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洪荒之中的火有无数种，但归根结底，它们都是火之天道的一种体现，就说太阳之火与地煞之火，一个在高高的九天之上，一个却深埋在深不见底的九幽之下，但如果剥离其中的其他外物，它们都只不过是一朵火罢了，利用特殊的转换手法，将太阳之火转换为九幽之火并不是什么不可思议的事情。而天鸡选择早太阳星上参悟火之天道的原因，除了有无尽的太阳之火营造的一个火之道域外，更重要的是太阳之火本身就是一种极为接近火之本源的纯粹之火，对于任何参悟火之天道的修士来说，都是一个无上宝地。
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第二百七十章 神农出世（）
天鸡返回了太阳星闭关，而此时大获全胜的人族，也已经开始了大规模的发展。人族在这一战中一口气吞并了整个洪荒东部，但此时人族的人口数量根本达不到占领洪荒东部的数量，再加上此时洪荒之中并不安稳，各种天灾就不说了，单单是无处不在的没有开启灵智的妖兽，就不是普通修士可以对付的；不仅仅如此，一些不甘心离开的洪荒异族也留下了一部分力量隐藏在洪荒东部，大量的洪荒散修也聚集在一起形成大大小小的势力在无形中抵抗人族的统治，一个没有大罗境大能相随的人族部落，根本无法在危机四伏的洪荒之中生存下去，人族的发展面临着大量的问题，等待着伏羲去一一解决。
不过人族毕竟是此战的胜利者，有着天道大势，人道加持，首先表现出来的一点就是人族的繁衍数量开始以井喷的速度发展，仅仅过了万年，人族的数量就翻了数百倍，更重要的是，人族每个族人都可以在短时间内开启灵智，而不是像大部分洪荒异族一样能开启灵智的万中无一，不过相应的，人族的寿命也开始减少，原本一个没有修炼过的普通人族可以活一百多元会，但是如今，人族的平均寿命却已经不足五十元会，这看似很长，但实际上比起人族刚刚诞生之时近乎无穷无尽的寿命不知道缩短了多少，这就是人道发展的一大弊端吧。
伏羲为了更好的发展人族，先是聚合人族兵力，选定洪荒东部的一大片地区开始大规模扫荡，所有金仙境以上的修士或妖兽不是臣服于人族就是直接被人族扫灭，待确定了人族在此区域的最高地位后，伏羲将当初的十万大型部落分散成为林林总总的无数小型部落让他们在此自由发展，然后等到人族数量猛增，单单这一片区域很难满足人族发展后，伏羲继续命令人族大军开拓疆域，进行新一轮的发展。伏羲采取了稳打稳扎的发展方式，反正在整个洪荒东部从法理上不应该有异族大神通者的存在，甚至于一些中立的大神通者，只能选择投靠人族或者离开洪荒东部，有着混元境的撑腰，人族丝毫不担心有大神通者来找自己的麻烦。
如此时间慢慢的过去了五千元会，人族以伏羲这个混元境强者坐镇中心，无数的人族大军为爪牙开始大规模的开拓洪荒东部，没有任何一个势力可以抵挡人族的发展，无数的势力和种族被剿灭，滚滚大势之下，凡是跟不上时代的只能被扫入历史的尘埃。人族数量猛增，甚至连伏羲一时间也不知道整个人族的人口数量，反正他只知道，人族目前已经初步的占领了洪荒东部，几乎所有适宜人族发展的地方都有人族部落的存在，当然，这些地方是指极其适合人族生存的地方，其余的沼泽、森林、山脉、沙漠、雪山、草原等地并没有得到充分的发展，成了幸存妖兽、异族等势力聚集的地方，因为仅仅只是最适宜人族生存的平原、湖泊、江河等地，人族至今都没有完全占领，足足可以再让人族发展数万元会了。
人族的人口数量大规模增加，但人族此时的高层实力却没有再像以往一样大幅度增加，仅仅勉强恢复到开战前的八成罢了。不过即使是这样也足以让人族三祖高兴了，因为新增长的大罗境大能中，并不是像以前一样几乎都是远古大罗境大能转世，而是其中的近半都是由纯粹的人族发展起来，这才是一个种族真正的潜力所在，可以想象，未来由人族本族发展起来的大罗境大能将越来越多，逐渐成为人族新的高层力量。仙道门派也在人族之中开始了大规模的发展，无数的仙道大能在整个洪荒东部开始占领洞天福地，开宗立派，为人族培育出了一批批的高阶修士，可以说，人族的实力能如此快的发展起来，这些仙道修士功不可没，相应的，仙道大规模的发展、传播也为仙道聚集了大量的气运，每一个参与了当初大战的修士都或多或少有了突破，他们如今也被算为人族实力的一员了。
距离伏羲成就人族共主以来已经过去了很久了，伏羲越来越感到自己距离退位不远，时间一到便会成就人道圣皇之位，所以伏羲决定推演天机，开始了未来人皇的挑选，人族新的一页，即将展开。
在洪荒东部的大河姜河之旁，有一个娇氏部落，其部落族长为女登，又名任姒，是人族少有的一个女性大罗境大能，其来历也不简单，是人族共主伏羲之妻，已经很久没有现世的风里希所认的义女，为人族正统部落之一，大约在三千元会之前来到姜水之旁发展，至今已经成为人族一个赫赫有名的大型部落。一日女登有感，来到了华亭寻找机缘，但忽然之间狂风大作，一条赤龙现身，还不待女登有所动作，便忽然冲入了女登腹中，女登自然发现了这一条赤龙并不是真正意义上的龙族，而是一种莫名气机的化身，心中若有所思，便就此回到了部落之中，等待着事情的发展。仅仅几天之后，女登便发现了自己竟然怀有身孕，能让一个大罗境大能在不知不觉间怀孕，女登立即感到了此事的非同寻常，想到了人族共主出生时的情况，便暂时退下了族长之位，等待着孩子的出身。
此时洪荒之中人族未婚先育并不是什么奇异事件，许多大能修士转世重生便常常利用这种方法，但能以一个大罗境大能为母体转世，这就不是一般的修士可以享受的待遇了，所以女登坚信自己所怀的孩子不平凡，对腹中孩子精心培育，各种天材地宝不断，充分的保证了这个孩子所需要孕育的一切，直到十个元会之后，女登忽然心有所感，伴随着一阵龙啸声后，便诞下了一个婴儿，奇异的是这个婴儿牛头而人身，其肚子是个透明肚子，五脏六腑全都能看得见，片刻之后，牛头又变成了一个普通婴儿头颅，但其的肚子还是一个水晶肚。此婴儿的表现也不负于女登所望，其三天能言，五天能走，七天就长全了牙齿，更重要的是其修道资质极好，被女登取名为榆冈，又名烈山氏。
女登为了不浪费烈山氏资质，并没有立即交给烈山氏自己修道的功法，仅仅只是不断的为其奠定根基，打好基础，原本女登的打算是将自己的孩子送到义母风里希处培养，但有一日忽然来了一个年轻的道人，对女登说道：“此子与吾有缘，不知族长可否让吾培养？”女登感受到此人远胜于自己的气息，还是十分纯正的仙道一脉，有些犹豫的问道：“不知道友如何称呼？”年轻道人并没有因为女登的怀疑生气，而是微笑的说道：“在下无礼了，吾乃玄都。”
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第二百七十一章 烈山氏（）
“想不到神农也已经出世了，不过这样也好，伏羲陛下距离退位也不远了吧。”人族姜水附近，一座由娇氏部落建造的聚集地之中，一个穿着火红色道袍的道士默默的听着聚集地中盛传的族长之子的事迹，尤其是被老子圣人弟子玄都大法师收为弟子，更让烈山氏名声更上一层楼，而这个道士，不用说自然就是我们的主角天鸡了。天鸡在太阳星经过这么多年时间的闭关后成功的将火之天道参悟圆满，此时天鸡可以清楚的感觉到，自己继续参悟天道的进步十分缓慢，甚至自己的真灵还有一种不堪重负的感觉，天鸡立即明白自己如果不能突破重天境，那么接下来在大道一途上已经很难进步了，所以推荐便没有继续闭关。
天鸡并没有着急的立即突破重天境，要知道重天境是超脱洪荒的第一步，想要突破的话虽然不像混元境那般艰难，但天时、地利、人和都必不可少，所以天鸡并没有立即选择突破，二是要挑选一个合适的时机。天鸡根据后世经验，所选定的这个时机就是伏羲成就�