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开挖的那个地方，刚好是空场和石缝只有一步之遥的临界点，挖的范围也就十厘米左右的半径而已，过了一会儿后，一共挖出了老胡停了下来，跑进石缝说道：“我好想挖到东西了。”
“那好，我先进去看看，如果待会你们发现我有什么不对劲，就拉绳子，将我直接拉回来。”我叮嘱了一声说道。
胖子和老胡同时点头答应。
他们的本意是一口气直接冲过去，但这样太冒险了，虽然石缝和对面石门的距离也就几十米而已，但万一跑过去后发现石门打不开，或者中间那个长方形物件（我觉得应该是整个阵的阵眼）突然有了异常，到时候我们恐怕很难讨回来石缝里来，就算逃回来了，恐怕也没法离开这个古墓了。
走进空场之后，我看了看里面，在我们挖的那个洞口下面大约六十厘米的位置，有一快石头，我小心翼翼地将石头上方的泥土摸开，借用矿灯的光，可以清楚地看到石头的上方刻着一个字，这个字我不认识，刚打算临摹下来，突然感觉腰间的绳子一紧，整个人快速被拉进了石缝里。
“你们干嘛！”我恼怒道，我还没看清那个字呢。
胖子和老胡双眼布满了恐惧，老胡颤抖着抬起手，指了指空场方向，我不明所以地看了看后方，顿时吓了得倒退了好几步。
整个空场之上，突然密密麻麻冒出来了好多个鬼魂，这些鬼混迅速布满整个空场，飘荡在空中，瞪圆了双目看着我们这边，数以千计的鬼魂之中，男女老少皆有，他们的脖子处都有一道痕迹，显然身前是被人直接一道抹了脖子而亡。
“这……”我一时有些无语了，怎么突然冒出这么多阴物出来了？难道我碰到这里的阵柱后，引发了这个阵柱的禁忌？所以才招来了这么多个阴物？
刚才或许太投入了，没有注意到四周。好在，为了避免胖子和老胡进去后产生幻觉，找不到我挖的那个地方，所以提前给他们开了慧眼，不然估摸着就要撞客了。
撞客是术语，通俗点说就是撞鬼。我们三人在地下待的时间已经够久了，虽然这里的空气依旧有，但是相比于地面却很稀薄，再加上这里恶劣的环境和我们体内吸附了一些瘴气，阳气已经衰弱了不少，正是身体极度衰弱的时候。
这个时候很容易撞客，别说这么多个密密麻麻的阴物，就算是一个阴鬼，也足够完成附身。
“还好进去的人是我。”我感叹道，如果是胖子或者老胡进去了，他们的身体并没有什么伤，很容易被附身，而且拉估计都拉不回来，要知道里面可是有数以千计的阴物，拔河的话，怎么可能拉得过？
我虽然身上有伤，增加了被鬼附身的可能性，但我怎么说也是茅山术士，身上自然有一股神鬼不浸的气场。
这些阴物只出现了几秒钟后，就消失了，整个空场重新恢复了平静，就好像一点事都没有发生过一样。
“怎么办？半仙？我们是不是要想其他办法出去？”胖子也有些害怕了，要是没有开慧眼，他最多也就稀里糊涂地死了，可是我帮他开了慧眼之后，看到了这么多不该看到的东西，反倒是有些害怕了。
回去，显然是行不通的。当务之急，是必须要破解这里的阵法，然后才有足够的时间去破解前面的石门。还没有进入主墓，就已经这么危险了，那个石门绝对不是那么简单就能进入的。
凭借着记忆，我慢慢回想了一下刚才看到的那个字，三国时期的文字，我认识不少，但很显然，那个文字并不是三国时期的文字，可能会更久。
而且这种布阵的文字，不可能是寻常的文字，就好像是我们术士画符，从来都不是写的什么正规的文字。努力将那个石板上面刻的字记忆起来后，我坐到地上，用手指写到了地面，“你们认识这个字吗？”
虽然我知道是白问，但这个时候就我们三个人，我不认识，只能问他们了。胖子和老胡显然不认识，摇了摇头。我的记忆有些模糊，很想再进去看一次，但又怕触碰到了禁忌，谁知道还会不会发生更加离奇的事？
茅山术之中，对于阵法，大多数主修的是破阵，在破阵的基础上布阵。而不是直接布阵害人的那种，如果说道布阵，恐怕真正厉害的当数鲁班这门绝学了。
既然不认识，我就只能从背包里出去所有书籍，让后递给了胖子和老胡一人一本，“你们帮忙找找，看看书上面有没有类似的字体。”
当初师父离开我后，曾经给了我一本《茅山秘术》，我一有时间就会看，然后就是领悟，这么多时间以来，基本上已经看得差不多了。当初离开的时候，除了茅山秘术以外，我还找到了基本古书，一起带着离开的。
后来大部分精力都放在了茅山秘术上，其他的书籍也没有时间和精力去看了。现在病急乱投医，只能死马当活马医了。三个人在一盏矿灯的照耀下开始看书。
胖子和老胡显然看不懂这种古书，但看不看得懂是一回事，只要能够找到差不多的字就行了。
也不知道过了多久，我们三人已经连续翻了十几本古书了，但依旧没有发现类似的字体。直到我翻到了一本《茅山古传》时，总算找到了一点线索。
看了看介绍以后，我觉得这个字应该念‘禽’。而这个阵法，应该就是‘锁魂阵’。
‘锁魂阵’这个名字，我并不陌生，时常听说，但是从来都没有看到过，就算偶尔在一些书籍上看到过一些，也只有一些残缺不全的锁魂阵，完整的锁魂阵，从来都没有看到过，看到没看到过，更别说是布阵了。
即使是《茅山古传》里，对于锁魂阵的介绍也并不多，上面只记载了锁魂阵的一些基本信息和破解之法，而且市场提到的一个词语是‘有所虑’、‘患之’、‘疑似’等模棱两可的词汇。
很显然，当时写出《茅山古传》的作者对于锁魂阵，也是只闻其名，不见其身，只能采用了这种似是而非的方式记录在案。
第五十三章擒龙阵
锁魂阵又叫‘擒龙阵’，和传统记载的锁魂阵所不同的是，眼前我遇到的可能是最完善的锁魂阵了。
茅山术，主要是为了救人，而这种害人的阵法，很少有摄入。《茅山古传》之中，提到的并不多。
蔺相如这个名字，在历史典故之中也曾经出现过，让人印象深刻的是‘完璧归赵’这个典故，其中就涉及到一块和氏璧。后石壁被后来的皇帝打造成了一块传国玉玺，而后无论是秦国还是后来的王朝援用了很多代人，一直到后来，莫名其妙失踪为止。
相传，三国时期的东汉王朝，都还援用了这块传国玉玺，一直到后来曹操的儿子称帝，成了曹魏时代，也同样援用了这块玉溪，知道后来的晋朝，这块玉玺才失踪。
那是后晋时期，据说当时有一个非常出名的风水大师，后晋王朝的当权帝皇自知王朝将会覆灭，所以让这名风水大师将举国的财力带走保护起来，好用来复国只用。
这名风水大师也是一名性情中人，看到举国的财富也丝毫不动心，穷其一生，布下了一个‘擒龙阵’。
那个传闻之中的擒龙阵，占地面积不可估量。当时的后晋王朝虽然即将破灭，但是统治地位还在。这名风水大师，命人在整个晋国的边疆地带最为宏伟的九座大山开始布阵，整个阵法的占地面积几乎覆盖了大半个后晋王朝。
整个擒龙阵采用的是古玉座位媒介，用九块古玉，分别葬在九座大山之中。
玉分成很多种，但当时的技术毕竟有限，即使是最为纯净的古玉也夹杂着很多杂质。古玉一直以来都有养身的功效，甚至有聚财之说。
现在很多富贵人家，都喜欢买鱼缸来放在大厅的位置，其实就是聚财的作用。鱼缸聚财的作用其实很小，真正有功用的，还是翡翠和古玉，而最能体现作用的还是古玉。
有人将古玉摆放在大厅之中聚财，也有人将古玉戴在身上养生，还有人将古玉作为陪葬品养尸。而道人则是将古玉作为一个良好的媒介用来锁魂。
古玉不但材质怡人，灵气充沛，而且对于修道的人来说，是最好的工具。一些厉鬼，寻常的法器或符纸根本没法制服，更不可能直接将其打入地府，唯一的办法就是将其封印起来。
茅山术中，大多数术都并不是走的死结，也就是说，即使是面对最厉害的厉鬼，也不会赶尽杀绝，而是留条后路，就好像是我刚才用符咒烧了女鬼一样，其实女鬼并不是真的魂飞魄散而亡，而是从人世间消失了，直接被烧进了地府。这就好比是寻常人烧纸钱一样，烧过的纸钱，好像是邮寄一样