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“我不是不想跟你说话，我是不想跟你的四师叔说话。”少年撅着小嘴回了一句。
观星听见这话之后，咧嘴笑了笑，瞬间便看穿了少年的心思，原本已经挥出去的拳头也就收了回来，缓缓走到少年身边看着少年问道：“孙子，你这是吃醋了吗？”
“什么是吃醋？”少年脸色不解。
“哎呀，你可真是笨死了。”观星无奈的坐在了少年身边，没有继续纠缠这个话题。
少年扭头看了观星一眼，挠了挠脑袋，小声问道：“观星为什么其他的长老都在教小道士武功，唯独这个四长老躲在山里面不出来？”
观星听见这句话，抬腿踢了踢脚边的石子，然后小声说道：“我也不知道为什么，反正要是没什么大事，四师叔是不会来道观的。”
“那什么是大事？”少年问道。
“大事就是啊，除了每年一度的祭祖拜师大会剩下的也就没有大事了，但是有次爷爷不在，四师叔也回来了，因为四师叔的功夫要其他的几位长老厉害。”
“哦哦。”
少年点头，没有继续问下去。
第三百二十章：斗法（）
三山三峰，峰朝大顶，山势灵秀至极，山间的风景也是风雅至极，这小半原因是因为祁青观，正因祁青观中道观所在，所以这三座山峰从前朝时便无人敢闹事，到了这大梁时期，那便更没人了，毕竟大梁的江湖人要比前朝的江湖人老实不少。其中多大半原因是因为这山间有一男子，二十年不出山，在江湖却赫赫有名。
祁当道。
师傅取名之时，多半是考虑到此人会因武痴而遁入魔道，所以采取了这个名字。
当时，当时，名为当时，生不逢时。
当心，当心，名为当心，万事无心。
当下，当下，名为当下，大道天下。
当道，当道，名为当道，修仙证道。
山间一男子胯下骑着一头猪不猪，牛不牛，羊不羊的坐骑，商周前期便有了四不像这一奇物，被后人唤成麋鹿，然而男子身下所骑的之物要比四不像少了一像，少了头顶的两根鹿角，取而代之的便是一对不伦不类的羊角。
若是仔细观看，这坐骑跟四不像之间还是有很大差距，再怎么说，人家四不像也算是正常之物，但男子身下这三不像可就不是喽。
牛眼，猪鼻，羊角。
牛嘴，猪身，羊耳。
如此搭配，确实是老天别有一番用意。
再看三不像身上的男子，虽跟祁当时年纪相仿，但是看着相貌确实与中年大叔无异，剑眉鹰眼，长相确实英俊清癯，身上穿着一件朴素的道袍，若不是身下的坐骑三不像实在抢眼，此人放在市井之中估摸着也就是个刚刚出家的青年道士。
此人便是祁青观中的四长老，祁当道。
祁当道相传在未出家之前，谋仕途，路走的也算是坦荡宽阔，但是最后还是无奈被妻子与同袍所害，悟透人间冷暖，看清人情单薄，视凡事于俗物，跟着祁当时的师傅，也就是祁青观上一任掌门，身披道袍，怒然出家。
出家之后，祁当道本就是无欲无求，毕竟是经历了人间大富大贵，有些东西自然是看透了，所以便一心求武，最后便落了个武痴的名声。
但是这武痴却不如其他武痴，一般武痴专心习武，不问江湖事，可祁当道却不然。
当官时，祁当道步步为营，做事老实本分，但是出家之后仿佛换了一个人，异常嚣张跋扈，尤其是在踏入玄天之后，更是张狂无边。
祁当道的师傅知道此时已然控制不住此人，所以便让祁当道下山历练，祁当道下山之后，便展露一身魔性，一把长剑走江湖，不知道挑了多少名门正派的匾额，如果最后不是碰见了断尘，祁当道可能真的会遁入魔道。
初入江湖的祁当道，一个月的时间，打败了三十多个玄天同等高手，便觉的自己已然是无敌，所以便想到自己道教与佛教之间的争斗，一赌气直接仗剑上了青山寺，那个时候的青山寺，玄正还只不过是一个小和尚，而断尘也不曾自戳双目，祁当道上山之后，在寺院的墙壁上毫不客气地写道：儒门释户道相通，道教从来是祖风。红莲白藕青荷叶，三教原来是道家。
这首诗本是祁当道师傅所写，原文是：儒门释户道相通，三教从来一祖风。红莲白藕青荷叶，三教原来是一家。
其寓意三教本是一家，不必争抢。
但是祁当道却私自改了两个字，两字改动，寓意却大不相同，直接变成了，我们道家是你们佛教如家的祖师，三教全是从我道教分裂出去。
这话若是让祁当道的师傅看见，估计气昏都是轻的。
写完诗后，祁当道直接大步走进青山寺，恰好那时是施主上香之日，所以青山寺门前僧人并未留心便放祁当道进去了，祁当道进庙之后，目睹寺庙之上紫云成盖，瑞气纷呈，知有高人在此，便直入庙中。
此时恰值断尘大师升堂讲经，要知道断尘武艺修为名列四方，讲经的本事也是佛教前列，当时佛教众人对断尘的评价就是：千年武僧，百年的经。
其意便是，断尘的武学修为千年难见，讲经的本事也是百年难见。
祁当道进了寺庙，并未张扬，而是静静的站在人群后面。
断尘看见有一道人昂藏众中矫矫不群，当下识破是祁当道，就故意说：“今天有人窃法。”
庙里面的和尚听见这话纷纷回头，祁当道站在人群之后，脸色有些尴尬，本想着跟断尘讨教一番武艺，但是想到既然今日是断尘讲经的日子，那便从经文之上做些文章，虽然祁当道一心求武，但是对经文也是有几分悟性的，毕竟自家的师傅是个严厉的性子，习武背经，这是规矩。
祁当道挺身而出，又不肯示弱，声如洪钟般喊道：“在下祁青观祁当道。”
断尘大师淡然一笑，低声回道；“来者便是客，既是同道众人，那便入座。”
众僧人见断尘大师如此大度，心中忍不住佩服，毕竟佛道之争前朝时期最为鼎盛，道教因为创始人李耳与皇家同姓，所以道家也就跟着水涨船高，佛教众人自然是不服的，隔三差五便会去道教找事，但是断尘见到祁当道过来窃法，竟然丝毫不怒，单单就是这一点，估计青山寺便没有几人能做到。
祁当道也没想到断尘大师竟然不撵人，而留人，心中同样震惊一番，但是毕竟自己今天就是过来斗法比武，人家客气，自己肯定不能客气。
“先闻大师可在讲经？”祁当道讥笑。
“正是。”断尘点头。
“那我这心有一句不解，传闻断尘大师讲经本事佛家之首，不知道可否能帮我解惑？”祁当道高声问道。
庙中弟子听见这话，忍不住的在心中骇然，这祁当道明显就是来斗法啊？
这哪是求问啊？
试问谁人求问会是如此态度？
“传道受业解惑，若是心中不解，贫僧竭尽全力。”断尘大师淡笑回了一句。
祁当道听见这话，忍不住的笑了笑，心中感叹：“断尘还真是个好心境，自己如此挑衅竟然还是如此不温不火。”
第三百二十一章：一粒粟中藏世界（）
青山寺中，祁当道不曾想到断尘是个如此性子，若是按着江湖中说的那般，断尘的脾气应该不好才是，但是如今一见本尊，祁当道便改变了心中的想法，迈步上前，众僧人连忙给祁当道让开位置。
“不知同道有何想问？”断尘笑着问道。
祁当道微微皱眉，随即高声喊道：“我想问，一粒米中藏世界，半边锅中煮乾坤。且说此句何意？”
众僧人听见这话哗然一片，面面相觑，看祁当道的表情更是怒然几分。
一粒米中藏世界，半边锅中煮乾坤”，其实原句为“一粒粟中藏世界，半升铛地煮山川”。是对山中僧人清苦生活的生动写照，也是对他们坚持苦行虔诚礼佛的害达态度的赞扬。尤其是用“一粒米”对“半边锅”，古拙朴实，最为得体，这种日常物质生活的极端清苦与精神世界的超脱和乐趣，形成了强烈的对比，其中深含的哲理，令人回味无穷。
但是到了祁当道的嘴里竟然换了文字，一粒米，半边锅倒也是本意，但是私自改了佛祖的经文，这就是对佛祖的大不敬，所以青山寺中的和尚才会有如此反应。
祁当道问完之后，扭头看着众僧人百相皆，忍俊不禁，心中笑道：“单单是这么说你们就是