掌握一部分基督留下的圣遗物。
象圣郎弩基斯之枪，后来被后来屈服于皇权的君士坦丁大主教奉献给了拜占庭皇帝：耶路撤冷大主教掌握的真十字架，在叙利亚沦陷前也被转移到了拜占庭：安提阿大主教掌握的荆棘冠，流传到了高卢教会手中，但是随着高卢教会的庇护者，西哥特王国的覆灭而不知所终：几枚圣钉也随着埃及沦陷，亚历山大图书馆的再次焚毁而散失，据说只有埃及南方幸存下来的科尔普特教会，以及法兰克人得到其中某只：只有承载过圣血之杯，据说还保存在罗马教廷内部。
而包裹过基督遗体的圣布，则随着被流放的前大主教涅bō里斯机器追随者，带了小亚细亚，并因此建立起了被称为亚述教会的异端派别。
有了这件极具号召力的圣遗物，无论走到哪里，涅bō里斯派都有复兴的希望。
“对了，里诺……”
阿尼亚突然再次紧抓住孔特诺里亚的袍袖，呼唤着他的别名。
“我们找到当年lìlì丝相关的消息了……”
“什么……”
孔特诺里亚再也无法淡定了。
“lìlì丝离开康不理士后，在安条克偷偷生下了一个女儿，就地由阿里乌斯派某位教士为她洗礼命名，并交给了那位长者抚养……”
“她叫什么名字……”
孔特诺里亚已经没有意识到自己手指恶狠狠捏的发白。
“妮可，意思是月桂huā，因为参加了阿里乌斯派的秘密轨仪，早年罗马曾经发布过对她的魔女通缉令……”！。
第六百九十二章 行途15
海藩的存在，对逐步走向幕年的大唐帝国继续延续，扮演了极其重要的作用，随着王朝体制的僵化和社会阶层固态，大量因为土地兼并或是大工场兴起而破产的农民和手工业者，还没来得及行成足够造成社会动dàng的力量，就在地方官府和豪强势力的直接或者间接的推动下，大量前往沿海，被渴求更多开拓劳力而发愁的海外蕃所吸收。
而规模庞大的海外蕃，不但为国家遣散的军将提供了继续军旅生涯的舞台，也为〖中〗央帝国所占据的大陆，输送了无数的财富和资源，从稻米木材布匹到金银铜铁锡稽的丰富物产，让这个庞大帝国积累下来的社会矛盾得以缓和，并被掩盖在社会物资大充足而太平安定的表象下。
事实上，作为外藩存在的另一个好处，也为帝国规模庞大的官僚机构，提供了更多的职位和待遇，以及收入的来源。
相比北方和西方的陆蕃，对朝廷中枢政治生态影响有限的海藩，也更容易得到来自朝廷中枢的青睐，除了例行的朝贡和受封�