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此言不虚。
个人的意思是打算从“医学”角度来看一下《像杂草一样疯长》中这个颠狂的主人公庄小鱼，分析一下这个甚至有点病态的主人公形象 。
一、庄小鱼的偏执。
有一种名为偏执狂的精神病，在其发病表现中，既有真实的一面，又有想象的一面，这两者的综合正是庄小鱼的样子。 他清醒认识到了自己与小雪的不可能，却又偏执地认为，没有什么是他所得不到的。
西方超现实主义者曾专门研究了狂病的种种表现，证明精神的可塑性，人们能够使自己的精神错乱，又不损害大脑机制的平衡而真的变成癫狂病人。他们认为这种这种实验是人向“最高级的自由”迈出的第一步，因为它可以使人挣脱良知的约束，模拟精神病的尝试被称为“精神操”，还可以松弛精神控制力，使意识处于蒙昧或癫狂状态，让潜意识自动地流露出来。
而《像杂草一样疯长》也极其具有颠狂和荒诞的意味，比如《养驴专业招生简章以及致老鼠》、《快感之快》中对于迫害他的主要人物之一的老佟的“意识犯罪”等等，就颇具有荒诞意味，但荒诞之中见严肃，寓真实于荒诞之中：
深夜 呓语
老鼠咬碎了谁的梦
而窗外 路灯
站成孤独
孤独的夜 我也是一只老鼠呀
黑色的寂寞让我如此的美丽
凌晨两点
拖鞋在幽暗的楼道里叫喊
裤衩高悬
格外耀眼
老鼠磨牙的声音再度响起
地底传来谁无声的哭泣
黑夜、梦幻、呓语、孤独、拖鞋、裤衩、老鼠、哭泣……这些意象在寥寥数语中叠加起来之后，给人的感觉是如此地凌乱，凌乱如一个颠狂者头脑中的思绪和想法。意识流动在狂者的头脑中，并跳跃着，越过一道道障碍。
正如米歇尔福科所说：“疯癫在各个方面都使人们迷恋。它所产生的怪异图像不是那种转瞬即逝的事物表面现象。那种从最奇特的谵忘状态所产生的东西，就像是一个秘密、一个无法接近的真理，早已隐藏在地表下面。” （《疯癫与文明》19页，三联书店，1999年）
二、躁狂。
躁狂症是一种导致突然发作的精神紧张状态，总是表现出放肆和躁怒，思想不连贯，产生出激烈的举止和滔滔不绝的言谈。躁狂症者通常都伴有体液的耗尽，整个机体的干燥热，其耐寒能力进一步证实了，当血液沸腾，肝火太盛、体液紊乱、致使全身躁动不安时，他们可以在寒冬无需取暖，甚至可以被寒冷治愈。
正是这种颠狂的兽性，可以使人不畏惧寒冷，而文中小鱼“走出饭馆，走在这个城市的大街上，天气已经相当寒冷了，但有一种焦躁的火焰一直在我身心里燃烧着，使我对于寒冷不必再做任何抵抗。”正说明了他早已处于狂热或者说是躁狂之中了。
疯癫的野性危害是与激情的危害、激情的一系列致命后果相联系的。其中当然包括歇斯底里的发作和疯狂的想象、幻想：
我一脚踹开虚掩的门，挥手一刀砍掉一块门框，指着驴长脸说：“你，小子，出来！”然后我在大楼外面等他。好一阵子他才磨磨蹭蹭地出来。
并且“我”还展开了丰富的联想：
自己拿刀——日本鬼子挥舞军刀——庖丁解牛——血溅五步——匹夫之怒与士之怒。
而在毕业后暑假里碰到迫害自己的元凶之一的老佟的时候，他也曾幻想自己如同侠客或者梁山好汉一般，可以快意恩仇，为自己报仇雪恨。而且他还“正在构建自己的哲学理论体系，在我所写作的《异端思想录》中，我的哲学核心就是：无善无恶无道无德，疯癫就是天才，自杀才是人生的最高境界。并准备身体力行。”
三、过度的性欲梦幻：
出于想干点什么坏事的念头，“我”去找了校花沈子柔，希望能发生点什么关系。后来还与珮珮发生“一夜情”，与叶清惠厮守一晚。对于小雪则充分表达了情欲之热烈：
我对她（小雪）的身体充满热切的渴望，就像蒲松龄先生笔下那只紧追屠夫篮筐里剩下的那块肉的饿狼一样。
我认为，喜欢一个人，爱一个人，就必须进入那个人的身体，两个人达到这种水乳交融天人合一亲密无间的境界才有资格称得上叫“爱”或者“喜欢”。
对慕容娅则是：“我想和她做爱。我想赶快去上海。我想赶快去找她。”而且他还为自己的纵欲而自豪：
让女人爽快地惊声尖叫吧！我们是做爱的特殊爱好者。我们乐此不疲。
我也怀疑自己是不是在纵欲了。我奇怪自己的身体怎么还没有垮掉？
非自然的习弊、城市中的蜗居生活，读小说，看电影，渴求知识和爱情，过强的性欲要求，或其它既伤害身体又为道德所不容的犯罪习性（“我自慰，所以我快乐”已经挑战了道德的界限）……甚至感受不到自己神经烦躁的庄小鱼，是无辜的吗？或者说这正是对他的一种更为深刻的罪孽的正当的惩罚？
这是一种多么可怕的状态！这是对一切柔弱灵魂的折磨！
四、身体病态：
“我清楚的知道自己已经永远失去了健康，从上到下来看看：近视1000度，鼻炎，咽喉炎，肺炎，胃炎，肠炎，胆囊炎，现在又加上前列腺炎，最下边还有脚气，我真有一种体无完肤的感想。”
“我”被诊断为青壮年前列腺炎，后来通过药物刺激，才可以重振雄风。这一切都无可争议地证明了，生理上的病态是如何引导起了心理、精神上的病态，而反之亦然。
个人认为，这部作品就像一个狂人一直在做着一个黑色的梦，在而且一直诉说着神秘的梦话或呓语，而我们都在外围，似乎清醒着，而谁又知道呢，说不定我们才是真正的梦者。因为，帕斯卡尔说：
“我们自以为苏醒着的这一半生活，谁又知道是不是一种稍稍有别于梦的梦呢？”
作者：叶小开，江西人，现为上海复旦大学医学院学生。
书评让崇高去死吧
让崇高去死吧，因为生活不过是一段谎言
——读青春伤痛小说《像杂草一样疯长》
涸 辙
许久不读小说了，因为恐惧。在我们还没有意识到生活是如此难以被信任之前，小说已经在用它犀利的文字嘲笑我们的天真了。语言或者叙述的力量是如此可怕，它们将现实生活不断地分析、解构，以至于生活甚至不能完整地保留一个细胞大小的真实情节。有什么东西是真实的？有什么东西是永恒的？问这些问题本身就很愚蠢。因为生活也许只是一段谎言，我们可以选择的只有两条路：被他人欺骗或者自我欺骗。
《像杂草一样疯长》比起一部小说来，更像是一个咒语。没有过多修饰的简约文字组合出的却是一个遭受诅咒的世界。庄小鱼的生活是一个个接连不断的漩涡（谁的生活又不是这样呢？），受力必多（弗洛伊德用语，指性欲）支配的爱情是这些漩涡中最难挣脱的部分。子柔、小雪、慕容娅、刘影……这些女人们的出现和她们美丽迷人的身体让主人公纷乱的生活更加纷乱。庄小鱼爱的是哪一个？或者哪几个？他称小雪“我的爱人”，他称子柔“我心爱的人儿”，对慕容娅和刘影，他也有不同的亲密称呼。也许庄小鱼爱的根本就是他自己。
记得之前曾在哪本书中读过：男人的本性就是尽可能多的占有异性。当然这种判断基本上是基于人的生物性和男人延续自己的“种”的最原始需要。庄小鱼真实地演绎了男性的原始需要，他赞同萨特“我就是喜欢年轻漂亮的女性”的说法并且付诸实践。在性和爱没有区别的世界里，感情就像一块儿肮脏的抹布，早已被随手丢弃。
这个充满谎言的世界一直存在着，庄小鱼不过是其中一条随波逐流的鱼儿罢了。但他绝不是唯一一条随波逐流的鱼儿，就像乌城和黑山大学也不只是两个名词那么简单，它们是一种充满感情色彩的隐喻。乌城是庄小鱼故事的主要发生地，对他产生了深刻的影响。
“据说这里的污染世界排名前几位，这里的居民大部分都比其它地方的人短命。据调查，原因是死者的整个呼吸道漆黑一片，几乎变成了烟�