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有办法改变人性的弊端。”
托德犹豫了一会儿，轻轻说道：“其实，办法是有的，但可能并不成熟。”
“什么办法？”
“找到一种适合人类文明发展和延续的存在方式。”
梅瑞狄斯重复了一遍托德的话，摇头说道：“这句话，我无法理解。”
托德细细思量了片刻，谨慎的说道：“相比起干涉科学的进步，我认为想办法去改良人性的弊端，显得更加可行一些。”
“通过改良人性弊端来避免灭绝战争，目前我想到的是这样两种方式：一种是理智的灌输，另一种是信仰的约束。”
“所谓理智的灌输，是将理性思考这一元素，利用启蒙教育传达给种族内的所有个体，让他们在应对争斗时，能够顾忌到行为可能带来的后果。原始时期的人类，在面对同类冲突的时候，更多思考的是用暴力来获取一切，即便这种暴力有可能会断送自己的生命也在所不惜；而经历过教育启蒙的人类，在与同类出现矛盾时，会以博弈的思维来处理纷争，尽量避免两败俱伤。”
托德举了个例子：“比如有这样两个王国，互为世仇，但他们都拥有了死寂这一武器。如果理智薄弱的人，想要做的事情就是消灭对手，其结果就是，在你扔出死寂的同时，对方也会向你扔出死寂，最后两个王国一起完蛋。但理智较强的人，会将死寂作为一种威胁性手段，最终在博弈中获取平衡。”
梅瑞狄斯提问道：“如果一个王国的国王是理智的，另一个王国的国王是冲动的，那么会怎么样？”
“那么最后两个王国，依然会走向灭亡。所以，王国做决策的人，不应该是国王，而应该是国民，通过集体选举的方式，来确定一位或是一群理智的国家领导人，来避免国家层面上的决策失误。而国王自身，更多的是一种象征，一个符号。”
梅瑞狄斯若有所悟：“哦，所以我听说，你身为国王却离开了暮西城，让内阁成员和荣誉骑士一起去管理王国。”
托德点头认可了这一种说法。
“那还有一种避免灭绝战争的方式呢？就是你刚才所说的『信仰的约束』。”
托德闭上眼睛，轻轻叹了口气：“这就是我在霜石城正在做的事情，我希望能建立一个信仰统一的乌托邦。”
第481章 乌托邦计划（）
“乌托邦，我听过这个词，好像是……”梅瑞狄斯努力回忆道。
托德点点头：“是古泰罗时期一位哲学家提出的设想，他希望建立一个人人都幸福平和的国度，那里财产公有，人人平等，一切实行按需分配。人们可以在国家中根据自己的需求，来获得想要的一切，所以也不会因为贪欲而引发战争。”
梅瑞狄斯笑着摇摇头：“我认识两个人，一个叫谟拉比，另一个叫阿哲图卡，他们曾经试图在基袒岛上建立一个乌托邦之国，不过最后无疾而终……”
托德有些意外的问道：“谟拉比？阿哲图卡？你曾经见过别人试图建立乌托邦？”
“他们是我父亲的学生，也是帝国议会的议员。但说到底，他们不过是两个整天只知道做梦的空想家。”
“谟拉比和阿哲图卡沉迷于乌托邦所描述的美好世界，在向我的父亲道别之后，就花光家族的所有财富，买下了帝国版图边缘的一个小岛——基袒岛，并带着两百对男女登上岛，希望过上书里描述的乌托邦生活。”
“后来呢？”
梅瑞狄斯拨弄着身上的黑色鸦羽，雪白的肌肤看不见一点点瑕疵，在黑羽的衬托下时隐时现，显得格外的明亮晃眼，只听她说道：“谟拉比和阿哲图卡首先买下了四百人一年的口粮，接着他们又买了农业用品、牲畜鸡鸭、音乐器物和一些工具，最后他们两个租了一艘大船，将所有人运上了基袒岛。”
“按照他们二人的设想，购买的粮食可供四百人在第一年里食用。而通过农耕和养殖，第二年和第三年就可以实现乌托邦村民的自给自足。再往后，粮食逐渐充裕，村民们在结束农耕之后，就可以去做自己想要做的事情，比如音乐、诗歌、雕塑或是写作……”
听到这里，托德用力晃动起龙首，直接否定道：“这简直就是胡来！这种乌托邦最后只会以悲剧收场！”
梅瑞狄斯赞许的看了托德一眼，继续说道：“四百名男女仅仅上岛九十天，整个乌托邦社会的秩序就彻底崩塌了……恶化的导火索你或许能够猜到，是粮食。”
“由于禁止私有制，所有财产共同所有，人们按需拿取物资。上了岛之后，有一部分村民就拿走大量的食物，在岛上开启了没日没夜的宴会狂欢。大量的食物被快速消耗，一些吃不完的菜肴甚至被倒入了大海。结果才不过三个月，岛上食物的存量就已经快要见底。”
“面对食物的紧缺，谟拉比和阿哲图卡慌了神，他们开始将剩余的粮食锁入仓中，按照人头进行分配。还组建了治安队，要求每个人去种植农作物、下海捕鱼。结果，忍饥挨饿的乌托邦村民们暴动了。”
“村民们用沉重的石头和锋利的木棍做成了武器，先是杀了治安队的成员，接着冲进粮仓，抢走了仅存的余粮。但那些食物根本不够所有人果腹，在那之后的数个月里，整座小岛变成了一个人间地狱。男人们成了失去人性的野兽，女人们则成了被施暴的对象，人们彼此厮杀，眼中只有活下去这个念头。”
梅瑞狄斯叹了口气：“在基袒岛乌托邦建立的一年后，有人上岛想要拜访那里的村民。结果，摆在他们眼前的恐怖景象，将所有人吓到双腿发软。在那之后，帝国的执政官摩西斯忒也知晓了这件事情，他下令缄默消息的来源，并将基袒岛封锁起来，宣称为禁地，任何人不得进入其中。”
说完这些话，梅瑞狄斯看向托德，静静的说道：“现在，你应该知道乌托邦这一事物，究竟意味着什么了吧？”
托德昂起龙首，朝着梅瑞狄斯说道：“那两个希望建立乌托邦的人，犯了两个巨大的错误。”
“错误？”梅瑞狄斯微微吃惊，跟着问道：“什么错误？”
“第一，他们忽略了人类的需求层次。”
梅瑞狄斯好奇的问道：“什么叫做需求层次？”
“人类的需求层次，是一个分阶段的表单。最低级的层次是生存需求，例如呼吸、食物、水、睡眠等等；再上一层是安全需求，比如人身安全、健康安全、家庭保障等等；再往上才是感情需求、人格需求和自我价值需求。只有满足了低等级的需求，人类才会将视线放到更高层次的需求上。”
“所以，你所说的基袒岛，连最基础的食物都无法满足成员的需求，村民们自然也不可能去做其他事情。”
梅瑞狄斯沉吟片刻，接着问道：“即便拥有无穷无尽的食物，但乌托邦成员中有些人，不愿意劳作，只贪图享乐，破坏了整个社会的风气，这样又应该如何应对？”
托德点头道：“这就牵涉到他们所犯下的第二个错误——信仰的缺失。”
“相比起食物的匮乏，信仰缺失这个问题要显得更加严重一些。”托德看着梅瑞狄斯说道：“乌托邦中的所有国民，应该有着同样的信仰，并且肯为了这个信仰而共同努力。这个信仰具体是什么？其实答案并不重要。神灵的眷顾也好，来世的福报也罢，关键在于，乌托邦的市民们应该确信自己的所作所为，将会影响到自己在社会中的价值，影响到自己在死后获得是奖励还是惩罚，影响到自己是否能够踏入神的领域。”
梅瑞狄斯用手托住下巴，一边思考一边说道：“我知道你在霜石城中做过的一些事情。你让那些霜石城的民众们，相信你是诸神的后裔，相信你有能力将他们的灵魂带入神域。而且，你还告诉他们，在死后的世界中，有一样事物叫做『命运天平』。任何一位死者，都会在天平前衡量他平生的善行和恶行。如果善行更多，则他升入神域；如果恶行更多，则被恶鬼拖入地狱……”
梅瑞狄斯抬起头，看向托德的眼神中有着闪亮的光芒：“我原本一直以为，你做这些事情是为了更好的巩固你的统治，但现在看来，你其实一直是在为了乌托邦国度的建立，在做着努力？”
托德闭上眼睛，轻轻点了点头。
“托德……”梅瑞狄斯站起身来，动容的说道：“我的师傅斯卡哈，她有一句话没有说错，你和其他人的确不�