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值：120万。资质：关闭（满）。丹田：星碑、四星核（东元、西宫、南矅、北斗）。
属性：移动50米/秒。气势范围30米。意境小燕子围50米。腾空高度/横越跨度：5米。感应范围：50米。
兵器：小山叠影镜（刀，术兵）。
装备：凤凰衫（衣、术装）、玉冠（头、术装）、游龙靴（鞋、术装）。
宝物/辅助物品/机关/暗器：混音玉石机。
仆从（NPC）：无。
六号楼内，两个打扮略显相似的年轻人，相对而立，受空间的影响，两人一开战就各自散发意境，意境的排它性使得六号楼瞬息之间产生剧烈的爆炸；幸亏这是系统刷出来的建筑，若是正常建造起来的建筑，此时已是被破坏了结构。
七柄剑散落四周，以勿弗子的丹田为中枢，真力与星气为线，彼此呼应、共鸣，构筑出无形的“双秋风雨耀七星”。如秋季的黄色布满四周，风与雨在以“剑”形成的空间内盘旋，穿梭；空中，七颗若隐若现的星辰，稳固的防守着此片景境。
四方二十八星宿组构而成的“十四禅音境”，则如同莹火虫般在空中闪烁，似怒斥、似哀怨、似哭泣、似欢悦，诸多不同的声音，如柔丝般缠绕着“双秋风雨耀七星”；但双秋是不会容许这些杂音出现在自己的地盘内，于是，风雨呼嚎着驱赶这些杂音，于是，七星剑震鸣，飞舞，狙击这些杂音。
意境更多的是进行气息的干扰、气机的隔离、能量的封闭，在意境中，就算吃丹药，也无法获得更多的外在真气补充；因为敌人的意境存在，若是只有自己的意境存在，那就不会有这样的效果存在，当然，敌人若是没有意境，那早就死了。
凡境的缺点也就在于此，两名凡境先天一旦动手，在得不到外在能量补充的情况下，就属于生死撕杀，如何最节省的消耗真力与星气，就考验双方的战斗技巧。
凡境的优点在于“智能化”，主体可以对它进行各种应变的设定，凡境也因此可以根据主体所设定的大纲，进行变化与应对，而主体就能够穿梭于凡境中，找到敌人，并利用武功、辅助等等，消耗敌人更多的真力与气值。
可以把凡境看成封闭的空间，在这个空间里，敌我双方暂时都无法感应到彼此，然后通过对意境的操控，进行变化，试图找到对方的踪影；一旦，某方找到，另一方却无所感知，那无所感知的一方，必会失去先机，但很多时候，都是双方同时感应到彼此。
轰。
毫无花巧的纯真力对拼，让同时发现对方的勿弗子、温庭筠齐齐脸色一白，迅速抽身而退，温庭筠怎么想，勿弗子不知道，但他很清楚自己之前那一场太过仓促，消耗了100万真力。
勿弗子懊恼的不是真力消耗太多，而是太少，若非太过仓促，他直接消耗所有真力，那一掌的对轰很有可能结束战局。
当然，也存在对方不跟他对掌，而是直接避让，一旦避让成功，勿弗子妥妥的输掉此场战斗，所以，在没有真正锁定对方之前，没有谁会傻的消耗所有真力，去“轰！”对方。
相比“术境”下的比斗，凡境的比斗就显的有些沉闷，在双方水平接近下，双方就象在玩捉迷藏，通过对意境的操控，不断挤压、试探；其核心战术就是消耗，己方操控越厉害，就能消耗对方更多的真力与气值。
意境不同于气势，意境单靠真力是布不出来的，它必须有一枚“气核”作为驱中核心，才能够布境，所以，能看到很多巅峰先天都只是成势，而没办法成境，就在于这些巅峰先天没有“气核”。
但就跟有植入气势一样，人族山寨本事是无敌的，“亚气核”也能够铸就意境，当然，跟植入类气势不如正宗气势一样，亚气核形成的意境也是大大不如真气核形成的意境。
十四禅音境与双秋风雨耀七星境，看似炫目多彩，又是声音又是风雨的，实际上，只是视觉上的效果，两者之间的真正功能并没有被施展出来；任何一种意境的变化，都要消耗大量的真力，在没有找到对方意境漏洞之前，双方都会极为谨慎的进行试探，试探，再试探。
因为两个意境是重叠在一起的，意境的排它性造成它们不可控的撕杀，这就迫使勿弗子跟温庭筠需要更集中精神，稳定的进行意境能量的补充；同时，也需要注意，让不可控的意境自我撕杀所消耗的能量，减到最低值。
这属于常规的意境战斗节奏，没有哪个意境高手，会任由自己毫无准备的踏进对方的地盘内，所以，意境高手撕杀，都属于意境重叠撕杀。
了净并没有在六号楼内观战，意境具有排它性，就算了净是温庭筠的师傅，进入温庭筠的意境内，也仍然会遭到攻击的，除非是和平情况下；但现在不仅是温庭筠的意境，还有勿弗子的意境，了净是术境巅峰地仙，虽不怕两个意境高手夹击，却也不愿意破坏公平性。
系统是不会乱给成名玩家起称号的，多宝道尊是勿弗子一贯的战斗作风，宝物严格来说并不那么高大上，它就象李冰清击退苗人风的“剑心”一样，需要极为稀有特殊的材料，并让制作者付出较大代价才能够形成的。
不仅如此，施展者同样也要付出很大的代价，因为这属于越级使用，“剑心”是惠心兰消耗整个地仙一品修为制造出来的，而李冰清以巅峰先天的实力施展，确实击退了苗人风，自己却也承受重大的创伤。
御剑符虽然不如“剑心”那么强大，但它具有导锁的功能，所谓的导锁，就是能够引导施展者，锁定敌人，前提是必须掌握到敌人的心法波动频率；而之前的对掌，勿弗子就有意在捕捉温庭筠的心法波动，此时在无法捕捉到对方踪影时，他就用了御剑符。
越高端的辅助道具，都具有能量消耗要求，象那些机关暗器虽然强大，但属于死物，只要找到破解办法，强大也只是摆设。
御剑符需要消耗勿弗子300万点真力，而此时，勿弗子的真力实际上只有900万点，布境直接消耗掉300万，对轰一掌消耗掉100万。这也是凡境的缺点之一，若是术境，就不存在布境，避免无谓的消耗。
第553章 六战
“咻”，除了勿弗子能看到那道剑芒，外人无法看到，但实力高过勿弗子的武者，却是能够捕捉到剑芒的震荡。
温庭筠与勿弗了实力接近，他自然是感应不到的，更捕捉不到，但他的宗派“禅宗”是个很奇特的门派，正确的说，他的宗派武学比较奇特；在武功上，禅宗处于较为尴尬的地步，它并没有变化多端的武功，可以说，在没有成境前，禅宗弟子全是战五渣。
这也是数千年前禅宗被打成狗的原因之一，但若是成境，禅宗弟子的战力就狂飙直上，用苗人风的话来说，禅宗属于动口不动手的奇葩宗派；“禅宗”使用的武学类似于“真言”，以凝结手印，调动丹田内的真力与气，再通过意窍、喉窍，形成音波，造成敌人精神错乱，或恐惧，或发狂等等。
“劝人以善，武之不动；劲善以功，武之相赠”，意思就是，看到恶人时，并不动拳脚，就靠说。当然，说的意思就是音攻。看到善人时，同样也说，但却是以音攻的方式，消除善人的一些精神压力。
玩家总爱说“能动手就别瞎毕毕”，禅宗却是相反的，“能瞎毕毕时绝不动手”，但禅宗的瞎毕毕就是动手了，而且还是能引起各种蛇精病、狂犬病之类的瞎毕毕。
似乎感觉到了危险，温庭筠也做出了反应，十根手指以肉眼无法看到的速度，搭建出各种组合，三角，倒三角等等；温庭筠的手指仿佛没有骨头般，扭曲成各种不可思议的角度，仅是一秒的时间就搭建十种手印，等最后一种手印结成，他张嘴，没有声音传出，空气却是冻结。
剑芒的光辉在“重帘手印”下一闪而没，虽然很短暂，温庭筠却是看到它的存在，但他这种应付却正是落入勿弗子的战术中，御剑符并不是攻击类辅助，而是导锁；温庭筠要做的是隐藏，而不是去照映，如今一照映，虽然看到期剑芒的存在，也将自己的位置暴露。
六号楼虽然足够宽敞，但勿弗子拥有55米的秒速移动，只是几个呼吸之间，他的攻击已是到达，铺天盖地的剑气如狂风暴雨般攻向温庭筠。
温庭筠的反应也不慢，他显然意识到自己之前应付错误，极为冷静的站在原地，双手比之前更快的速度进行“手印”凝结，两秒？也许是三秒，在如此短的时间里，温庭筠结出将近50种的手印，勾筑出“往生手印”。
轰。
一气化三清形成的真力攻击与星气伤�