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春秋战国--中国权力游戏白皮书-第12章

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传,这一天出生的小孩,长大之后都会克其父母。
  孟尝君出生时,他的父亲曾经命令家人将他丟弃。
  而他的母亲却偷偷养育他。
  来到秦都后的孟尝君,并不是无所事事地等待着秦王的旨令。他带来的家臣团之中有一忍术高手。他命令此人暗中探查秦的廷议动向。
  “情势好像不利于大人……”这名忍术高手做此报告。
  倘若秦国决定不用孟尝君,事情并不能够就此了结。自己不用的人才,绝对不让他人使用,所以要杀掉——这是战国时代的惯例。
  孟尝君等于处在生死关头!
  间谍最后探出最坏的情报,原来昭王的决定是——监禁孟尝君一段时期,然后予以杀害!
  孟尝君这批人住的宿舍,已在秦兵监视当中。
  现在如何是好呢?
  在独裁君主制度之下,任何事情都以王者一言而定,因此,上上之策是向君王哀求饶命。但这件事情要通过谁来做呢?
  君王最会听从的是什么人的话?
  调查的结果,得知昭王当时最宠爱一个叫幸姬的侧妃,对她所说的话,他几乎无所不听。
  这当然也是家臣团中情报专家的功劳。
  “好,就由孔路去找幸姬吧!”孟尝君命令道。
  孔路是说服能力很强的人。他擅长的不是理论,而是以情说服别人。
  “如果你送我白狐裘,我就向大王请求释放孟尝君。”幸姬对孔路说。
  “好,我来想办法吧!”
  孔路回来报告时,脸上露出忧郁神情。

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  白狐裘是天下再也找不到第二件的皮衣。这件皮衣集狐腋下部分之纯白色毛制成。一只狐身上的白毛只有一小撮,因此,制成一件这样的皮衣,需要上万只狐。
  孟尝君来秦时,曾经带来一件白狐裘,但已献给昭王正室。
  幸姬在竞争心的驱使之下做此要求,也是女人心态使然吧?
  但这不是强人所难吗?
  “这个东西天下找不到第二件,我们有什么办法呢?”孟尝君脸色凝重地摇头。
  “报告大人。我们日前献给昭王的白狐裘还摆在宫廷仓库里。我去把它偷出来,怎么样?”这时,有“狗盗”之名的偷窃高手开口道。孟尝君家臣团员可谓人才济济。
  “太好啦,你就试试看吧!”
  “我以能为大人效劳为荣哩!”
  这个人毕竟不是浪得虚名,果然成功地潜入戒备森严的秦宫仓库,偷出日前呈献的那件白狐裘。
  孔路将这件珍宝献给幸姬,经由后者在闺中向昭王说情,孟尝君宿舍之警备因而解除。
  因枕边细语而发出的指令,随时都有变卦的可能。因此,行动非迅速不可。孟尝君和家臣团连夜赶路逃至函谷关。过了这个地方后,就安全无虞。
  函谷关位于现在的西安与洛阳的中间,当时是秦国的东关。过了此关,东方就是魏国的势力范围。
  孟尝君人马俱疲的一行人来到函谷关,见到关卡时,门已关上。
  关卡的规定是“闻鸡鸣开门”,而此时天还没亮。
  秦昭王果然后悔释放孟尝君之事,于是立刻派出快马部队前往追回。
  “追兵快到了!”
  一行人中有一听觉特别敏锐者。这个人把耳朵贴在地面后,向孟尝君报告追兵将于半小时内到达。
  “该如何是好呢?”
  孟尝君环抱双臂,叹息道。
  这时,一名擅长模仿动物叫声的人问道:“让守兵听到鸡鸣声就可以,是不是这样呢?”
  “是啊,因为规定如此。”
  
《春秋战国——戈马钟鼓杀与盟》第三部分(11)
“好,这件事情我来处理。”
  这人模仿动物叫声可谓惟妙惟肖。他把手指放在唇边发出来的声音,果然和鸡鸣一模一样。
  附近一带真正的鸡,这时也纷纷发出司晨之鸣。
  “公鸡叫了,快开门吧!”
  函谷关守兵揉揉惺忪睡眼,推开了大门。
  虽然建立法律万能、严罚主义体制的宰相商鞅已死四十年,但他所定的规则依然沿袭迄今。
  听到鸡鸣之声而不即刻打开关卡之门,守兵将会受到严厉处罚。

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  孟尝君家臣团中不但有神偷及模仿动物叫声的名手,更有伪造文书的天才。
  关卡门打开后,要有封传(通行证)才能过关。一行人所用的封传,这个人早已准备妥当。
  这是法律第一主义的一大漏洞。看到持有封传时,守关官员没有理由不让这批人通过。
  孟尝君主从一行人遂顺利通过关卡,走出秦国之境。
  秦国追兵赶到函谷关,是孟尝君一行人过关后不久的事情。
  孟尝君在回齐国的途中,到赵国拜访了战国“四公子”之一的平原君。
  这和现在各地流氓大亨偶尔彼此造访,大约类似。战国四公子都不是什么高尚人物,实质上等于地方流氓大亨。
  赵国百姓听到大名鼎鼎的孟尝君前来,纷纷拥到路旁围观。庶民好奇是任何时代都相同的事情,在当时,接触到新鲜事物的机会更是稀少。人们遂成群结队一睹这位来自国外的名人风采。
  凑热闹中的一名老百姓不经意地说:“人们都说孟尝君是非常了不起的人物,我原以为此人必然相貌堂堂,现在一瞧才知道,个头连我都不如嘛!”
  这句话却被孟尝君听到了。
  “可恶的乡巴佬,竟敢侮辱我。把这个村子的人全都杀掉!”他大声吼叫起来。
  家臣立即一一从车上跃下,拔刀砍向村民。结果,村民不分老幼妇孺,全都成了他们的刀下亡魂。
  斫击(以刀砍杀)杀数百人,遂灭一县以去。
  《史记》中有此记载。
  这是人神共愤的野蛮行为,战国大夫不把百姓视为人的丑恶心态,于此完全暴露。
  “士为知己者死”只不过是好听的话罢了,现实与此相去甚远。
  回到齐国后,孟尝君被擢升为宰相,一时甚为春风得意。
  “食客三千”似乎不是夸张之词。只是,这批食客在待遇上有等级之分。鸡鸣狗盗之类人物住的宿舍叫做“传舍”,三餐绝少有鱼类菜肴。中级食客住的是“幸舍”,菜色之中一定有肉。高级食客住的是“代舍”,出入有车辆或轿子可以代步。最高级食客则被准许住独立房屋。
  但孟尝君在齐国的地位并非是屹立不坠的,秦和楚都知道,只要他不居宰相之位,齐国国力就会衰弱,因而屡次进行中伤谋略。
  齐湣王不但称不上是明君,更是善妒者。
  ——齐国是因为有了孟尝君,所以才稳定。
  他连听到这样的风评都会生气。
  实际上,这风评是国际性谋略手段,用意在于刺激齐王。
  由于与齐王不和,孟尝君被迫下台。
  垮台后,三千食客个个离他而去。最后,只剩下一个名叫冯谖的人。
  冯谖是个舌辩之徒,为使孟尝君复位,确实用心施展智谋。
  孟尝君因而得以再度成为齐国宰相。
  “既然复位为宰相,大人应该和从前一样,广为网罗食客才行。”冯谖说。
  “要我把以前的食客召回?”
  “是的。”

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  “看到我垮台就绝情地离我而去。现在听到我复位,他们还好意思回来找我吗?要是有人厚着脸皮回来,我还要当面吐他口水哩!”孟尝君悻悻然地说。
  听到这句话时,冯谖立刻从马上下来,深深作揖,说:“有生命者必死,这是一定的道理。同样的,富贵之际人来,贫穷之时人去,不也是一定的道理吗?就以市场为例,早晨时分的市场人多得你推我挤,入夜后却人迹稀少。这并不是因为人们喜欢早晨而厌恶黃昏,而是市场只有早上才有东西卖的缘故。大人失去地位后,食客离您而去,道理与此相同。您因此而怨恨有能之士,这样怎么能网罗人才呢?没有人才,大人还能完成伟业吗?”
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《春秋战国——戈马钟鼓杀与盟》第三部分(12)
“我知道了。”孟尝君终于颔首。
  事实上,齐王并不是再也不嫉妒孟尝君。
  不久,孟尝君又与齐王不和。齐王遂企图杀掉他。
  孟尝君听到消息灵通食客的报告后,立刻亡命至魏,并在该国被聘为相。
  齐湣王死后,继位的襄王与孟尝君和解。
  孟尝君遂成为小领主,与诸侯为伍。他的领地是一个叫“薛”的地方。
  薛在现今山东省滕县东南。
  《史记》作者司马迁
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