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这么漂亮可爱的姑娘，还怕嫁不出去吗？但从他们心底里对沈四宝的感觉非常好，现在回想起来，这小伙最可爱的地方，就是在谢小丁病没治好之前，就一直挺喜欢她的。
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第二天，游方、华有闲、沈四宝、谢小丁这四个年轻人出去逛街，由于知道了沈四宝家里是干什么的，谢小丁特意带他们去了号称“小重庆”的瓷器口古镇。那里是重庆千年繁华的一个缩影，古称龙隐镇，清朝初年因成为瓷器经营集散地盛极一时，故而得名瓷器口。
古镇东临嘉陵江，距繁华的主城区仅三公里，镇中有始建于宋代历经千年变迁的老街，共十二条街巷，地面由石板铺成，两旁大多是明清风格的建筑，沿街店铺林立古色古香。
中午在镇上一家装修的很古朴的饭点里品尝了特色风味毛血旺与千张皮，辣得沈四宝张嘴直吸气，大口大口喝着啤酒，然后还接着吃，在湿热的节气中很能发汗。
吃完饭之后四人游览了唐代古刹宝轮寺，这个旅游景点如今面积不小，感应其灵气，与重庆城一样充满了杂乱扰动，建筑大多是近朝历代修建的，比如明代地基、清代廊柱、民国格窗、近十年内的瓦片一类的杂烩殿堂等等。游方最感兴趣是大雄宝殿，也是这个古镇地眼所在，地气灵枢竟然格外的精纯浑厚。
此殿为唐代遗迹，正梁还刻有“尉迟恭建修”的字样，木结构斗榫相接不用一根钉子，殿中竟有一对罕见的太极柱，两人合抱粗细，雕以盘龙栩栩如生，一柱基石凸出地面尺许，地气生发，一柱基石凹下数寸，地气收沉，竟只在相隔丈余之间。
以此两柱为阵枢，引天地灵机自然运转，整座大雄宝殿竟然布成了一个半人工、半天然的阴阳生煞大阵格局。这样也可以啊？游方几乎都惊呆了！
阴阳生煞大阵他很有研究，因此一眼就看出来了。游方以晶石布阵、以神识运转阵法自然没有问题，但是如何在一处同时引天地间阴阳生煞轮转，一直不得要领，此阵法最玄妙处尚未掌握。一见宝轮寺大殿，他恍然有所悟，难怪此寺名为“宝轮”。
看来行游天下见知，对一代地师来说太重要了，假如今天不是凑巧进了宝轮寺，游方想领悟此等玄妙，自己还不知习练多久才能明白。他心中暗想，如此运转阵法如今尚力有未逮，待到将来功力深厚，一定要尝试习练这天地宝轮之妙。
沈四宝也看着两根柱子与整座大殿良久无言，不知他心里想到了什么？
大雄宝殿佛爷座像前竟然还有一口井，用石鼓盖上。把井修到这里当然不是打水，它是标准的风水井，也是此镇、此寺、此殿、此阵的地眼中枢，引入嘉陵江灵动之气，才可发动此阵势无形中天然运转。
有传说此井可通嘉陵江湾的“九石缸”，曾有人以鸭投入井内，事后在“九石缸”发现鸭子游了出来。传说只是传说，但是这静悄悄以石鼓封口的无波古井，神识中竟然能够感应到浩荡的来龙水气流转，就像站在嘉陵江水流回旋处一般，岂不令人骇然？
游方在朝天门习练建木心法，体会到在无数杂扰中两江生机，动中有静沛然无形；在宝轮寺见到这一口小小的古井，又感应到静中有动，方寸间浩然流转。这是他目前只能够去想象，运转神识还无法企及的境界，如今都切身体会到了，可以将心神融入、受其滋养。
更有意思的是，大殿中这诸般神妙，游方进寺的时候根本就没察觉，走进大雄宝殿之后才发现，心神受到的冲击可想而知，半天都没说出话来。
难道神识化神念之功，就是需要二者相合，并以立身出为灵枢运转此等玄妙吗？破关精进的道路是看见了，只是自己的功夫没到那一步啊！此时他莫名在想，假如今天与他结伴同游的是向影华，交流印证的感觉又会如何？
唉，怎么又想起了她了？不是不愿意再想了吗！
由于是几人结伴游玩，不可能在此处停留太久，游方暗中打定主意，这个地方他还会再来了，好好体会领悟其中风水玄机。有意思的是，几人走出大殿时，沈四宝也有这个想法，他如失神一般，甚至没有察觉到游方的异常反应。
走出宝轮寺又在镇中闲逛，来到了古玩一条街，这里经营各种古玩字画、旅游工艺品，当然充斥了各式各样的古董，假的多、真的少。
以游方的眼力活，就算不用神识，扫一眼摸一下，什么资色也基本上都清楚了。沈四宝在这一方面也是个内行，别忘了他家里是做什么买卖的，一路逛一路闲聊，两人谈的很投机。沈四宝很惊讶游方在文物鉴赏方面的专业水平，谢小丁则抢着解释游方是北大考古文博学院的在读研究生，看样子谢小仙没少在暗地里说游方。
可以看出来，沈四宝接受的这一方面教育相当正规，聊起什么话题都是引经据典。而小游子是野路子、正路子都走过的人，他自幼就有江湖册门的家传，自从认识吴屏东之后，也接受过正规的考古学教育，包括他的自学。
如果谈纯粹的眼力活，小游子这种人应该是最好的，他老爸可就是干“仿古”的，真假分的最清楚。正经学院派出身的人大多没有这样的经历，除非是周逍弦那种一流的名家，水准才不在游祖铭之下。沈四宝有家学在身，而且是掌握神识的秘法高手，对鉴赏也很擅长，却是另一种风格。
游方是江湖派出身，却谈学问专业毫不露身份破绽，沈四宝是学院派出身，却谈江湖淘宝显得很随意，这街逛得倒也热闹。
他们两个聊的热闹，华有闲瞪大眼睛听的很专心，谢小丁却有些不耐烦了，撅着嘴不满的说道：“你们俩水平高，我知道！也不能尽聊这些我听不懂的啊？”
沈四宝笑着道歉：“那好，我们就聊点别的。”
然后他们就聊起路边各商铺中古董的真假来，各有各的用意。沈四宝逗小丁开心，特意让她先看，自己随后解说，似有暗中培养灵觉感应之意。而游方恰恰相反，他向华有闲指出每一件东西的年代、真伪以及用处，让华有闲自己感觉，就像当初在江西矿洞里感应晶石一般，也是在暗导灵觉清晰。
嘻嘻哈哈一路走一路忙，可惜这里的假货太多而真货太少，偶尔看见的真货也就是普通的铜钱、陶罐、散碎玉器、民窑杂瓷。到最后，游方和沈四宝干脆聊起古董做伪来了，分析路边各种假古董的做伪手段。
谢小丁很调皮，听了之后还跑进商铺问人家，卖的东西是不是那样做的假？沈四宝赶紧把她拉回来，并叮嘱她不能这么胡闹。
当几人随意走进一家字画店的时候，游方与沈四宝几乎不约而同看向玻璃柜台的角落，那里面放着一幅在丝绸上手书的对联。华有闲与谢小丁也不由自主的注意到了，同时皱起了眉头，表情有些怪，似有点感觉不太舒服的样子。
这不是普通的对联，看内容和格式是一幅挽联。买字画也要图个吉利，谁能把写给亡者的挽联买回去挂着呢？字画店里居然会放这种东西，因为它是近代名人手笔。这幅挽联是李鸿章写的，挽悼薛焕的侧室金氏夫人，也是他的亲家。
薛焕，字觐堂，四川宜宾人，晚清名臣，官至两江总督兼署江苏巡抚，曾主理广州、厦门、福州、宁波、上海、潮州、琼州、台湾、淡水各口通商事务，身后诰封光禄大夫、头品顶戴、工部右侍郎、总理各国衙门事务大臣。
其人的历史事迹很复杂，早年在任上兴办洋务、晚年在家乡兴建书院。他在第二次鸦片战争中力主加强沿海防御，京津应早做战备迎敌；在处理通商事务中，在当时能力可及范围内，尽量坚持主权利益。但另一方面，他也曾勾结英、法、美军队，合作围剿天平天国。
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挽联这种东西通常在祭奠之后就要烧掉的，将心意表达给在天之灵，一般不太可能留下来。如果见到这种古物，可能是逝者家人认为书写者的身份特殊值得保留，或者是做为陪葬品放在墓中。
见华有闲的神情不太舒服，游方小声问道：“这是一幅祭悼死者的挽联，你自己看看，有什么感觉？”
华有闲皱着眉心道：“按我们老家的说法，有阴气，觉得身上不舒服。”
游方：“再仔细形容一下。”
华有闲想了想：“好像有东西在往外发散，玻璃都挡不住，就像冬天埋在土底下的落叶，似乎有种闻不见的气味。”