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托德微微一愣，在思考之后摇头道：“阿伊莎，恐怕你现在没办法见到她……”
失望显现在阿伊莎的脸上，她没有再言语，慢慢退到了后方。
在人群中，埃德加和小杰瑞，这对从修道院起就跟在托德身边的难兄难弟，看起来有话要说，但他们又不知道该如何提起，二人无奈之下，看上去急的抓耳挠腮。
托德注意到他们，微笑着说道：“你们想问些什么？”
埃德加和小杰瑞对视了一眼，前者唯唯诺诺的低声问道：“陛下……我是说圣王，您其实应该就是圣经中的那位……？”
托德没有正面回答他的问题，只是轻描淡写的说道：“名字仅仅只是一个符号，身份不过就是所谓的定义，这些并不重要。”
埃德加的脸上露出一个恍然大悟的表情，接着朝托德挤了挤眼睛，一副了然于心的模样。
在这二人的身边，卡琳。福尔曼身单影只的站在那里，偷偷看向托德，口中仿佛有着千言万语，却始终不知道如何开口。
望着这个最早认识，也是首先向自己敞开心扉的女孩，托德向她走近了一步，却发现前者宛如一只受惊的小兽，不停的朝后退去，无奈的他只能发出一声若有若无的叹息。
埃摩森看向托德，有些为难的说道：“陛……我究竟应该怎么称呼您……？”
“我说过，名字和身份仅仅就是一个符号，并不重要。”
埃摩森回头看了一眼那些跟随者，定了定神，朝着托德走近两步，用只有两人才能听见的声音说道：“我有个问题，您在每次灵魂会议的电脑中，展示出来的那个叫做地球的世界，和我们眼前的这个天堂，究竟有着什么样的联系？”
对于埃摩森提出这样的问题，托德有些惊讶，但他还是点头回答了这个问题。
“我来自的地球，是一个对于你们而言，完全陌生而又独立的空间。身为那个世界的一员，我能够凭借着自己的力量，创造、管理并拓展出一片无穷无尽的空间，用来收容这个世界所有生灵的灵魂。”
埃摩森仔细咀嚼着托德的话，若有所思的说道：“所以，您来自地球，已经拥有了力量，来为这个世界创建一个属于灵魂的天国……您知道吗？您现在所做的一切，正是圣经中神灵的职责！”
托德摆了摆手，笑着打断了埃摩森的话：“这并不是我的本意，你还记得你我当初的对话吗？”
回想起初次见面那段关于君主论的交谈，埃摩森点了点头。
托德说道：“如果仅仅凭借着君主的声望和手腕，来统治他的王国，一旦君主去世，继承者倘若无法保证拥有相应的能力和素质，极有可能将整个王国带入无尽的动乱之中。”
埃摩森表示赞同：“的确，一位贤明的君主，能够给王国带来数十年的安宁，但这毕竟不是长久之计。”
托德继续说道：“接下来，我们探讨了民主之路。将权力分散到民众的手中，让所有人共同为了王国出谋划策，共图未来。但现在看来，这条路也并不是什么好的选择。”
埃摩森轻轻叹了口气：“暮西城的那场动乱，我也有责任，如果我能说服民众，那群野心家也根本不会拥有作乱的机会。”
“不，那场动乱与你无关，真正要承担责任的人，是暮西王国里所有的民众。”
托德无奈的摇摇头：“对于民主之路，我和你都犯了一个共同的错误。”
“错误？”
“我们过分的高估了人性。”
埃摩森拧紧眉头，表示不解。
托德解释道：“将权力平均交到每一个公民的手中，让他们行使选举、决策等权力的前提，是所有公民都必须是完完全全的理性人。”
“理性人？”
“我所说的理性人，指的是那些公民不仅是自私的，而且必须是完全理性的。在面对抉择时，他们会自行斟酌行动带来的后果，并趋利避害的实施行动。”
埃摩森似懂非懂的眨了眨眼睛。
“然而，理性人是一种最为理想的假设，在实际情况中，每一个人类个体根本没有办法做出绝对理性的抉择。”
托德扳着手指，对埃摩森解释道：“第一，理性人必须拥有对决策对象非常完备的知识。比如，这次的暮西城内阁选举，参与投票的公民，应当对经济、军事、民生、外交等等领域都具有一定的知识储备和理解能力，但事实上，许多人只会跟风，根本不了解这些细节。所以，这才给了拉特利奇可趁之机，让他利用偷换概念、曲解原意等方式，煽动了众多的民众。”
“第二，理性人在逻辑思维上，必须有着清晰的条理性和明确的偏好。这一点也好理解，参与投票选举的公民，应当拥有独立思维的人格，以及强大的计算能力。他们对于每一位候选人的情况，都能进行系统性的分析，从而判断出最佳的人选。但实际情况是，绝大多数的暮西公民，在选举时都是人云亦云，往往因为别人的几句话，甚至是一份小礼物就改变了初衷，最后错投了选票。”
埃摩森听到这里，苦笑着点头道：“圣王，您说的这一切，如果能够实现，那么王国交由这些理性人来管理，自然无可厚非。但是，怎么样才能让公民们变为理性人呢？通过教育？宣传？”
托德轻轻摇头说道：“无论社会如何进步，公民素质如何提高，理性人都不可能实现常态化。”
“因为人类这种生物，本身就具有着强烈的情感和复杂的偏好，他们在决策时，非常容易受到外界的影响；在分析时，也会因为个人经验和专业领域，出现形势误判和决策失误……所以，让理性人来实现民主，本身就是一条难以实现的道路。”
埃摩森看起来非常失望：“按照您的观点，君主独裁和公民共治，这两条路都走不通，那么暮西城的未来究竟应当如何实现呢？”
托德抬起手来，指向眼前的这片绝美风景，对埃摩森笑着说道：“答案，就在天堂之中。”
。
第530章 神国崛起（十五）（）
埃摩森疑惑的问道：“答案在这天堂之中？”
托德沉下心来，向埃摩森慢慢解释道：“无论是君主专制还是民主自治，归根结底的问题在于人性的多变和复杂。那些君主们，只要一个愚蠢和自私的决定，就能断送延续千年的帝国；而公民们，只要一次缺乏理性的行动，就有可能会为整个族群带来灭顶之灾。”
“所以，我的设想是在人类物质世界的范畴之外，创造一个独立的灵魂空间，针对人类死后的归属，引入一种客观的、更高层次的、能够对社会产生行为和道德约束的规则，又或者称之为法则。”
“这种法则主要通过回溯人类生前的言行，并根据善恶的结果给出审判，将其送入天堂和地狱。”
埃摩森听到这里，有些纳闷：“这听上去与圣经以及其它类似的宗教教义，似乎没什么区别。”
托德笑着摇了摇头：“听起来似乎没区别，但我建立的这套规则，对比那些虚幻的宗教，拥有两个最大的优势。第一，任何一位信徒，可以通过触碰『灵魂之种』，来随时进入天堂和地狱，观看和审视那些死去的人，是如何遭受审判，如何被分到天堂和地狱中去的。”
“这样一来，每个人都将清楚的明白，天国中的审判法则，与天父教会那些虚无缥缈的教义不一样，前者都是真实存在的，是可以随时亲身体验的。在亲自感受到天国法则的力量之后，我相信每一个信徒，都会注意自己的言行，积极行善，远离罪恶。”
托德肯定的说道：“我在霜石城中，已经事先检测过天国法则的效果。事实证明，那里的每一位信徒，在看过命运天平和英灵神殿之后，在言行方面更加倾向于虔诚的信仰，而不是自私的人性。”
埃摩森点点头：“如果能让信徒们时时刻刻感受到天国的力量，体会到灵魂审判的后果，我相信，没有哪一个人会愚蠢到不顾及死后的遭遇。”
“天国法则的第二个优势，在于它的规则和内容，不会因为人为的原因而改变。”
“埃摩森，你对于教廷的那些行径应该深有感触。就拿圣经为例，最早版本的圣经，和现在版本的圣经，在内容和解释上，被历任教皇别有用心的修改和增减过数次。他们修改圣经的目的，并不是为了完善教义，而是为了巩固个人的宗教威望。”
“同理，