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虽然果肉里面有核，但是直接吐出来就可以了，最重要的是，菠萝蜜的个头比菠萝大多了啊大多了！
尤其是最先趁别人不注意就跑去往那个被破开了的菠萝蜜上啃了一口的大熊猫幼崽圆仔更是对这个水果情有独钟，差不多一有机会就要抱着一块果肉啃啃啃——只不过除了邬迪和恭喂，其他人它是甩都不甩的。
因为菠萝蜜的香味非常的浓而且特殊，吃完了之后唇齿留香，所以现在圆仔苦逼的断奶之后摆脱了奶香味儿，整个向一只“活菠萝蜜”方向发展了。
而当大家发现没有成熟的菠萝蜜还可以拿来和着肉炒菜的时候更是高兴——如果这个东西可以存储的话，那么他们冬天不就是可以有更多的东西可以吃了吗？
虽然他们已经做了很多的鱼干，也晒了很多的干海带干紫菜，还将菠萝切片晒干成菠萝干，但是食物是不嫌多的。如果他们能够更多的食物的话，那么搭配着更温暖御寒的房屋，那不就是美上加美吗？
邬迪也不负众望，将曾经从海南广东那边学到的保存菠萝蜜的方法教给了大家——用叶子将青色的菠萝蜜包上一层又一层，然后放入箩筐，存入阴凉通风的地方，这样，就可以保持一个多月。只要不腐烂，就算是发芽的菠萝蜜也是可以吃的。而之所以选择青色的菠萝蜜，一来是因为未成熟的菠萝蜜可以当做菜吃，另一种则是就算想要吃熟透了的菠萝蜜，邬迪也有方法快速催熟。
于是，这个方法一出，附近的菠萝蜜无论成熟与否全都遭到了游河部落众人的“毒手”——他们还要花时间精力在另一些度过寒冷的事情上呢，没时间等这些菠萝蜜长大了。
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虽然人们很是关注过冬的食物，但是他们在建房子的热情上却没有丝毫减少。所以，在距离他们决定开始建房子的一个月后，一座高大的呈现倒凹型的石头房屋就已经基本完成了。
而且，为了防止那些海风会从石头与石头的缝隙之中吹进来，邬迪还让大家去挖了黏糊的泥土混合切碎的干草使劲摔打，然后将这些带着草根的黏糊泥土就在墙上糊了厚厚一层——这样就不怕下雨将泥土冲刷掉了——就可以挡住海风了。
为了防止泥掉下来，中间还加了用细细的木枝编了镂空板子固定。
因为没有做窗户的东西，所以邬迪就按照老家农村的方式，流出了一个比矩形石头略小的一个方形框框，在上面用木棍做成十六个格子，并且用草泥固定护好。这样，就不用担心屋内即使在白天也暗沉沉的了。
不过，在族人眼中，哪怕里面是黑漆漆的，这房子也让人觉得无比的让人欣喜，让人温暖！
“族长，邬迪，我们什么时候进去？”眼神闪闪地看着这高大的建筑物，阿宝搓了搓手，表情是毫不掩饰的兴奋和期待。
虽然这段时间因为他们的劳作而使得手上起了血泡，身上也有各种被砸到被割到的伤口，皮肤也被晒得黑漆漆的，整个人只有眼白和牙齿还算白，但是，这没有丝毫有损于他们的心情。
“是啊族长，我们什么时候进去？”
早在二十几天前，前去探访周围环境的荣他们就回来了，虽然他们带来了周围并没有适合居住的山洞，在东面以北的地方还有一个总是在冒白烟的洞——因为觉得很诡异，所以并没有靠近——这并不算很好的消息，但是看到大家都在热火朝天地修建房子，而且看进度似乎很快就可以修建出来适合全部落人居住的超级大房子，所以他们很快就将这点儿不顺利抛开了，转而投入到建造房子的活动中。
事实上，又哪里只有阿宝和荣他们各种激动各种兴奋呢？无论是身为族长的集，还是恭，甚至是早就见过各式各样建筑物的邬迪，都觉得心里莫名的期待。
“邬迪，我们两个先进去吧。”
邬迪点点头，然后和族长一前一后进入了房子。见到他们两个进去，并且不一会儿伸出头来示意他们可以进去后，游河部落的男女老少全都欢呼一声，然后一窝蜂地冲到了门边。
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作者有话要说：沙子今天去领证了，然后去了一趟美容店，然后被那美容店的姐姐各种“恐吓”，原来沙子脸上熬夜的黑眼圈和眼袋什么的居然这么严重了，我还以为我脸上长了两颗痘痘是因为吃辣了……于是沙子发誓再也不熬夜了……
然后，下午就接到通知要新鲜出炉3000心得……嗷嗷嗷，本来打算早些更新的啊摔！我的这张脸啊呜呜呜呜呜……
文如其名，下一章就是……ROU了
☆、49·床就是拿来滚的
虽然新建成的房子很宽敞也算明亮；而且非常挡风又坚固，但是邬迪看着空荡荡的每个房间；还是觉得有些不对劲。直到看到那些空荡荡的墙壁和地面的时候；才想起忘记了家具。别的不说；至少床得有啊！他可不喜欢睡在地上。
等邬迪将“家具”的概念提出来；有的人很感兴趣，有的人却并不那么在乎。不过，床这个东西是一定要有的。但是做什么样的床那就要先思考一番了，总感觉石头房子里再睡石头床的话，似乎和住山洞没什么区别。
邬迪也是这么想的，但是他无论是对古代以前的架子床还是他们现代社会用的那种床架都没有多大了解；所以又和大家商议了一通。
考虑到冬季的寒冷——虽然是在海边，但是并不等于到时候冬天来了海边不冷；这又不是后来受了温室效应影响的海边，这可是原始社会的海边。要知道，就算是在现代社会，南北极还有海呢，不一样冷的“动人”嘛——最后邬迪耗死了无数脑细胞，提出了“炕床”这个概念。
炕床这种东西，曾经身为南方人的邬迪是没办法长时间接触的。后来还是去东北那边旅游了几次，在当地那种农家家庭式小旅馆中住了几次之后，也曾好奇问过一些炕床的原理。
现在嘛，虽然邬迪不能说百分百完全回忆得起，但是主要原理——类似于炉桶的结构性质，象倒麦穗的结构有主有次，必须要保温不散热还必须要空气可以流动而不是闷在一个地方热——还是记得清楚的。
倒麦穗嘛，烟囱嘛，这个邬迪还是熟悉的——大不了多做几次，反正失败是成功之母，摸索着摸索着就出来了。
只是这样的话，每个房间里又得增加一个做饭的灶孔，否则专门为了取暖而烧火的话，那就太浪费了。有了灶孔，在寒冬腊月的，只要白天做饭烧水了，那么积蓄的热量就足够晚上暖暖和和睡一觉了。
只是，这种在房间里多一个灶孔就意味着以后很可能会演变成家家户户自己做饭的情形，不过大家对于这样的安排并没有异议。
随着男人和女人结对开始，虽然大家依然重视集体，但是家庭式的观念也渐渐在人们头脑中形成。人类对自己的私人领域的关注也有所上升。
所以有了灶孔之后在寒冷天气不能吃大锅饭必须自己做饭的提议，大抵还是没有多少人反对——别说小夫妻俩觉得这种亲亲密密度过寒冬的感觉不错，就算是单身汉互相住在一起的，也是会烤烤肉的。
而且他们神使大人也说了，会做饭的男人才是好男人。没看就算邬迪和恭在一起了，部落里还是有不少女人用钦慕的眼光去看他吗？
于是，有了干劲之后，在邬迪终于实验成功了第一个炕床。
等做好之后，大家都迫不及待地点燃了灶孔，然后挨个坐上那还没有铺“床垫”的炕床试试看。一开始的时候温度还没有上来，大家还没觉得暖和。等到后来温度上来了，硬是让上去坐着的人们热出了一身汗来。
“现在天气还好，所以还可以不用这个，”而且为了节约食物，邬迪现在还让部落里实行的是大锅饭，等到天气冷得不行了不方便出门的时候，大家再分肉分菜各家自己动手，所以这些让炕热起来的灶孔也是可以暂时不用的，“现在大家都知道了炕床怎么做，趁着这些天天气还好，大家都加把劲将东西做出来，然后试一试能不能用，这样要是中途出了什么问题的话，也可以早些解决。”
邬迪的话说罢，那些即使在炕床上热得出汗的人们也立马下来，乐颠颠地往他们分到的房间里跑去了。
有了模板，其他房间的炕床和灶孔也在接下来的十几天内弄好了——因为炕是泥土混合砂石做成的，所以比石头更好搬运也更好堆砌。
等一切落成，大家就可以告别大型帐篷，搬到温暖的屋子里去了。
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搬新家，自然是要吃乔迁席的。虽然原始社会并没有这个习俗，