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“先生还请稍谅则个，”倒是那个薛大姐有城府的多，看了一眼毫不掩饰满脸愤色的情儿，
“情儿她是要报送选侍太子，离别在即，府上稍稍宽纵了一些，让人见笑了”她说的不卑不坑，看起来有理有节的，还隐含淡淡些须的威胁。如果是常人，就该顺势下台阶了。
周围那些人一阵惊叹，却都是羡慕和妒忌参半的颜色。更有人纷纷恭贺起来，
“太子选侍很了不起么，就可以肆意妄为么……”
我故意大声道，太子选侍，听起来很风光，其实不是什么了不得的事情，我家里就养了一个。
倒是宁轻轻拉了我一把，似乎有些着急。她却不知道当初为了约束那些宗室子弟，我似乎在宗正寺给讨了一个宗丞的头衔。
“好狂妄的登徒子”
“好大口气……周围宾客纷声斥责
女司仪薛家大姐，微不可见的笑了笑，老太太更是放松了脸色，显然不把这狂妄话放在心上。
突然人群中跑出一个丫鬟，奔到老太太身边，说了什么面色一变。
顿时正容喝道“准备二十四班仪仗鼓吹，开大中门，迎贵宾”，连同看热闹的宾客，顿时一轰而散，把我们晾在一边。
宁扯了扯我叹声欲走，却被我拉住，再等一等好了。
不多时就听门外鼓乐大做，喧闹的人群象潮水一样簇拥着，一从华丽的旗牌仪仗，耸耸移进前堂大院。
还有门官的高声唱报出一个个名衔
还有宾客激动的议论声
“是，上州的父母官，太守大人……
“这不是采访府的孙长史么，他不是说有佯，让人代贺么
“还有太府监的孙事丞，也来了，还有织染署的……”
“租庸大使衙门的崔判官……
似乎每说一个名字，人群的气氛就越发激动一分。
“这可是平日里，请谁都请不来的人物，老太君真是福寿之人，好大的面子”
行进的队伍突然停下来，然后人群从中分开，飘舞的旗仗之下，几个朱色的身影，在一片目瞪口呆的表情中，冲冲几步向我前来，走到面前，才突然纷纷鞠身行礼。
“景侯莅临鄙治，怎么不通晓下官一声，好尽地主之仪”
“下官参见总府大人”
“属下见过梁护军……”
“某代第五大夫，特此问候军上”
“开府大人安好，在下是……”
第三百一十章 归路
吐蕃高地大非川上，虽然已经过了半夏，却还是草长莺飞的时间，一行数人骑士，正飞奔在漫山遍野细碎若毯的苍翠金黄斑白中，偶尔零星的驱羊挽马的行人，看到为首那支健马后插的那支牦头黑旗，顿时变的诚然惶恐，飞快的让在路旁，恭敬的低下头去，
百人长扎金，带着附族出身的亲扈，看也不看这些一眼，就从他们头上飞踏过去。他是举国五茹六十一东岱里的上种东岱，逻些川六岱出身的正牌的禁卫世系百户，侍奉娘布家已经数代，比不得那些脑满肠肥的领百户，领副将，在一些偏远的下种东岱里，甚至根本不用对那些部大将行礼的。
但他很不满意的是，在过梭延水的时候，桥居然坏了，三名骑从和一名扈头居然掉进了水里，如果不是军情紧急，他吨然要把附近的屯村头人抓过来痛吃一顿鞭子。
还好居然遇到了一个商队，强行征用了一些酒水和衣袍毡毯，才不至于让王家的健儿，太过狼狈。
不过，下等姓附庸并且服从上等姓，这是天经地义的事情，不但要殷切的招待，甚至还要唤出自己的妻女来陪侍，更别说这些黎域人，虽然他们其中可能是哪个大贵人家的坐上宾。但作为直接对大拂庐负责的武令官，他还不放在眼中。
不远之外，
“该死的高地土蛮”
刚被抢劫了一通的商队首领，收起那副阿谀巴结的笑脸，抬头起身来，对着远去的尘烟吐出一口唾沫。
对着随行的客人解释道
“现在吐蕃境内，商路越不好走了。吐蕃人对外来地生人，盘查提防的紧，稍有异样就抓起来，也只有天竺人、黎域人，在吐蕃境内还好混些，。
“不过，这商路一时半会是断不了的。毕竟吐蕃的那些贵姓大人，与汉地的唐人喊和喊杀的都有百多年了，可从来没有见他们，断过汉地的丝瓷茶纸地需给。”
“不过现在哪怕是羌种的商队，也只准许白日里在城中买卖，一到日落全要赶出城外的过夜……”
“自从南边死了个小王的族人。这些吐蕃人就几乎疯了。见到有嫌疑的人抓到就杀。据说光逃散的娃子，就杀了成千上万。从山南到罗些这一路上吊满了死人，野狗和狼成群结队地在大陆上出现……
这边在叨叨叙念着。
不远一个遮地严实帐篷里，透出一线天光，照亮了两张阴郁地面孔，
“就是他么……“放心……东西已经上手”
“这可是花了上千缗钱才确认的……”
“大可放心……春明（吞弥）氏，可是吐蕃王家，世系地书记官。初祖春明（吞弥）阿鲁是天雄弃藏大王的御前大臣。二祖桑布扎，被称为吐蕃文祖。一手创立了吐蕃的诏令文制，”
“这一族就是放到中土，也是同比孔、颜之后的金堂玉马之家，……若不是春明一族有人替前代弃黎老王（赤德祖赞），往汉地求佛法事败露，被新执政的马向，举族流黜到不毛之地，，，生计艰难……未必还有人肯冒险做这背族……大逆之事。
对方轻轻摇了摇头。
本代的执政马向，可是是个出名痛恨佛教的人物，上任之后，不但将大昭寺改为屠宰场，还把文成公主带进吐蕃地释迦牟尼等身像，埋进秽土。
“这么说，所有文式、笔墨都是真地么……”
“当然，连版椟都是出自如假包换的那曲祖村，那个人连同举族二十七口已经到了剑南了把”
“难道你不想知道，里头究竟有些什么”
另一个人，掏出一个精美地绸包，倒出一叠的简椟，还散发出淡淡的檀香味，可以见到叠起来的薄木版上，用天竺文、吐蕃文、象雄文三种蚯蚓一样弯曲的字体，狮首形的粉金泥印契，掏出一叠蜡纸用火烤一烤，放到版上刮摹了一通，才半剩下的东西丢进火堆上。
“毕竟，南路那里这些年闹的风声水起，我们北路除了送些消息，却一直无所作为……
“居然是废庙令”
对方抓起一张蜡纸，眼神**了一下，深吐了口气。
这两年多来，山字营的秘密行动，在损失了几乎八成的编制，和数倍于此的藩部志愿者后，在吐蕃造成了相当巨大的破坏，以及更加巨大的后续影响，大量失去主人和庄园的奴隶，象蝗虫一样的蔓延开来，甚至流窜进了吐蕃高地领主的工布、娘布等地，而前来镇压的象雄、苏毗军队，可不会也没有耐心详细去分辩，那些是奴隶那些才是货真价实浑水摸鱼的马贼。
最直接的后果。
吐蕃人在低地上的传统种植区，连续两年大面积歉收乃至颗粒无收，已经造成吐蕃东境的粮荒，一些传统高地的中小部落，也在火并和动乱中消失，大弗庐却加紧了对下征收，由于受到破坏和波及的地区，多是与雅龙出身的核心亲贵有关的领地，因此，这些多出来的重税，不可避免的被重重转嫁和分包到其他地方去，比如吐蕃的外藩附族，层层重压之下，象那些下等姓的外羌族诸部，已经开始出现举帐举落的逃亡。
但这样还不够，一些份额甚至已经追加到苏毗、象雄这些上等姓的贵人中。但是这些平时为了土地和水源，常常争的不可开交，上等姓的大贵族们，却出呼意料的保持了平静和沉默，而马向胃口很大。似乎完全忽视这么做可能带来的附面影响，又把主意打向了佛寺。
汉地大乘佛教此时在吐蕃上中下等姓中广为流传地鼎盛时期，特别是吐蕃人尤为推崇大乘天（唐玄奘），在大昭寺的壁画上还专门绘有其师徒四人的生平事迹。
吐蕃现有私庙、家庙、国庙四百多所，多是那些贵人们供养的，算的是衣足粮丰，很有些家当。若是马向欲向其下手。也不算什么希奇。
“我现在只想知道，你们用是什么药，能保证他事后，不会说出多余的东西”
“只是一种西域的混毒术，据说在当年毒死过初代堆宗（松赞干布）大王地密药”
早期吐蕃的民族和信仰，极为复杂。作为主要统治基