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梢跃突叮诰聘竽诎挡匚源惨病Ｃ攀缀煳ψ拥粕希灰郧缬辏赜帽獭糎TSS〗NFDD6〖HTF〗盖之，以为记认。其他大酒店只伴坐而已。要买欢则多往其居。大抵店肆饮酒，在人出着如何。查如食次之“下涝水”，其钱少，止百钱五千者，谓之“小分下酒”。若令妓，则此辈多是虚驾骄贵，索唤高价细食。全要出着经惯，不被所侮也。叙茶坊〓大茶坊…人情茶坊，本非以茶汤为主。但将此为由，多下茶钱也。又有一等专是娼妓兄弟打聚处。……水茶坊，及娼家聊设桌凳，以茶为由，后生辈甘于费钱，谓之“干茶钱。””〖HT5，5”SS〗
第五部分：官妓鼎盛时代南北宋娼妓之概况 9（图）
看了以上三种书所记，其特征：一、官妓之外有私妓。二、官酒库设妓数十人，可以应游客侑樽。三、酒楼上妓女除所谓“卖客”妓女外，又有所谓“擦坐”“〖HTXL〗NC524〖HTSS〗漕”“打酒座”的各式妓女，花样繁多。四、酒店所谓“〖HTXL〗NB158〖HTSS〗酒店”者，可以实行性交。五、酒楼规模宏大，待遇周密。六、妓女除瓦子勾栏外，又有路歧不入勾栏所谓“打野呵”者，颇似现在上海马路上之下等野鸡。七、茶坊里也可与妓戏耍，与今日上海四马路上青莲阁四海升平楼一样。这个七条，皆是宋代娼妓事业进展之事实吧宋代妓女豪侈，嫖客挥霍，有足令人惊异者。 《武林旧事》说：“前辈如赛观音、孟家蝉、吴怜儿等甚多，皆以色艺冠一时。家甚华侈，近世目击者，惟唐安之最号富盛。凡酒器沙锣水盆，如厢妆之类，悉以金银为之。帐幔茵褥，多锦绣。”《癸辛杂识》说：“淳问吴妓徐兰擅名一时。吴兴乌墩镇有沈承务者，家巨富，慕其名，遂驾大舟往游焉。徐知其富，初则馆之别室，开宴命乐，极其精腆。至此日，复以精缣制新衣一袭奉之。至于舆台，各有厚犒。如此兼旬日。未尝略有需索。沈不能自已，以白金五百星兼缣采百匹馈之。凡留连半年，靡金钱数百万。于是徐兰之声播于浙右。……其家虽不甚大，然堂馆曲折华丽，亭榭台池，无不具。至以锦缬为地衣，乾江四紧钞为单食，销金帐幔。侍执音乐者十余辈。金银宝玉玩，名人书画，饮食受用之类，莫不精妙，为三吴之冠。”这是属于妓女方面的。 “蔡奴北宋汴妓，即郜六也。吴兴沈偕家富于财，少游京师入上庠，好狎游，时蔡奴声价甲于都下。沈欲访之，乃呼一卖珠人于其门首茶肆中，议价再三。不售，撒其珠于屋上。卖珠者窘甚。沈笑曰：‘第随我来，依汝所值还钱。’蔡与帘中窥见，令取视之，珠也。亦惊，唯恐其不来。后数日偕至其家，喜相报曰，‘前日撒珠郎至矣。’接之甚至。一日携上樊楼，楼乃京师酒肆之甲，饮徒常余人。沈遍语在座曰：‘极量尽观。’至夜，尽为还所值而去。于是豪侈之声振三辅。”《齐东野语》） “晁冲之举进士，与陵阳喻汝砺为同门生。少年豪华自放，挟轻肥游帝京，挟官妓李师师掷缠头以千万。酒船歌板，实从杂还，声艳一时。”（《宋诗钞》） “宋徽宗般乐艮狱中，久而厌之。更微行为狭斜游，累至汴京镇安坊京妓李师师家，计前后赐金银钱帛器用食物等不下十万。”（宋人无名氏《李师师外传》。）这是属于游客方面的。你看帝王，进士，太学生，民众，以及娼妓，皆奢侈荒唐至此，南北宋如出一辙，安得不破国亡家？《墨庄漫录》说：“政和间，汴都平康之盛，而李师师崔念月二妓，名盖一时。罗冲之叔用每宴饮多招侑酒。
第五部分：官妓鼎盛时代南北宋娼妓之概况 10（图）
其后十许年再来京师，二人尚在，声名溢于国内。李生者门第尤〖HTXL〗NC350〖HTSS〗。叔用追感往昔，成一诗以示江子之。……靖康中，李生与同辈赵元奴及筑球吹笛袁陶武震辈例籍其家。李生流落来浙中，士大夫犹邀之以听其歌，然憔悴无复向来之态矣。”你看名妓下场，这样沦落，宁不可叹！而宋代妓女负气多情的亦甚多。〖HTF〗爱爱，姓杨氏，本钱塘娼家女。年十五，善歌舞，为金陵少年张逞所诱，相携潜遁京师。后逞为其父捕去，不及与爱爱别。一日人传逞死，爱爱自此素服蔬膳，不近乐器。好事有力百计调之，终不可及。后三年念逞之勤，感疾而死。（苏子美《爱爱集》）淳熙初，行都角妓。陶师儿与荡子王生狎，甚相眷恋。为恶姥所间，不尽绸缪。一日王生拉师儿游西湖，夜深相抱投水中死。都人为作《长桥月短桥月》以歌之。（《名姬传》）郝节娥，嘉州倡家女，生五岁，母娼苦贫，卖于洪雅良家为养女。始笄，母夺而归，欲令世其娼。娥不乐娼，日逼之。母益怒，且〖HTXL〗NB258〖HTF〗且骂。娥度他日必不可脱，自投于江以死，乡人谓之节娥云。（《宋史·列女传》）毛惜惜，高邮妓女也。端平二年，别将荣全率众降城以叛。制置使招之，全伪降，欲杀使者，方与同党王安等宴饮，惜惜耻于供给，安斥责之。惜惜曰：“妾虽贱，不能事叛臣。”全怒遂杀之。（《宋史·列女传》）〖HTSS〗 看以上四个人，或恋情人而死，或偕情人而死，或保全清洁之身而死，或不愿事叛臣而死，死的情节不同，其视死如归则一。在这个时代，关于女子一般贞操问题，正由宋代理学诸儒极力提倡，所谓“饿死事小，失节事大”（程颐语）等等话头，已成为天经地义。这班娼妓亦濡染于无形，所以有这样情状呢。 总之，宋代娼妓制，大半因于唐代而更有进展。宋程大昌《演繁露》：说“开元二，年元宋以太常礼乐之司不应管优娼杂乐，更置左右教坊以教俗乐，命左右骁卫将军范及为之使。又选乐工数百人自教法曲于梨园，谓之皇帝梨园弟子，至今谓优女为弟子，命伶魁为乐营将者，此其始也。”此因于唐代者一。朱《萍州可谈》说：“娼妇州郡隶狱官，以伴女囚。近世择姿容习歌舞，邀送使客侍酒，谓之弟子。其魁谓之行首。”朱子按《唐仲友弟三状》说：‘都行首严蕊，’‘唐代曲内妓之头角者，为都知分管诸妓，俾召匀齐，举举绛真皆都知。’”（《北里志》）与宋相似。此因于唐代者二。洪迈《夷坚志》说：“江浙路岐伶女有慧黠知文墨者，能于席上按物题咏，应命辄成，谓之 ‘合生。’其滑稽含玩讽者，谓之‘乔合生。’盖京都遗风也。”依洪氏说，宋代娼妓以按物咏题为最上乘，与唐代重觞政，酒令，酒纠，监令者相似。以滑稽玩调为次等，又与唐代重诙谐谐谑者相似。此因于唐代者三。
第五部分：官妓鼎盛时代南北宋娼妓之概况 11（图）
唯唐朝宫妓制度，宋代似没有。但宋徽宗累至李师师家冶游，（《李师师外传》、《宣和遗事》）宋礼宗癸丑元夕呼妓入禁中。有唐安安者，歌色绝伦，帝爱幸之。（《东城杂记》）《梦梁录》说：“朝廷御宴，是教坊歌板色承应。”《武林旧事》说：“丁未年拨入勾阑弟子，嘌唱赚色施二娘、时春春、时住住、徐胜胜、朱安安、陈伴伴等十四人。”《太平清话》说：“钱塘为宋行都，男女尚妩媚，号笼袖骄民。当时思陵上太皇号。孝宗奉太皇寿，一时御前应制多女流。棋为沈姑姑，‘演史’为宋氏强氏，‘说经’为陆妙静，陆妙慧，‘小说’为史亚美，‘队戏’为李端娘，‘影戏’为王润卿，皆宫中一时慧黠之选。”试问以上所述情形，与唐代所谓“内人”、“官妓”、“前头人”有什么分别吗？总之，宋代娼妓制度，大半因袭于唐，因时代关系，更外踵事增华，是毫无疑义的。 当我元朝时候，有一个意大利人马哥波罗（Marcopolo）到中国来，这时为元世祖元年，公元1260年。马哥时仅二十岁左右，颇为元世祖所爱，先后奉使到云南缅甸、占城印度，又曾做过枢密副使，淮东道宣慰使。马哥在中国计历一十六年，到一二七六年，是为元世祖至元十三年。马哥忽动乡思，正值科克清伯岳吾公主下嫁波斯，世祖因命他顺便扈从公主到波斯，再行回国。马哥回国后，一二九八年威尼斯与热内亚开战，马哥身与其役，兵败被擒，狱中述其经历，由罗斯梯谢罗（Rusticiano）为之笔记。这就是现在所传最著名的《马哥波罗游记》。在他《游记》中，往往赞美宋杭州的富丽，娼妓的繁多。〖HTF〗京师（指杭州）城广一百迈当，有石桥万二千座，有浴室三千所，皆温泉