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回到原始部落当村长-第83章

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元过来的工匠和骑兵们早就已经有了免疫力,却让太昊各部族和新来的姜族人目瞪口呆。

    近2000吨粟穗,加上牲畜放牧。足够支撑族人两到三年,不再需要进行狩猎。不用再冒生命危险获取食物。

    太昊族人不用再饿肚子了!

    但我要这么多粮食却不是为了两年食物充饥而已,其中至少一半将花费在太昊城的建设上。

    我带着长老们先到施工计划用地上进行最后一次方案论证,规划了新城大小、方位,并确定了采石场、伐木区等具体事项,还考察了用于供护城河活水的一条位置较高的小河,以及引水方案。

    吸取了前几座城的建设经验,以及汉土城的“精品化”思路,太昊城边长为1200米,大小还不到大元城地一半,但施工质量就会高出很多倍!主体建筑都采用砖砌结构,地基以砖石混和为主体,同样采用了大元的五大块布局,分别是宗庙区、匠作区、军营和畜栏区、文化卫生区、居民区。

    文化卫生区的一部分规划了居住用房,而畜栏则采用了盖顶的半室内式,在战时或灾时用于安置牲畜。匠作区按大元城的方式,也安排了商业区,从长远来看,还是得让手工业与商业结合,以实现手工业者地率先私有化,这一点继续贯彻了大元城的建设和发展思路。

    工程方案制定以后,我负责组织施工,而风余负责组织周边各部族的劳动力。对每一个提供的劳动力的小部族,我都承诺按人数给部族提供粟米,以补偿因为人手减少造成的猎物或畜牧损失。

    十月初,太昊城终于动工,祭祀过祖神以后,我第一次引入了后世的“奠基仪式”——率长老们挖开了筑城基的第一锄土,然后进入了正式的施工阶段。

    这一次由于积累了建设四城的经验,人员分工比较明确,3000建设大军分为烧砖组、土建组、采石组、伐木组、木工组、后勤组等六个部门,我和各小部族长老们组成总指挥部,负责人手的协调,发现哪一组人手相对较多,就向人手紧张的那一组调剂。

    木驼和他的骑兵独立成一组,没有算入建城部队,但无论从协助伐木组运输,还是保卫建设大军的安全(防御猛兽),实际上比哪一个组都不轻松。

    成千上万块土坯砖在大火中烧成,同时按我的要求,陶匠们用平窑烧制了大量的“精品砖”,用于城内建筑房试用,为将来的全面高品质砖房建设积累经验。

    实际上还有一个计划我没有急着宣布。

    太昊城的作用不仅是向太昊族人进入城市文明作一个跨越式的准备,更是为我这个太昊族长利用手中的权力,大量而快速地集中人口作准备。

    看着墙体一天天建起来,我心中的农业时代梦也一天天成熟。

    当人口大量集中以后,大规模的农业生产才能体现出对畜牧、渔猎的相对优势,发挥出真正的威力。

    生活基本物资的高度过剩,将会催生文化、技术的全面提高。

    正在为建城后的生活yy时,十一月下旬,少昊族的由又来了。

    这一次,他带来了一个新的部族。

 第九十七章 … 羊毛代棉

    ##次由带来的还是“姜”族的兄弟部族,我猜想这几个部族应该都是同一个大族下的小部族,而由应该是这个大族的宗族,所以由的全名应该是“姜由”。

    但他刻意不说,我也不方便问。

    新来的族长叫“姜渭”,让人感到特别的是,他的长像跟姜巨居然有几分相像。

    跟姜巨一样,姜渭在由面前也是一副毕恭毕敬的样子,而由对他和他的族人则是随意叱骂,也没有人表示不满,反而每当他靠近,所有的族人都肃容躬身。

    这让我对由的身份更加感兴趣了。

    但目前的工作则是安置姜谓的近150名族人更为重要,还好工地上为了给族人提供住宿,赶制了一批麻布或兽皮帐篷,刚好有福余的一部分,加上姜渭族人自带的一部分,基本上够用了。

    为难的是这批族人比上一批还可怜,居然连牲畜也没有剩下几只,看得出来,一路上已经吃够了苦头,甚至为了生存,将平时视若生命的保底的牲畜都杀掉充饥了。

    不过让我感受到吃惊的是,这族人居然带了石镰!

    这可不像是用来给牲畜割草的工具,也不是用来采种籽充饥的,而是标标准准收割用的石镰。足以证明我的猜测的,还有一个证据——他们的兽皮袋里有一种作物的籽实。我忍不住问了一下,姜渭说那叫“黍”!

    从籽实的大小和黍穗的形体看,这种作物单粒比粟要小得多,里面的的淀粉含量要低得多,应该就是由曾经说过的那个种庄稼的部族。

    难道由——不,应该是姜由——说的那个种粮食的部族就是他自己所在的部族?

    也有这个可能。

    这个部族明显没有见过陶器。他们竟然把整个黍穗放在火里烤,然后用手搓出烤得半糊地黍粒嚼食。我让厨房用一顿香喷喷的粟米饭给这个“原始农业”部族上了一课,告诉他们收获的植物籽实正确的食用方法。

    在紧张的筑城工作中,我很快就把这件事抛在脑后了。这是后勤组的事,我本来也没有那么多精力过问。

    太昊元年12月30日,我到太昊之后的第一个大年到了,抑止不住思念,我提前让木驼派人把梅梅、梓桦和元方都带到了太昊。

    梓桦已经六岁,元方也满过四岁了。

    两小家伙给繁忙中的我带来了难得的天伦之乐,梅梅除了偶尔到工地看一看以外,更多的是骑着清风到草原上去猎狐,据说这个季节地狐毛最好,做出来的狐皮衣最保暖。没过多久。我住地大帐外就晾满了一块块狐皮。而每天梓桦都缠着我骑马带她上工地,跟烧砖的匠人一起搜集木柴。守在窑边一蹲就是半天,还喜欢到筑墙的地方,看匠人一块一块将砖变成墙。

    我常说他会是土鲁叔叔的好徒弟。

    但元方就大不相同了,木驼才是他的最爱,过年前这半个月,缠得木驼都有一点头大。先是让木驼给他找一匹小马骑,这个要求就让一名骑兵到贸易城跑了半个月。然后是要跟骑兵一起狩猎,让木驼瞪大了眼睛。

    但小子实在太小了。尽管木匠们专门给他做了一整套“微缩版”马具,仍然坐不稳,每天出门都抱着鞍桥东倒西歪的,小脸吓得煞白。

    也让木驼吓得不轻。

    除此以外,元方喜欢的每一件事情都是木驼喜欢的。

    射箭、打架、捕鱼、狩猎……

    我太忙。而梅梅对每天鼻青脸肿或邋遢不堪地回来的元方已经有了免疫力,何况梅梅对当妈妈应该怎么管教小孩子一点概念都没有,在我面前。她不过是“三个孩子”里较大的一个而已。基本上在我要管教的时候,梅梅是站在梓桦或元方那一边的。

    只得由她!

    这个年代的小孩子没有后世那么多包袱。不用学ABC,也不用完成太多作业,或者考第一名,或者上音乐美术奥数舞蹈培训班,也许是他们该得地幸福。

    且由他去。

    有时我在想,还早呢!还有一万年,慌什么?伟人曾经说过:“一万年太久,只争朝夕!”不过我看这两个小孩子也不像背负那么大的历史使命的样子,说不定其他人的孩子会比他们优秀得多,更适合承担改造社会的责任呢!

    就让这个一万年前地小家庭里,只有我这一个“社会制造者”和“社会改造者”吧。

    为了庆祝太昊元年的第一个大年,我还是很奢侈地提前酿了一坛粟米酒。

    大年夜,在帐篷内燃得明亮的火塘边,我和梅梅都已经喝得醺醺然了,梓桦和元方早已经熟睡。我拥着梅梅,看着在鹿皮遮盖下睡得小脸红扑扑的两个小宝贝,一种“成家立业”的成就感涌上心头。

    帐篷角漏进一点寒风,让开始半睡半醒的梅梅打了一个冷噤,往我怀里缩了一下。鹿皮长袍下,露出裹着的一层麻衣,脱落的兽毛稀疏地洒落在上面。

    咦!我怎么没有想到呢?

    没有棉花,不是可以用羊毛么!

    要么用羊毛纺毛线织毛衣,要么用羊毛代替棉花填充进麻布内,也不会比棉衣差啊!

    大年初一,祭过太昊祖神,我让木驼托骑兵告诉“鲨鱼”,用羊毛试着纺一点“毛线,“并试着缝制两层以上的夹层麻衣,里面充上羊毛,看一下防寒的效果。

    还在大帐中酣睡的梅梅不知道,她打的一
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