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洪荒之金鸡报晓-第270章

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    禹在被天鸡救下来后并没有着急的立即去解读疗伤,而是拼着自己的剩余力量催动开山斧将龙门山脉与秦岭、嵩山以及此地地脉的联系,使得开山不再艰难后才昏了过去。禹这次催动自己的最后力量使得禹身上的伤势立即爆发,毒气不断吞噬着禹的身体,要不是禹本体乃是由九天息壤所孕育,精气庞大无比,换作一个普通的大罗境大能,以其薄弱的本体早就死了,即使是如此,禹现在也不好受,被暂时送到了后方疗伤,直到数个元会之后才用当初神农烈山氏陛下留下的神药彻底治愈,而这时,龙门山脉也在众人的齐心协力之下被彻底彻底开通,大山终于豁然屏开,形成两壁对峙之势,洪水由此一泻千里,向下游流去,江河从此畅通,黄河沿岸的水患被彻底平息!

    禹率领的团队平息了黄河水患,这是此次洪水的重要组成部分之一,洪荒之中一片欢腾,极大的鼓舞了众人的信心,而这时禹伤愈出关,在众望所归之下再次接过了治水的重任,而禹这次的目标,便是瞄向了此次最大的水患之地,淮河地区。要说这淮河虽然也算是洪荒大河之一,但也远远没有达到黄河那种十大河系之一的地步,不过此处却是此次北冥妖族首领无支祁的大本营所在,其以强大实力与控水能力彻底的激发了此处的水脉,并将黄河水脉移了一部分到淮河之中,最终使得此处成了洪荒水患最严重的地区,如果能将此处水患平息,那这次洪荒洪水之灾算是解除大半,而且也不担心再有其余强大势力前来捣乱了。

    不过无支祁可不好对付,他乃是洪荒四大灵猴之一的赤尻马猴,善于变化,力敌九龙,且善于控水,在水中纵横无敌,就连水神共工也不敢称在控水之术上稍胜一筹,因此被远古妖族天庭拜为水军大将,被远古妖族天庭专门用来水之祖巫共工,丝毫没有其占过上风。后来无支祁也参加了巫妖大战,但福缘深厚,虽然身受重伤,但终究活过了巫妖大劫,在现在的妖族之中地位极高,天鸡要说起来,当初在远古妖族天庭中的地位可是远远不如无支祁,只是受到伏羲庇佑,保住女娲大腿的一个小人物罢了。当然,洪荒之中强者为尊,以天鸡现在的实力放到远古妖族天庭之中也是一方顶级妖圣,足以在天庭担当大任,而现在其更是洪荒绝顶种族族长,头上顶着一个圣人传人的身份,论起地位来说丝毫不差于无支祁多少,甚至还略有超出,只是这种虚名并不放在天鸡眼中罢了。

    总而言之,这无支祁是个极其难对付的人,禹这次特意邀请了童律、乌木、庚辰三位仙道大神通者压阵,率领各方大军浩浩荡荡的向着淮河而来。无支祁站在淮河之上,其后是鸱脾、桓胡、木魅、水灵、山妖、石怪等无边无际的北冥妖族大军以及这些年中无支祁收复的妖族,全部被无支祁聚集到了。此时禹确却并没有着急的一头扎进无支祁布置的战场之中,反而是从淮河源头开始,一步一步的调理淮河水道,治理淮河水患,一路上遇到的零散妖族,都被禹的联合大军消灭的干干净净。禹这次化被动为主动玩的实在是漂亮,无支祁一时间不敢轻易乱动,生怕这是禹的调虎离山之计,但见到禹依旧不紧不慢的治理淮河水患,无论无支祁派出的妖族怎么捣乱都不影响其工程。

    淮河在洪水的激发下庞大无比,无支祁根本不可能占领全部淮河,否则无支祁大军就太分散了,非常容易被禹大军凿穿、切割、消灭,所以无支祁无奈之下率领大军延淮河而上,伺机与禹大军决战,否则守着阵地让禹慢慢治理上游的话,这淮河洪水起码要被平息大半,到时候反而对无支祁大军不利。禹治理淮河水患到了桐柏山,可是,每次桐柏山都狂风大作,电闪雷鸣,山石号叫,树木惊鸣,土伯壅川,天老进兵,有一股看不见的暴虐力量,阻止禹动工治水。足足三次之后,禹知道这定是无支祁使了妖法,阻止着自己继续治理淮河。果然,在三年之后无支祁率领大军赶来了桐柏山,一场大决战就此展开。

    禹与无支祁在大军面前会面,只见其并没有化为道体,直接以本体出现,缩鼻高额、青躯白首、金目雪牙。禹指责妖族这次趁着洪水之灾兴风作浪,害死了洪荒无数生灵,说的那真是一个正义凛然,不过无支祁能言善辩,听到禹的指责后嗤笑一声,说人族崛起才是真正的灭绝了洪荒无数生灵,双方一言不合,便立即展开了决战。无支祁为远古妖族天庭水军大将,知道江淮水各处的深浅,以及地势的高低远近,对手又都是水族,所以在地利一面即使是手持洛书的禹也比不上,不过禹的大军得到了洪荒各族的支持,几乎无穷无尽,无支祁大军只能仗着淮河之势与之抗衡,这一场的关键还是在于无支祁,童律、乌木、庚辰三位仙道大神通者可没有什么单打独斗的意思,直接一拥而上与无支祁展开了激烈交锋。

第三百四十三章 治水成功舜帝亡() 
无支祁不出预料的战败了,这一量劫人道大兴,人族称霸,任何挡在这滚滚大势面前的阻碍都会被毫不留情的碾压成粉末,人族的敌人不是不知道这个道理,否则也不会有那么多的种族隐退了,但有时候为了争夺那一线超脱之机,有时候劫数已到,有时候迫于各种因果纠缠,他们都不得不螳臂当车一般的挡在大势面前,只有极少数人才能从中超脱。无支祁就是这么一个既悲催又幸运的人,悲催的是因为成为阻挡大禹治水的阻碍是他这一次重天境的劫数,没错,前文就说过大道之劫多种多样,每个人的大道之劫都不相同,既有可能是内劫,自然也有可能是人劫了。

    无支祁这次的劫数更是直接和天道之灾联系在一起,所以才不得不硬着头皮来应劫,否则无支祁在相柳败亡的那一刻起就逃了,那还会继续傻愣愣的继续呆在淮河等死,虽然他是一个重天境大神通者,但怎么也不可能以一己之力抗住整个洪荒各族大神通者的碾压啊!不过天无绝人之路,总有一线生机,无支祁将淮河水脉将自己联系在一起,一旦自己身死便会彻底引爆水脉,将会再次引发更大的洪荒洪灾,所以禹等人心生忌惮之下并没有彻底灭杀无支祁,而是命人用大铁链锁住无支祁的颈子,又把他的鼻孔穿上铜铃铛,然后把他压在淮河南边的龟山脚下,算是解决了淮河水患,这也算无支祁幸运的地方了。打败了无支祁,禹在桐柏山的治水工作才得以顺利进行下去,淮水从此平安入海中。

    经过大禹治水,在“淮沂其治,蒙羽其艺”之地,淮河和沂水流过的地方,蒙山和羽山之间,这片淤积一千多元会大水的地方,经过大禹的治理,将淤积的大水“谷”,引入大海,清理了古黄淮泛区的一些河段,开出了许多良田和桑土,成为人族安居乐业的地方。在低洼地留下了微山、东平、钜野、骆马等“四渎”,成为有利于先民生存的湖泊。

    黄河与淮河水患已平,洪荒洪水之灾算是平息了大半,仅仅只用了三个元会的时间,但其余的琐碎之地反而更加麻烦,禹用十个元会的时间接连疏通了九条大河,据说禹治水到涂山国,即他家所在地,但他三过家门,都因治水忙碌,无法进家门看看。他的妻子到工地看他,也被他送回。禹治水十三元会,耗尽心血与体力,终于完成了这一件名垂青史的大业。被洪荒生灵尊称为大禹,有人赞曰:“三皇五帝舜后君,九十八字遂公盨,天命敷土随浚川,削平山岗疏流转。华夏编年著始篇,刬定九州天地安,一水西下顺东去,万古平成禹绩怀。”

    在治水的过程中禹走遍天下对各地的地形、习俗、物产都了如指掌。禹重新将天下规划为九个州并制定了各州的贡物品种。禹还规定天子帝畿以外五百光年的地区叫甸服再外五百光年叫侯服再外五百光年叫绥服再外五百光年叫要服最外五百光年叫荒服。甸、侯、绥三服进纳不同的物品或负担不同的劳务。要服不纳物服役只要求接受管教、遵守法制政令。荒服则根据其习俗进行管理不强制推行中朝政教。

    由于禹治水成功帝舜在隆重的祭祀仪式上将一块黑色的玉圭赐给禹以表彰他的功绩并向天地万民宣告成功和天下大治。不久又封禹为伯以夏今重庆万县市为其封国。禹在天下的威望达到顶点。万民称颂说“如果没有禹我们早就变成鱼和鳖了。”帝舜称赞禹说“禹啊禹你是我的胳膊、大腿、耳朵和眼睛。我想为民造福你辅
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