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“砍？把它们砍倒？石质工具、金属工具都没有，怎么个砍法？不，欧安达，他们是用祈祷词儿把它们咒倒。”欧安达没被这句宗教笑话逗乐。
在猪仔的要求下，欧安达后来给他们带去了一本斯塔克语《圣经》中的《约翰福音》。米罗执意要同时送他们一本《虫族女王和霸主》。“圣约翰的教导中没有提到外星生命。”米罗指出，“但死者代言人对人类解说了虫族，同时也向虫族解说了人类。”当时欧安达还因为米罗的亵渎神明大为恼怒。可时间还没到一年，他们发现猪仔们把《约翰福音》当成生火的引火物，而把《虫族女王和霸主》仔仔细细包裹在树叶里。欧安达为此难受了好久，米罗不是傻瓜，知道这种时候最好不要在她面前显出得意的样子。
这时，“人类”把书翻到最后一页。米罗留意到，从书本打开的那一刻起，在场的所有猪仔都静静地聚了过来。挤奶舞停止了。“人类”抚摸着最后一段文字，轻声道：“死者代言人。”
“对，我昨晚见过他了。”
“他就是那个真正的代言人，这是鲁特说的。”米罗告诉过他们，代言人很多，《虫族女王和霸主》的作者早就去世了。但是，他们显然仍旧不愿放弃幻想，一心指望来这里的代言人就是那个人，写出这本圣书的人。
“我相信他是一位十分称职的代言人。”米罗说道，“对我的家人很好，我觉得他是个值得信赖的人。”
“他什么时候到我们这里，对我们说话？”
“这个我还没问过他。这种事我不能一见他的面就说，得慢慢来。”
“人类”把头歪在一边，发出一声响亮的嚎叫。
我死到临头了吗？米罗心想。
不。其他猪仔轻轻触摸“人类”，帮助他把书本包好，捧着走了。米罗站起身来，离开这个地方。猪仔们自顾自各忙各的，谁也不看他，仿佛他是个隐身人似的。
欧安达在树林边赶上他，这里长着茂盛的灌木丛，从米拉格雷方向没人能看到他们俩。当然，也没人闲得没事干注意森林这边的事。“米罗。”她轻声唤道。他一转身，正好把她搂在怀里。她扑过来的力量很大，他朝后踉跄了两步才没摔个仰面朝天。“想杀我还是怎么？”他含混不清地问道，或者说，尽可能清楚地问道，因为她不住吻着他，使他很难说出一句完完整整的话来。最后他终于放弃了，也专心地回吻她，长长的、深情的吻。接着，她一下子抽身后退。
“瞧你，越来越好色了。”
“每次女人在树林里袭击我、亲我的时候，我都这样。”
“别那么冲动，米罗。咱们还得等很长时间呢。”她拉着他的腰带把他拽过来，再次吻着他。“还得再过两年咱们才能结婚，不管你母亲同不同意。”
米罗没有强求。倒不是因为他赞成这里禁止婚前性生活的宗教传统，而是因为他明白，像米拉格雷这种不太稳固的社会中，大家都应该严格遵守约定俗成的婚嫁习俗。稳固的大型社会可以包容一定数量的性乱，但米拉格雷太小了。欧安达这样做是出于信仰，米罗则是由于理智的思考。所以，尽管机会很多，但两个人仍然僧侣似的保持着清白。如果约束米罗的仅仅是宗教观念，那欧安达的贞洁可就岌岌可危了。
“那个代言人，”欧安达道，“你知道我不想把他带到这儿来。”
“你这样想是出于天主教徒的信仰，不是出于理智。”他想再吻吻她，不料她一低头，这一吻落在了她的鼻子上。米罗照样亲热地吻着欧安达的鼻子，直到欧安达笑得忍不住了，将他一把推开。
“你可真邋遢，米罗。”她拿起他的衣袖擦鼻子，“听我说，自从开始帮助猪仔改善他们的生活之后，咱们已经把科学方法扔到了一边。也许还要过十年二十年，卫星勘察才会发现他们技术改善之后带来的显著变化。也许到了那时，我们已经彻底改变了猪仔，其他人再怎么干预也无法逆转这个变化。可是，如果让一个陌生人进入这个项目，我们就一点儿机会都没有了。他会把我们做的事公布出去的。”
“也许会，也许不会。刚当你父亲的学徒时，我也是个陌生人。这你知道。”
“是个怪人，但不是陌生人。我们对你很了解。”
“昨晚你真该见见他，欧安达。他先让格雷戈变了个人，后来，科尤拉醒来的时候哭了，他还——”
“他们本来就是绝望、孤独的小孩子，这能证明什么？”
“还有埃拉，埃拉笑了。连奥尔拉多也融入了家庭。”
“金呢？”
“至少他没再大叫大嚷让异教徒滚出去了。”
“我真替你们家高兴，米罗。真希望他能彻底改善你们家的情况，真的。从你身上我已经看出了变化，你对未来有了信心，好长时间没见过你这样了。但是，不要把他带到这儿来。”
米罗咬了一会儿嘴唇，抬脚便走。欧安达赶上去，抓住他的胳膊拉住他。两人已经走出灌木丛，但通向大门的方向有鲁特的树遮挡着。“别这样就走！”她生气地说，“别不理不睬一甩手就走。”
“我也知道其实你说得对。”米罗道，“可我没办法控制自己的感受。他在我们家的时候，就像——就像利波来了似的。”
“我父亲恨透了你母亲，米罗。他才不会上你们家去呢。”
“我是假设。代言人在我们家里，就像工作站里的利波一样。唉，你不明白。”
“不明白的是你。他走进你家里，说话做事——你亲生父亲本来应该像那样说话做事，可他没有。结果就是，你们兄弟姐妹几个乐得直打滚儿，活像一群小狗。”
瞧着她一脸轻蔑的样子，米罗气得直想揍她一顿。他没有，只是猛地一掌拍在鲁特的树干上。时间才过去四分之一个世纪，它的直径却已经有八十厘米粗了。拍在粗糙的树皮上，手掌隐隐作痛。
她走近他：“我很抱歉，米罗，我不是那个意思——”
“你就是那个意思，愚蠢、自私——”
“是，我的话是很自私，可我——”
“因为我父亲是个混蛋，我就会那样？只要有个好心人拍拍我的脑袋——”
她的手抚弄着他的头发、他的双肩、他的腰。“我懂，我懂——”
“谁是好人谁是坏人我分得清。我不是说作为父亲，我说的是人的好歹。我早就看出利波是个好人，对不对？所以我告诉你这个代言人、这个安德鲁·维京是个好人时，你听我的没错，用不着一下子把我堵回去。”
“我听着呢。我也很想见见他。”
米罗吃惊地发现自己在哭。这都是那个代言人在起作用，尽管他不在这里。他解开了米罗心里缠得铁硬的死结，现在的米罗已经无法抑制自己的真情流露。
“你说得也对。”米罗轻声说，声音有些哽咽，“看见他对我家的人那么好，我是想过，如果他是我的父亲该有多好。”他转身面对欧安达，不管她会不会看到自己发红的眼圈和泪痕斑斑的脸。“过去，每当我离开工作站回到家里，我都会这么想。如果利波是我的父亲该有多好，如果我是他的儿子该有多好啊。”
她微笑着，搂着他，秀发飘拂在他流泪的脸上。“啊，米罗，我真高兴他不是你的父亲。不然的话，我就成了你的妹妹，你就再也不会是属于我的了。”
第十章 圣灵之子
现在，安德失去了华伦蒂，又失去了简，二十年来，他第一次陷入了彻底的孤独。
规定一：基督圣灵之子均必婚配，否则不得列于门墙。但他们也必谨守贞洁。
问（一）：为什么必须结婚？
答（一）：愚人们问：我们为什么必须结婚？我的爱人与我之间只需有爱的纽带便已足够。对他们，我的回答是：婚姻不仅是男女之间缔结婚约。动物也会交媾，育出它们的下一代。婚姻的缔约双方中，一方是婚配的男女，一方是他们身处的社会。依照社会规定的法律完婚，意味着这一对男女从此成为这个社会中完全意义上的公民。拒绝婚姻，便是甘为陌生人，甘为孩童，甘为法外之人，甘为仆佣，或社会的叛徒。任何一个人类社会中，亘古不变的铁律是：唯有遵守社会的法律、禁忌和婚嫁习俗的人才被视为完全的成年人。
问（二）：为什么牧师和修女必禁欲独身？
答（二）：便是为了将他们从世俗社会中隔离。牧师和修女是奴仆，而非公民。他们的职责存在于教会之中。教会是新娘，耶稣�