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那司机不是很贪心，问我们拿走了2500块钱，又花了半个小时，将我们送到太行山的东麓山区。
下车后，郭胖子想为难那司机，我怕再发生那样的事情，拉着郭胖子好说歹说，才将他劝说下来，出门在外，都是求财。
待那司机离开后，已经是深夜10点的样子，我们想寻找几户人家落脚，发现这山脚下，别说人家，就连房屋都少的可怜。
无奈之下，我们几人搭了一个简单的帐篷，在里面蜗居了一夜。由于天气原因，这一夜，我们都没有脱yi物，凑合的过了一晚。
翌日，一大清早，我刚醒过来，就发现身上好像压了一个东西，睁开眼一看，那苏梦珂一只腿架在我身上，我苦笑一声，将她腿移开。
不知道是用力过大，还是她根本没睡着，刚移开腿，那苏梦珂就醒了过来，说：“九哥哥，这么早！”
我点了点头，没有说话，整理一下衣服，步出帐篷，朝四周看了看，眼前是一座高山，约摸800米左右高，半山腰的位置被一片雾霾掩盖，若不是顶尖的位置露出一丝葱绿的东西，我还以为这太行山只有三四百米高的样子。
山的南北两侧是连绵不绝的山丛，一片接一片，一丛连一丛，葱茏、苍翠，宛如巨浪一般，一浪高过一浪，一层叠上一层，那气势当真是壮阔极了，给人一种浑然天成的感觉。
看到这一幕，我忍不住暗赞一句，不愧是名山，单单这山势就是普通山峰不能比拟的，也难怪老英雄会将墓地选在这。
收回目光，我又在身前的位置的打量了一眼，我们现在处的地方是山脚下，旁边有条马路，由于清晨的缘故，四周的草木上面沾满露水。
我皱了皱眉头，若是这样去寻找墓地的话，我们身上肯定会弄湿，搞不好就会感冒。
好在事先准备还算充足，我们买了一些塑料雨衣，穿上那塑料雨衣，应该不至于让自身的衣物变潮湿。
打量一会儿后，那苏梦珂走了出来，站在我身边揉了揉眼睛，问：“九哥哥，咱们今天从哪个地方开始找？”
说实话，我心里也没底，就说：“那天，我在一份手稿上，看到一些寻墓地的心德，也不知道有用没？”
“什么心德？”苏梦珂问。
我想了想，说：“我们普通人把三百六十度的方位分成八个方向，东、南、西、北、东南、东北、西南、西北，而在风水学里面，却被分成二十四个方向，用这二十四个方向可以确定山的坐向和朝向，再结合一些风水知识寻找入口，应该可以找到我们想要的墓地。”
那苏梦珂愣了愣，疑惑地说：“你说的是二十四山向吧，那东西不是代表五行、天干、刑冲，合会么？能用这种方式找到墓地？”
听她这么一说，我不可思议的看了她一眼，听这语气，她好似也懂风水？这有点不正常，自古风水师都是男的，鲜少有女性风水师，再说，她本家是湘西凤凰城，那边人都是以蛊为主，不会接触风水类的知识。”
她见我没有说话，呵呵一笑，一把挽住我手臂，说：“九哥哥，没必要惊讶，我家有的是钱，想要学风水，那些风水师挤破门槛想教我。”
想想也是，这社会是钱说了算，只要她想，还真能学到，毕竟，风水又不是什么不传之秘。
“九哥哥，你还没说用二十四山向怎么找墓地呢？”那苏梦珂摇了摇我手臂，好奇地问。
我愣了愣，说：“二十四山向以十二地支加八干、四维共计二十四个方向，其中十二地支以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，再以八干的甲、已、丙、丁、庚、辛、壬、癸以及四维中的乾、坤、艮、巽（xun），而我们需要做的就是，用一枚八卦的八个方向，对应到二十四山向，其中，八卦的每个方向统辖三个山向，再利用寻龙尺，应该能大致上找到墓地，我们顺着那个方向进山，就能找到具体位置。”
说完，我没再理会苏梦珂，而是找来一面八卦，再搬来一块圆石，将八卦放在圆石上面。
说到这圆石，就不得不提一提，圆石跟八卦的关系。众所周知，在古代的时候，人们认为地球是方形。
圆，这个词在魏晋期被一个叫刘徽的数学家提出来，再后来就是我们耳熟能详的天文学家祖冲之用详细的数据，算出圆周率。
而八卦一词，最早出现在《易经》里面，要说易经是谁写的，就算到了现在也没有争论出来，有人说是伏羲推演出来的，也有人说是女娲写的，甚至有人说是洪荒时期的通天教主写的，孰真孰假，已经无从得知。
有人肯定会说，圆石和八卦这两者没啥关系？那就是大错特错，这两者的关系大了去。
《易经》成书时，人们一直认为地球是方形，在撰写到八卦这一块的时候，是按照方形的方式去排序，推算或演变的时候，就会不可避免出现错误。
318。第318章 九子棺（38）
人们在使用八卦推算方位的时候，总会向左倾斜一个度，这种错误，一直延续到南北朝的祖冲之出现，他推算出圆，就提出地球是圆的这么一种说法。
这一说法，在当时的人们看来，可笑至极。有句话说的好，天才跟疯子只有一线之隔，祖冲之并未放弃自己的想法，通过观察天象以及运用大量的数据，耗时十年，最终，他越发肯定地球是圆的。
奈何，苦于有力的证据，都是一堆数据，对那些专业人士或许有用。可，对于一些平民百姓，那些数据就是豆芽菜，说白了，就是看不懂。
无奈之下，祖冲之就把算盘打到八卦上面，他的做法很简单，在八卦下面放了一块圆石。
就是这么简单的一个动作，他发现只要放一块圆石在八卦下面，八卦的方位特别准确，这方法一直延续到现在。
原本，在后来的一些关于八卦的书籍可以修改，但是，本着对《易经》这本神书的尊敬，错误一直在延续，而一些风水师也习惯在八卦下面放一块圆石。
当然，这些都是民间传说，并无史书记载。不过，所谓历史，那就是历史，史书记载的也未必是真的，毕竟，书都是由人撰写，谁能保证撰写史书之人，没有私心？再者说，古时候的人，对自身的学问揣的紧，生怕外人学了去，免不了藏私。
扯得远了，言归正传。
我将八卦放在圆石上后，蹲下身子，在八卦的四周，用小石子摆了一个二十四山向图。
这种做法，是利用八卦结合山势的二十四个坐向，大致上能看出山的‘势’在哪，《八卦》一书中，有这么一句话，“二有四，山有势，八有向，定乾坤。”这话说的就是八卦的真正用途。
我蹲在地面大致的看了一下，发现，八卦中的兑，隐隐约约有‘势’的姿态，心下一愣，难道‘势’在兑的方向？
定晴在兑的方向看了一会儿，这个兑的方向，管辖着二十四山向中的庚酉辛三个方位，我又在二十四山向图中盯了一会儿。
说实话，我是第一次使用这种方法，心里也没多大的把握，但是，老英雄的手稿中提了这么一种方法，我也是依葫芦画瓢。
在地面蹲了一会儿，也没找到具体方位，只知道大概在兑的方向。可，兑的方向实在太大，必须在二十四山向图中找到一个方向，这样才方便寻找墓穴。
“九哥哥，你是不是把二十四山向图摆错了？”苏梦珂见我一脸凝色在寻找方位，提醒道。
听她这么一说，我在二十四山向图上面瞥了一眼，没错，是按照十二地支，八干以及四维的方向来摆，应该没错。
可，为什么八卦显示在兑的方向，而二十四山向图中的那三个方向没一丝异常？
这根本不符合规矩，要知道，老英雄在手稿中说了，只要按照这个方法摆八卦跟二十四山向图，肯定能找到一座山的‘势’，而且，手稿中，老英雄的语气十分肯定。
而现在这种情况，到底是咋回事？
我百思不得其解，都快挠破头皮了，一旁的苏梦珂又开口了，她说：“九哥哥，是不是礼仪没做的原因？”
我一听，觉得她这话在理，别看只是摆一个图，一旦摆上，就会拥有‘灵’，摆图者必须朝其礼拜，唤醒‘灵’，才会有用。
想到这里，我立马站起身，钻进帐篷，郭胖子跟结巴正在呼呼大睡，我也没有管他们，就从行李包翻出一斤一两黄纸、三柱清香、一对蜡烛。
拿出这些东西，我没有急着礼拜‘灵’，而是洗簌一番，出门在外，肯定没有在