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作者：荆柯守
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资料相关
主人公人物卡
方姓（父）：出自方雷氏及方相氏之后裔。传说神农有后裔开始得雷姓。传至8代孙帝榆罔之子雷，黄帝伐蚩尤时，因功被封于方山（大致为今河南叶县南），其后子孙有以地为氏姓方。
孟姓（母）：孟氏，发源于春秋的鲁国公族。鲁国的开国君主是周公旦的长子伯禽，周公旦是周武王之弟，那么孟氏应该是周文王的姬姓子孙。
主人公的父亲：方敬田
主人公的母亲：孟迁迁
主人公基本上是由他们抚养成人
主人公的道德观和宗教信仰基本上属于华夏神系，为了维护他的信仰，他会做一些工作，但是不会危急到自己的生命，是家族和社会风气教会了主人公接受这种道德观念和信仰。
主人公没有什么不同寻常的爱好，也就是一般的英俊，主人公能够杀人，为了他的利益和理想，主人公目前还没有什么敌人。
现在主人公的人际关系基本上平淡，没有什么特别亲密的朋友，也没有什么特别敌视的仇敌
主人公基本上没有什么精神心理上的麻烦，唯一的就是成绩比较差而已
主人公以坦白来对待别人，愿意相信别人，因为一切都对他无所谓
主人公的日常生活就是学生的生涯
主人公没有经历过这个世界上的重大事件，主人公有族人，主人公的理想或者说人生目标是成为至人，他努力追求目标，主人公有建立家庭的想法，他心目中理想的伴侣是美丽一点，可爱更多，贤惠最重要
主人公考虑过他死亡的可能性，他决定为了生存而奋斗
主人公人物卡
姓名：方信
年纪：15
性别：男
修炼：基础练气术
技能：布偶制造技能
学校：镇技学院
家庭：中等富裕，家族源流
金钱：30万元
本文目前涉及的华夏神
本文目前涉及的华夏神
（1）社神
一户之神，通常是祖先灵，必须受到土地神的册封，不属于正神，但是却是正神的预备班，其功能能够保护这一家一户的安全，拒绝邪灵的入侵
（2）土地神
又称“土地公”，民间信仰最为普遍的众神之一，凡是乡镇都有会此神，一个土地神的控制面积不一
流行于华夏族地区及部分受华夏族文化影响的地区。
亚洲土地神的覆盖范围非常大，而美洲也有大批土地神，欧洲最少
土地神属于地方保护神，凡有华夏族人群居住的地方就有土地神。祭祀土地神即祭祀大地，现代多属于祈福、保平安、保收成之意。
在本世界，土地神由具备功德者，或者修炼者死后担任，每个月的初二、十六，都要祭拜土地。
土地神的职责：土地神属于基层的神明，属于城隍之下，掌管乡里死者的户籍，是地府的行政神。
同时土地神具备一定的调控土地生产的力量
华夏族的习俗，每个人出生，都到当地土地神那里注册——即所属的土地庙，类似于每个人的籍贯；人去世之后，做超度仪式时，都会去其所属土地庙作祭祀活动，而新死之人的家属，到土地神庙，禀告死者姓名生辰等资料，以求土地神为死者引路。
土地神可以保佑农业收成，也可以保佑生意人经商顺利，旅客旅途平安，甚至还保护坟墓，不受邪魔的侵扰。土地神是功能性极强的神明。为一乡一里之神。
土地社，民间供奉“土地神”的地点，属分布最广的祭祀的建筑，乡村各地均有分布，面积不算大，初一、月半到土地庙烧香。
以前安葬死人建造坟墓时，也要在坟墓区建立土地神的神庙，而现在，多建灵塔，若是家中有人去世，必须到土地庙报丧。由村中长者持白灯笼，带领死者男性子孙穿孝服到地头神庙报死，火化后，骨灰归于灵塔。
（3）城隍神
城隍，同样是地方守护神，但是是城市的守护神，以鉴察民之善恶而祸福之，俾幽明举不得幸免。城隍神拥有阴界监察系统，职司为剪除凶逆，领治亡魂。
早在周朝，每到收获之后，到了除夕，人们都要腊祭八神，其中第七神就是水庸神，水即隍，庸即城，水庸神即城隍神。
自三国开始，民间就有了城隍祠，记载最早的城隍祠便是孙权在安徽芜湖建立。到隋朝时，已有了用动物祭祀城隍的风俗。
唐朝时，信仰城隍已相当普遍，很多文人雅士都撰有祭祀城隍的诗文。
城隍是自然神，凡有城池者，就建有城隍庙。
城隍神一般是土地神的上级，由于城市是经济的集中地，因此城隍神可以保佑生意人经商顺利，旅客旅途平安。具有财神的能力。
（4）后土
主宰大地山川的的女性神，华夏神话中的大地之母，是一切地上生命的母亲，所有土地神的最高神，具备帝王级的神格存在。
在上古之时，万物死后灵魂四散，后土见此怜悯，因此身化六道，保护灵魂，这就是冥界的来由，一直被奉为慈悲第一的女神，本文中管辖土地和阴间的最高神
浅析教主温情（小若若）
浅析教主此书的温情和进步，顺便回顾信教的历程
这这本书比起以前多了几分世俗的温情，是一大进步，也更显动人。
教主的书从最初到现在，基本上一本都没有落下，早期的风起紫罗峡，然后是战国，最后的地球战神，大唐……
虽然有的文华丽的太监了，但是教主整体的思路可以窥见，大道无情几乎是每一本的底色了。
每一本书的主角都是那种坚定而强大，自信而从容，冷酷而无情，偶尔有一些所谓的恐惧动摇，也不过是刹那而已，之后主角会继续坚定的行走于大地之上，内心的信念之火从不熄灭。
必须承认，这样的主角让人在惊叹之中为之倾倒，这样强大的属于内心的坚定甚至让人有种心灵上的深刻共鸣与艳羡。
我想我们每一个人都是俗人，而生而为人必然会有七情六欲，会恐惧，会嫉妒，会不满，会自卑，会脆弱……但是教主笔下的主角却有种不像人的错觉，至少在某种程度上，这样的主角是无敌的。
但就像以前某个读者评论的，这些主角实在太过相似，甚至很难区别出他们有什么不同，同时这也造成了一篇文，读者除了记住主角外，其他的人真的很难让人产生什么深刻的印象，基本上被当成了布景板。
教主的书吸引人的地方在于无论主角最后如何无敌强大，至少在逻辑上这是一种必然，而主角那种坚定的性格，的确有吸引人的地方。此外，教主的书有深度，文笔上佳，对老读者而言，这样的书才是真正值得追的，小白文真的是小孩子的玩意儿了。
教主擅长布局，主角总是谋定而后动，而且行文之中有一种大气磅礴的东西贯穿始终，即使是杀戮，也有一中理智而冷酷的美丽，这一点，在战国逆风记里让我感受最为深刻。
此外对于大道，对于规则，对于神灵……教主自有其独到的看法，当这些东西在书里表现出来的时候，文章就有了另外的一种深度与张力。
在教主的文中，最早看的是风起，那时还在念书，看到风起的第一个感觉是很惊艳，那种气场和氛围实在很让人有感觉，每天都在追，结果教主太监了，虽然对教主给的理由很能理解，毕竟一本书没有一个贯彻始终的想法和设定不可能完整和顺畅，但是我依然很怨念啊~~~~
而之后的其他文我也一路追下来。
教主的文看到现在，我一直坚定的潜水，常常逛书评区，几乎没有评论过，其中很大一个原因是，我很佩服那些主角，整个文我也觉得很好，但是我没有评论的冲动，直到教主的新书出现，才让我明白了一些缘由。
一本小说，让人心动的，无非是人物，情节，思想，文笔以及背景设置，教主的书中，主角首先就基本固化了，可以这么说，主角的行为在很大程度上其实是可预测的，只要按长远利益最大化原则就八九不离十了，有时再加上所谓的道什么的，最后的结果也是毋庸置疑的。这样的主角看久了，虽然仍然让人有兴奋的感觉，但难免有审美疲劳。这样一来，剩下吸引人的就是文笔以及背景情节设置，以及作者在文中流露出的一些想法，以及一些细节的描述。
而一篇文让人产生想要表述什么的冲动无非是以下缘由：
1、超级喜欢主角和某配角，于是发评论支持表达喜爱或不平之情，而教主的文，大家都看了，主角反正就是那个样子，完全不用人操心，自己可以很好的照顾自己，这样的主角可能让人很�