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因为客店距离大理寺更近，可以让易瑶少受一些颠簸。
殷灯叼着糖葫芦走进来，邀功似的向殷明汇报：
“主人，那个坏女人，已经被我吃光了身上最后一个子儿。”
殷明无语，想到是自己让殷灯去的，又不好教训这丫头。
殷明沉吟片刻，道：“灯儿，你的零食钱，我还是拿得出的。”
“下次，不必做到这份上。”
殷灯很“孝顺”的道：“主人的钱来之不易，我也愿意为主人分担。”
殷明觉得有点牙疼，挥挥手把殷灯打发出去。
殷灯吐了吐舌头，留下两包蜜饯，然后欢快的跑出去。
殷明笑了，拿起蜜饯放在易瑶手边。
殷明道：“这丫头嘴虽然毒了些，倒也算有心。”
殷灯留下糖，显然是给易瑶的。
若是给殷明的，她会直接送到殷明房中。
易瑶笑着拈起一枚，放在嘴里慢慢咀嚼。
易瑶笑道：“其实，我小时候也很爱吃糖的。”
“可是，我是宰相的女儿，言行举止都要优雅得体，不能给父亲丢人。”
“所以，随着渐渐长大，小时候的爱好，就丢的差不多了。”
“唔……甜甜的，真的很好吃呢，怪不得灯儿和熊猫爱吃。”
她还是有些虚弱，但是气色已经好多了。
殷明道：“你爱吃便好，回头我告诉灯儿一声，让她买糖的时候，给你送些来。”
易瑶摇摇头，一本正经的道：“那可不行。”
“这糖呀，只能偷偷的吃。”
“若是叫旁人知道了，就不是滋味了。”
殷明心中轻叹一声，知道易瑶故意说些轻松的俏皮话，是为了掩饰内心的沉重。
她父亲还在狱中，她内心自然是很不好受的。
可是，她不想叫殷明担心，更不想殷明去冒险。
这时候，书童急急忙忙的跑进来。
书童道：“主人，不好了，学宫那边，几位师叔和人争执起来了。”
殷明冲书童比了个手势，示意他小声些。
殷明看向易瑶，道：“你好好休息，我去看一下。”
易瑶点点头，又道：“学宫里，有些教授或许脾气不好，但人品都是好的。”
“我的几位师兄，更是对你钦佩有加，若有问题，可以找他们。”
第367章 杨子铭讲经（第五更，求月票，求打赏，求推荐票）（）
易瑶又道：“若是有教授有得罪的地方，还请海涵。”
书童忙道：“事情好像有些复杂，还有外人在。”
殷明道：“易瑶你放心休息，那边我会处理的。”
随后，殷明走出易瑶的房间，顺手关上房门。
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时间回到正午。
大理寺中，殷明刚刚救下易瑶，殷灯去与蒋兰纠缠。
另一边，殷明留在学宫的弟子，则刚刚用过了午饭。
崔泽得到了消息，说是殷明已出现在审讯的公堂上，正在与大理寺卿对峙。
崔泽这才算彻底放下心来。
只要殷明赶上了，那易瑶这番牢狱之灾，就可以化解了。
否则，若是进了天牢，再想援救，那可就难了。
由是，崔泽和几个师兄师姐的心情，也好了不少。
午饭后，有文宫学子来询问，下午是否授课。
崔泽的一位师兄正要开口，一旁的崔泽忽然心里一动。
崔泽道：“对了，难得殷明先生的高足到来。”
“不知能不能请哪位兄台，讲解殷明先生的大道？”
崔泽的几个师兄师姐也纷纷点头，称赞崔泽这主意不错，又询问殷明弟子的意思。
宰相的小女徒弟施菲华也在。
她大大咧咧的道：“大家都是朋友嘛，当然没问题吧？”
她一直跟着易瑶，与文宗的人关系比较近，说话也比较没有顾忌。
黄亚夫曾与易瑶坐镇西骞，是对施菲华比较熟的。
黄亚夫笑道：“学宫的朋友这么说了，我看不如答应吧？”
当下，殷明的弟子们互相谦让了一番，最后决定由刘子铭代表殷明，讲授文道。
杨子铭从殷明赴任封西、开创文道，就一直追随殷明，又是殷明的身边大秘。
目前，他是文宗除殷明外，修为最高的人，已经很接近圣者境界了。
另一边，崔泽和师兄师姐们已经吩咐下去，召集学宫在京的所有弟子，来学宫听讲。
很快，不但学宫的弟子来了，京城里的文人也来了大半。
大部分人，都是慕名而来。
不必说平日里流传的那些关于殷明和文宗的故事，就说今天中午，还听闻殷明一人独闯大理寺，救下宰相千金。
平日里说殷明是文圣、是强者，总是虚无缥缈的。
这一次，殷明等于劫法场一般，从大理寺强行带走易瑶。
这种真真切切的事迹，让京城文人们对文宗愈发的趋之若鹜。
当杨子铭登上讲坛的时候，都吓了一大跳。
他不是个没见过世面的人，也曾在封西代表殷明讲经。
可是，封西毕竟是边境城市，与洪京城这样的核心大城，还是有差距的。
这讲坛下人山人海，委实不是封西可比的。
而且，杨子铭扫视下方，隐隐还能感受到几股很强的波动。
其中有武圣！
杨子铭微微一笑，心说殷明不在，可不能丢人了。
他整理了一下思路，道：“夫文道者，不修外力，不求外物。”
“所修持者，人之真神，所求之者，天命之性。”
……
他对殷明传下的经文把握很到位，也很全面，当下滔滔不绝的讲起来。
殷明的弟子也都觉得钦服，对杨子铭对经文的把握的确高出众人一筹。
杨子铭道：“所以说，修文，先要讲究一个“仁”字。”
“夫子于经中说，仁者，爱人也。”
“我辈修习文道，当以兼顾天下，济世救民为宗要……”
凌望鱼在一旁，嘟囔道：“子铭做了一任的中丞，有些迂了。”
“夫子说‘爱人’，说的乃是‘大爱’。”
“‘大爱’岂能有所局限，不仁而仁，才是真仁。”
张卿旭笑道：“偏生你爱胡思乱想，哪里有那么麻烦。”
“爱人者，便当爱人人，人人互爱。”
黄亚夫摇摇头，道：“不对，不对，这仁也有个亲疏远近，哪能一概而论。”
不知不觉，杨子铭在讲坛上讲着，下面的几个师兄弟就争起来了。
这也是常有的事。
大家对于经文的理解，往往有所出入，便会有争执。
若是去询问殷明，殷明则往往露出若有所思的神色，似乎有些犹豫该不该告诉他们。
加之殷明一直忙于对抗妖族，弟子们很少把争执闹到殷明那里去。
像往常一样，师兄弟们在下面辨了两句，就无疾而终。
这时候，杨子铭道：“夫子在经中曾言：”
“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”
“在这里，提到了两种修道修文的路径。”
“一者是‘自诚明’，是以率性而修，天赋禀善，自然而然。”
“再者是‘自明诚’，修道而成德，重在后天的修持精进。”
“如是者，何为修道，何为修文，便是由教而成德。”
杨子铭喝了口水，道：“各位，适才说的这些，诸位可有不解之处。”
他其实是问坐在近前的文人，想不到，后面却有人“噌”的蹦出来。
那人本站在大后排，这一跃，直接从后排跃到了台上。
看这份收发自如的脚劲，至少也是一位武宗。
杨子铭都吓了一跳，笑着问道：“这位兄台，不知你有何不解之处？”
那人穿着靛蓝的直裰，一张脸还算斯文秀气，乍一看有点文质彬彬的。
可是，他又大敞着怀，露出半身结实的肌肉，显得有些浪荡。
他抱拳道：“我有一问。”
“武道、文道，妖魔鬼道，皆以道称之。”
“我想问，这‘道’，究竟是什么？”
杨子铭沉吟片刻，道：“‘道’者，字义为道路，也可引申为规律。”
“与天相应为天道，与人相应为人道。”
“由是观之，文道应文，武道应武而已。”
那人点点头，道：“果然有些意思。”
“那若是这么说，无论是修文还是