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就在诸人仍沉迷于千古异像的震慑之中时，那道又恢复成平和，自然，反濮归真状态的身影缓缓转向众人，脸上独特的天蓝色面具，不知何时，早已被其主人收入怀内。
风头最劲，有天下第一高手之称的当代“邪帝”，同武林绝代宗师，有“中原第一人”之称的道门“散真人”，终于遥遥相对，目光交汇！
那是怎样的两对眼眸呀！
老人的眼神充满与世无争，超凡脱俗的意味，清澈的眼眸深处仿佛能永恒地保持在某一神秘莫测的层次里，当中又蕴含着一股庞大无匹的力量，从容飘逸的目光透出坦率、真诚，至乎带点返老还童般纯真的味道。
青年的眼神明亮清澈，玄奥莫测，其中蕴含深刻引人的超卓智慧和深邃如清泉，似幽潭，如汪洋，似夜空，包容万物，洞悉一切沧桑意境。
老的童真，少的沧桑，这又是怎样的一对奇异组合呀！
虽早先见到过真容，但却是首次目睹这双眼睛的李世民迷茫了。。。。。。
“年纪轻轻的准妹婿怎么可能有这样一双历经无数沧海桑田，悠远岁月的眼睛？
难道“道心种魔大法”真的能够将精神转承？
那自己认定的对手岂不就是两代魔门“邪帝”的组合？
自己能够战胜吗？
战胜得了吗？
可能吗？
怎么可能？
不~~，我命由我不由天！
山阻，我就移山（愚公）；海拦，我就填海（精卫）；人生一世，草木一秋，如果不能坚定执着的迈向自己既定的目标，那人生还有何意义可言？
两代‘邪帝’的组合又怎么样，‘人挡杀人，佛挡杀佛’（丞相府手持白纸扇的西席），纵使粉身碎骨，我李世民此~生~无~悔~！”
在众人瞩目之下，在彼此的目光交汇之中，我轻轻踏前一步，朗声道：
“魔道向雨田的弟子，当代‘邪帝’笑行天，见过宁兄！”
宁道奇亦踏前一步，左手负后，右手打个问讯道：
“故友有传人如此，老夫甚感欣悦！正如小友所说，老道欺世盗名，实在愧对天下之人，更加惭愧的是今次还要打扰小友的清净，厚颜前来约战，奈何造化弄人，老夫也只好做此违心之举啦！”
旁观诸人，无论是敌是友，都或多或少顿生崇敬之情和无限感慨，宁道奇此番说话充分表现出道门大宗师的身份气度，并不讳言自己对当年之事的真实想法，又含蓄的道出今次前来约战也并非其完全本心。
“胸襟坦荡，虚怀若谷”八字评语用在宁道奇身在，毫不为过！
再度踏前一步，我语含悠远凝思的道：
“四十五年前，年岁近百的家师正因为未能击败尚仅不到六旬的宁兄，这才转而钻研，精修圣门最高武学‘道心种魔大法’，可惜未尽全功，抱憾而终。家师一生惊才绝艳，睥睨众生，却仅在宁兄面前受挫，我这个为人弟子者，要怎样来了结这段宿怨，请宁兄有已教我！”
不知道向雨田和宁道奇之间还有这段宿缘的众人心中不约而同，俱都生出想要进一步了解前因后果的想法！
宁道奇哑然失笑道：
“当年老夫同向兄交手近百招，却始终处于守势和劣势，想不到向兄却对此战如此看重，老夫何其幸之！”
言语间不急不徐，不温不火，宁道奇恬淡闲逸，谦虚自守的心性修养，确已臻至无喜无悲，无争无怒，浑然忘我，致虚守静的超凡境界。
这不世出的武学大宗师一言一行，一举手，一投足之间，确能令人孺慕崇敬，感到思想，层次和境界上的巨大差距。
我亦露出温和笑容道：
“‘既有昨日因，何求今日果’，家师晚年虽因‘道心种魔大法’而武功全失，但精神修为却由魔入道，踏入臻至‘天道’之前的最后一步，这才有了刚刚对小子的一点遗愿。
家师同宁兄当年一战，仅是人生中的一点记忆，大海中的一道浪花而已，又何须介怀，又何必介怀？
道兄此次再度入世，乃是笑某的莫大荣幸，就让我们彼此切磋，共同认证武道的至境吧！”
“呼~！”
众人再生讶异和感慨！
此番言语已超越佛门“既种业因，便得业果”的思想局限，无惊无惧，无恐无怖，无恩无怨，无敌无我，只余邂逅同道中人的欢畅与欣悦，写意与洒脱！
道家的“自然”，“无为”，在二人身上已得到最彻底的释痊！
李世民，及其天策府众将一时间也不觉争胜之心全消，只希望能够早点见证这一最强对决，以慰平生！
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武道已臻至宗师层次，但思想境界还有待提高的寇徐二人更是全神贯注，目不转睛的注视场内二人间的言语交错！
宁道奇古朴的面容露出真心笑容道：
“刚刚的精神比拼，老夫已落在下风，现在，就让老朽领教，感悟一下小友对武道的心得吧！”
院落之中，
分作数群的观战诸人俱都平心静气，屏息凝神，静待这一场决定道统之争，亦决定天下大势的颠峰之战！
“山雨欲来风满楼，黑云压城城欲摧”。这是顶尖高手之间对战时，会予观战之人的必然感觉。
可是，现在场中遥遥相对的二人情形，与此却是大相径庭，背道而驰。
老的，彷佛已完全融入天地之中，山，就是他；他，就是山，风，亦是他；他，亦是风；稳重，飘逸，充满自然，超然，浑然天成的仙姿逸态！
少的，青松般笔直挺立的身影看似存在，又似不在，本身就好像日月星辰的一部分，你注意到他，他就存在，并无时无刻不在给人以光明和指引；你没有注意到他，他依然存在，在亘古宇宙中，一直按照某种玄妙难测的神秘规律，生生不息的运行，消逝，重生。。。。。。
恍惚间，识见稍差的寇仲，徐子陵，突利，李世民，天策府诸将，左游仙辅公佑等人豁然而悟。。。。。。现在的两人，不再是道，魔之间的争锋，而是道家内部的交流，是“庄周”的“自然”同“老子”的“无为”；两方的交汇，交融。。。。。。
宁道奇喜好，崇尚的是庄周的恢奇，更爱他入世而出世，顺应自然之道。所求的是泯视生死寿夭、成败得失、是非毁誉，超脱一切欲好，视天地万物与己为一体，不知有我或非我的‘至人’和逍遥自在。
而庄周的思想虽以老子为依归，但探求的是个人在沉重黑暗的社会中，纷争倾轧的俗世里，如何实现自我解脱和自我保全的方法。
强调的是“全性保真”，是舍弃任何世俗的知识和名誉地位，以追求与宇宙的抽象本质——“道”化为一体，从而达到绝对的和完美的精神自由。
老子的思想倡导的是“无为”，无为并不是真的无所作为，而是大有作为、大有成功，这个“为”乃是谁也比不上的“大为”。
如我们的身体，结构何其复杂、精密，我们主观上并没有去操什么心，其生理机能却能有条不紊地工作，使我们保持健康。这就是“无为”。
“无为”用在生活上的例子很多。比如有失眠经历的人知道，我们很着急，想尽了办法，数绵羊，深呼吸，听音乐。。。。。。结果却是越想睡着越睡不着。最终能入睡，多半是在不知不觉中放弃了“我要睡着”意念的时候。
“无为”用在“本书”中的例子也很具有说服性，就是当日同师妃暄发生关系时，本意是为了通过双修替她疗伤，可~，结果，却是仅仅一次亲密接触，就“制造”出谁也未曾想到的奇迹，本书的小小主角，对佛，魔两道，乃至天下大势，都将产生深远影响的宝宝！
“无为而为”的内在含义，在这里得到最彻底的释痊和演绎！（^_^）
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所谓“知己知彼，百战不殆。”早已知晓这点的我才会以老子的“无为”来制约宁道奇（庄周）的自然；同时期望能够与他在道家思想上产生共鸣和惺惺相惜之感。。。。。。这也是感召，感化，改变，对决宁道奇的既定策略！
否则，在早已知晓宁道奇就躲在房顶，旁听屋中的一切时，自已为何还会不厌其烦的同诸人洋洋洒洒的进行论辨！
一位值得我们尊敬的“老人家”曾经说过，我们要团结一切可以团结的力量。。。。。。
当然，无论是二人对决，还是争霸天下，最终的决定因素还是“实力”二字！
宁道奇，就让我看看你究竟强在哪里！
观战诸人彷佛也感觉到最激动人心的时刻即将到来，无不引颈以盼，拭目以待！
就在二人遥遥相对，大战，一触即发之际。
“咣噹！”
院落大门左右分散，一道超然于物外，傲对于世人的卓越身影出现在众人面前。。。。。。
（注1：裴矩，原名世矩，因避唐太宗讳而去世字，字弘大。乃隋朝及唐初政治家，隋末时期以经�