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当下领了两名新进淄衣乌冠的的咒禁博士来拜见，“玄月、玄清见过大人”，看着这两位满面皱纹老的不能再老的，恭恭敬敬向我拱手鞠身行礼，心中不由一种荒谬的感觉。空扯些日后多多请教的废话。
看那两位嘴角却是洋溢着，掩饰不住的欣喜之意。我心中纳闷，不过是从八品下阶的职位，竟然高兴成这样，比特恩旨承袭了诰封还兴奋。后来才知，此间大是有隐情，还牵涉到道门内部的宗派之争。
在此之前，侍奉皇帝的都是由主修《黄庭经》《养生集》的上清派一脉茅山宗所把持的，宫廷中的符箓斋醮，也多是由符箓派的另一支南天师道灵宝宗所主持。（道教除了日常的早晚功课，大型的功德法事，统称为‘斋醮‘。‘斋‘就是齐，祭祀之前，整洁身心；‘醮‘就是设坛修建祈禳法事。道教斋醮又可区分三类：黄箓、金箓、玉箓。黄箓，专用于超度亡录；金箓，除了超度外，还包含延寿受生的内容；玉箓，专用于消灾祈福，祈求国泰民安。道场以天为计，有一、三、七、四十九天不等）。而除此之外，还有北方最大的宗派—楼观道，不但盛行民间，也在上层中有不小的影响。
而宫廷之中，那些宗室妃主，也多拜在这几支门下，比如那杨太真的太真，便是她道门女冠时的法号，还有玄宗的姐妹，如玉真公主等皆如此例。不仅日常官绅士民有大量的供奉，年节皇家宗室还有封赏赐赠，因此一时显赫无二。
相比之下，青城所属的北天师道，除了一个道宗祖山的头衔外，已经难有作为了。
因此，这咒禁博士虽然只是从八品下阶的官职，但标志事隔多年后，这支北天师道的法脉再次正式进入宫廷。
其中更是又涉及到天师道各宗诸脉竞争的情形。本朝天宝七年（748年），今天子令有关司衙审定张天师子孙，将有封植，以隆真嗣，并册追祖天师张陵为太师。而为了唯一的天师法统正宗，这南北道宗的各派各宗诸脉之争就一直没有停息过。
（至中晚唐时，逐渐形成龙虎山天师道，即所谓龙虎宗。这一派在帝王扶植下迅速壮大，为宋元以后龙虎山天师道的兴盛奠定了基础。）
如果青城能够抓住这次机会，借助宫廷的力量分门立宗独成一路，获得人气和资源，将来独树一帜，成为北天师道最光大的一脉，也非没有指望。故而是无比的热心。
因此如今青城上下为了讨好皇家，可说是孤注一掷几乎倾力而出，包括掌门上代仅存的师叔，若干同辈长老，二代三代精干门人，底下几乎出色一点的子弟都被拉出来了，据说门户里只留下些香火道人维持山门门面和日常秩序的底层弟子。
当然了，作为首当投效皇家的嘉勉，那个青城掌正清微子，心满意足的得到了本代“辅佑显正”的加封，青城门户的总观—建福观也赦重修为建福宫，所有同行青城子弟选精良，暂充入内营听效，待甄选身家清白品貌端良的为朝廷、皇家驱使，变成我直接的手下。虽然青城派的倾力报效之举，已经得到皇家初步认可，但想在进内行走，甚至进入皇帝身边，人员勘验甄别还要过我这个主官一关的，要响侍卫宫禁，除了武学的高下，朔三代的家世背景，日常的风评等，都是必须考察的。
不过此君虽然表现功利了一点，但确实有些本事，也很会做人。对我这个现管，客气有加，不露痕迹的巴结着，还特地派了阅历老到的门中俗家高手两人，专门陪护在我身边，知无不言言无不尽的。
这章还是铺垫，大家凑合着看把，旧章节越看越不满意，肯定要改的，不过还得等新文出来，而新章节猫虽然写了许多，但是怎么看着看这就不舒服，于是又不得不屡屡从头推掉再来，走了许多回头路。加上春运刚忙完，又要开始准备毕业论文了，新题目我已经想好了，就叫《儒家对唐朝立法的影响》。
现实的无奈啊，猫拿的是政工的职称中级电脑证书，做的是党务工作，正在学的是法学，都是缺乏想象力的事物。
再这里感谢酒徒老大，和这为老大聊天，还摧我书，确实给了我不少鼓励和补益
，还有也感谢我两群里，那些陪我YY的大头鱼，老猫、小杨等同志，许多思路就是无意间打屁给打出来。为此，特征召数个过场死的跑龙套角色，民族性别姓名等自己设定，有那位想露个脸的，就到群里发把，保证轰轰烈烈或者匪夷所思。
第七十七章 道门
第七十七章
同来的除了青城外，还有些若干蜀地的武林中人，无非也就是乘这个机会投效皇家，为自己的门户谋个好前程、出身罢了。也暂且充入军中效力。
我招呼了一声，正当值的那两人，皆青城二代资深弟子，一个号做重霄剑孙重霄，一个号叫白虹剑的方白虹，满面恭顺的应声过来“大人有何吩咐”
“不知道你们的门户里有没有女弟子”，哪知他们听了有些尴尬的摸样，更老成一些绰号重霄剑的，迟疑了一下，才陪着小心的说“大人真说笑了，青城为正一门下，虽然门下弟子不禁婚嫁，却也没有收女弟子的”，原来如此，难怪周旁一阵面色古怪，不过我看他们的表情都似乎联想其他地方去了。我只是随口一问，按下不提。
哪知清微子老道闻言，马上找了过来，郑重其事的问道
“不知大人有什么不妥之处吗”。
我知道这位掌正正当壮年，虽然外表淡薄，却颇是热衷功名的。
“只是觉得奇怪，贵门没有女冠道侣什么的吗”我笑问道。
他似是早从别人那里知道了什么，微笑起来了，“大人见笑了，鄙门习的是正一法宗，修的是内丹养气之法，倒是那些别宗的金丹道等此风颇盛，不过鄙门在张祖师后，在房中、养生也有些心得的，倒是愿与大人参详的”。显然还是曲解了我的意思。想到我家阿蛮这些日来婉转娇羞的情形，心头倒是一热。
这老家伙会做人啊，是男人都不会承认自己不行的，只多是道貌岸然的不好明求，更何况我有数量兼顾质量的雄心壮志，总道是有备无患，未雨绸缪什么的。
“那倒是谢过了”这倒是意外的收获把，不过要想侍奉宫廷，这些药物、养生、房中的东西恐怕不可少的。这咒禁博士除了做法祈福避邪外，大概就兼有类似宫廷保健师的性质把。我看他有点鹤发童颜的味道的，居体养气显然做的不错。
“这个内丹养气之法，怎么说来的”，我听见了武侠小说中出现频率很高的一个关键名词，不由大感兴趣。
“这便要从我道门宗法说起了……”他很有兴致和耐心的娓娓道来
要说青城山，我那个年代作为一个著名的旅游景点，因为学校经常开研讨会的地方，我在大学时也没少去跑过腿。据说那里是御封的中国道教十大洞天中的‘第五大洞—宝仙九室之天‘，还是道教创始人张陵来青城山赤城崖舍，用先秦‘黄老之学‘创立了‘五斗米道‘即天师道所在，因此作为道教主流天师道的发源地和祖山、祖庭名标史册。据说最早的初代天师张陵，就是在这里结庐羽化升仙的。全盛时有山上有七派数十观所。
不过我所知那个时代的青城山和眼前这个青城山已经是两回事，属于蒙古人入主中原后，北方兴起的全真教祖师王重阳，七大弟子之一，也是元朝国师的丘树机所创立的全真龙门派的地盘。由清代康熙年间，湖北武当山全真龙门派道士陈清觉来传过来的，和现代北京鼎鼎大名的白云观倒是同宗同源。
历史上这支青城北天师道，到了明末清初就算结束了，现存的是湖北武当山分过来的全真教龙门派的法宗。因为历史上，明末四川长期拉锯内战，加满人入川后，由于川人的强烈抵抗，采取了灭绝政策，十户不存一户，土著的四川人只剩下十几万人口，现在的四川人大多是后来清廷“湖广填四川”的移民政策的后代，由于四川盆地有相当封闭，不象江浙地区，搞个扬州十日嘉定三屠，就传的众所皆知，所以满族统治者可以放手屠杀，最后还可以把黑锅栽在张献忠头上，招集了一帮无耻文人杜撰了个七杀碑。
在这一点上，通过大屠杀来削弱汉族人口优势，满人做的和蒙古人没有什么两样，但满人吸取了蒙古人高压政策失败的教训，改变了事后的处理方式，大屠杀后，把圈占的死人剩下的土地财产什么的东西，拿一点残渣出来，分给还活着的人好修养生息，再通过文字狱消灭