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文人们都很好奇，也很期待。
对殷明，他们也是闻名已久。
其中也有不少人，曾尝试修行文道，但是不得其法，始终寻不到门径。
若是用武者的境界来说，他们中的大部分，就等于是武徒一般。
但是，武徒虽然不入流，好歹也能强身健体。
文人若是不成文生，就一点手段没有，跟文弱书生没有两样。
大部分文人，都希望讲经之日快些到来。
一来看看殷明是否不负盛名，二来想知道文道是否真的那般神异。
唯有君学一派，却是冷眼旁观。
他们是坚定的保皇党，对殷明没有好感。
君学说是一个学派，其实就与一个政党一般。
而尚学和民学的文人，则处于观望状态。
尚学文人多出自官宦之家，有些矜持。
而民学的文人，则对文道的理念，有些疑惑之处，
终于，殷明定下的讲经之日到了。
这一日，天京城中万民空巷，都涌到城外，要围观殷明讲经。
讲坛之外，数百丈的的范围内，都挤满了人群。
大部分，都是看热闹的老百姓。
忽然，人群后方，响起一阵惊呼声。
一行人板着脸，迈着四平八稳的步子，走向高台。
有人认出了带头之人。
“快看啊，那不是君学领袖，太子詹事魏大人吗？”
四周的民众吃了一惊，都急忙让出道路，让这一行人先过。
这一行人，都是朝中之臣，官威浓重。
虽然文官天生比武官低一等，但是放在寻常百姓里，还是极有威严的。
另一边，人群中却又响起一阵欢呼声。
有人失声道：“呀，是民学的令狐先生。”
令狐察，也是一个传奇人物。
他不是天国人，是二十年前才到天京城的。
最开始，骄傲的天京文人，并不怎么待见他。
但是，他展现出的才华，却震惊了很多人。
最终，他加入民派，身体力行的为民众奔波。
虽然民派没有首领，但是近十年都是以他为主。
他在民间声望隆重，百姓都念诵其贤名。
那一边的百姓，都自主的站起身，分列在两旁，向令狐察一行人行礼。
魏春林和令狐察都已走到台前，分别找地方坐下。
魏春林看向令狐察，点了点头。
他是希望民学的人，先与殷明纠缠一番。
到时候他再出来一搅局，这场讲经会就算是废了。
魏春林心头，其实也有点打鼓。
他希望尽可能让民学的人，去承担来自殷明的压力。
天地良心，那殷明可是一尊力挫三圣，平定妖族的存在。
若是殷明说不过自己，恼羞成怒一巴掌把自己拍死，自己却该找谁说理？
这时候，后面又是一阵喧闹。
这一次，几乎所有百姓都站起来了。
是宰相尚门石，亲自带人到来。
百姓对令狐察和民学之人行礼，是出于内心的尊敬。
而宰相尚门石，不但德行受人尊敬，身后底蕴更是可怕。
蚕庄这种流传万年的名门世家，其底蕴是不输给一国的。
虽然君学和民学，都与尚学并称。
可魏春林和令狐察，却不敢在尚门石面前托大。
两人也都站起身，向尚门石行礼，目送尚门石上前。
尚门石径直上台。
无数百姓和文人的视线，追随他的身影，都露出尊崇之色。
他轻轻一抬手，四周登时寂静下来，所有人都安静的看向他。
尚门石道：“众位，文道鼻祖，殷明夫子，日前来到我天京城。”
“今日，特请到殷明夫子，讲经明义，传授文道。”
“在我天国，留下文道之火种。”
“在座诸位，望静心聆听，共襄盛典。”
台下的众多文人，有的露出期待之色，也有的露出一丝迟疑。
对殷明，他们是久仰大名。
殷明所作的经文，他们中不少人也拜读过。
但是，即便是普及版的经文，对于没有基础的文人，还是有些深奥难解。
第437章 儒家中道 （第二更）（）
天国文人也不知，那位传奇的殷明夫子，是否真的那般了得。
况且，天国素来是八国文化的中心。
不少文人对殷明这位外国名宿，是否名副其实，还有些疑虑。
这时候，天穹上，一只圆滚滚的怪熊飞来。
怪熊身后，是一辆神藤编成的车驾。
此时，老藤周身云霞蒸腾，与平日里低调平凡的模样大不相同。
熊猫吆喝道：“文道圣兽……”
他话未说完，殷明已现身。
殷明在熊猫头顶拍了一记，制止了熊猫的“闪亮登场”。
殷明随即纵身而下，踏一片祥云，降落在高台上。
四周文人，尤其是那些不归属学派的文人，都露出惊羡的神色。
先天怪熊拉车，祥瑞神藤为驾。
踏祥云，自天降。
这等手段，谁不羡慕！
这便证明，殷明所传文道的确可以修行，只是他们自学经文，不得其法。
别说这种从天而降的先天手段，大部分人甚至连文生都不是。
原本来看热闹的百姓，也对殷明的讲经，产生了强烈的好奇
殷明如此出场，正是为了激起众人对文道的兴趣。
虽然这些手段，不是文道的根本。
但普及文道、吸引更多的人修行，展示手段却是一个好办法。
待入门之后，再循循善诱，教导其文宗之宗旨。
殷明登台，便见四下里人头攒动，无数双眼睛眼巴巴的望过来。
魏春林本还想撺掇令狐察发难，此时却也没了动静。
他也被震撼到了。
他当然知道，殷明在唐国强悍无匹，几乎无敌。
可是，知道有多强，跟亲眼见到手段，又是两回事。
魏春林也老实了，他打算先观察一下形势。
无论如何，今日只能从文理上辩驳，切不可激怒这等强者。
尤其是，一定要站住道理。
这样一来，对方顾忌场合，自己便性命无忧。
高坛上，殷明朗声道：“素闻天京传承上古礼法，为八国文化之首。”
“此番到来，果见文人才子辈出，更有三家学派分立。”
“我听闻，天京城三家学派，为尚学、民学、君学。”
“所以，此番讲经，我便先讲儒家之中、墨家之爱、法家之法。”
这是殷明了解了三家立场后，决定的内容，算是有所针对。
台下众人并不知殷明深意，只知讲的越多，便越有可能露出不足之处。
殷明一挥手，袖中一卷原始真经飞出。
《书》经飞出，化作数十丈的巨大玉简，横空展开。
文气弥漫，柔和而庞大的威压，深深的刻印在台下每一个人心头。
这是圣器之威！
要知道，便是一国大帅，都未必能持有一柄圣器。
台下这许多人，终其一生，也未必能见到这般圣器了。
更何况，殷明身受诸多文人和百姓念诵。
他控制《书》经，更见威能。
《书》经之中，一篇经文飘荡而出。
是《中庸》。
殷明伸出两指，轻轻一划，便有一段经文，飘飞过来。
这很奇异，一百余字横空浮现，但无论从那个角度看，都是平面大字。
“天命之谓性；率性之谓道；修道之谓教……”
“……中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。”
“致中和，天地位焉，万物育焉。”
殷明道：“我听闻，多有文人，也用心研读经文，却不得真义，修行无成。”
“现在，我且为你们讲解此文，看可有所收获。”
随之，殷明正式开讲。
“天道恒常，因不偏不倚，无欲无爱为纲。”
“人道沦亡，以爱恨情痴，行为偏颇为弊。”
“中者，乃是天道所行，人道所尚。”
“人之可教，以性本中和；政之以教，贵至于中和……”
当下，殷明讲解经文。
台下之人，皆若有所思。
有部分文人，取出经文，开始翻阅。
前一段时间，钱大老板曾与殷明合作，印刷过一批经文，在各国发行。
虽然数量不多，但是也有不少文人得到。
只不