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次开始了。
商汤为了削弱夏王朝的势力，排除灭夏的障碍，争取更多的诸侯反夏，首先就从商的邻国葛开始。葛是亳西面的一个诸侯国，在夏王朝所属的诸侯国中并不算大。但葛伯是一个忠实于夏桀的奴隶主，一直以来都是夏桀在东方地区诸侯国中的一个耳目。汤恐葛伯妨碍他灭夏，将他的活动报告结夏桀，就想争取葛伯不再为夏桀效力，助商灭夏。但是葛伯是一个贪得无厌的人，就连对于人族至关重要的祭天仪式都不愿意执行了。人族的崛起于天道大势是分不开的，而天道滋润、哺育万物对于洪荒任何生灵来说都是巨大无比的恩德，所以祭天自古以来都是洪荒大大小小的势力必须奉行的一件事情，除了感恩天道恩德之外，祭天还可以通过仪式将祭品返还天地，从而得到一部分天道加持，所以祭天对于任何种族都是至关重要的。
汤得知葛伯已有很长时间没有举行过祭祀，就派了使者前去询问原因。葛伯很狡猾，深知商的资源丰富，有大量的资源，就说：“我们不是不懂得祭祀的重要，只是每次祭祀都要用许多祭品，我们现在没有合适的祭品，拿什么祭祀呢？”商使回报给汤。商族是最崇信天道的，几乎每天都有各种不同形式的祭祀，而每次祭祀都要用资源来作祭品。汤听使者回报说葛伯之所以不举行祭祀是没有祭品，他顿时知道这是汤伯心中贪婪不愿拿出祭品，要知道能作为祭品之物在洪荒之中都是极为珍贵的存在，对于修道者实力的提升极有帮助，所以这些祭祀对于洪荒各个势力来说都是一个不小的负担。
商汤料定汤伯是出于贪婪而贪墨了这些祭品，但为了拉拢汤伯，就派人收集了大量的资源给葛伯送去。葛伯见商汤相信他的谎言，居然得到了不少珍贵的祭品，就将所有的祭品自己收藏起来，仍然不祭祀。汤得知葛伯又没有祭祀，再次派使者至葛询问为什么不祭祀？葛伯又说：“我们的田中种不出粮食来，没有酒饭来作贡品，当然就举行不了祭祀。”汤得知葛伯是不关心人民生产，只知享乐的人，就派亳地的人前往葛地去帮助种植各种灵材。
葛国人民在葛伯这个昏君的统治下，生活非常痛苦，衣食都不能自足，当然更不能为亳毫人提供饭食。汤派商边境的人往葛地送去食材，给帮助耕种的亳人吃，送食材的人都是些普通的人族。葛伯就每次派人在葛地等侯送食材的人来后，将食材饭抢走，还威胁说不给就要被杀死。有一次，一伙普通人族前去送食材，因反抗抢劫，竟被葛伯的人杀死。汤见葛伯是死心踏地的与商为敌，不能再用帮助的办法来争取。就率兵到葛去把葛伯杀了。因为葛伯不仁，葛国人民早就怨恨，见汤杀了葛伯，就表示愿意归顺商。汤将葛的土地、人民、购物全部占有，组织葛的人民从事农耕，发展生产。
汤灭葛的行动，在诸侯中不但没有人反对，还指责葛伯的不仁，被杀是咎由自取。有的诸侯、方国的人民怨恨夏桀的暴虐，还盼望商汤前去征伐，愿意从夏王朝统治下解脱出来归顺商汤。还有一些诸侯、方国就自愿归顺汤，汤对归顺的诸侯、方国都分别授以玉珠作冕冠的玉串和玉圭。显然是居于一个诸侯盟主的地位，行使国王的权力。这样，商汤从伐葛国开始，逐步翦除夏的羽翼，削弱夏桀的势力，历经十一征而天下无敌。
人族诸侯国之间的战斗如火如荼，而仙道一脉与巫道一脉的斗争更是残酷无比，道统之争从来都是不死不休的！当初巫道昌盛之时，巫道一脉的修行者不知破灭了多少名门大派才占据了人族的修行正统，否则当时仙道一脉的修行者岂会甘心将自己的地位让出？只可惜当时人族王朝选择了站在巫道一脉之上，大势在巫，仙道一脉的门派又一盘散沙，洪荒中的仙道高阶修士不是闭关不出就是去往了洪荒各个世界探索，根本无力反抗整个巫道一脉的压迫，这才使得当初巫道一脉生生的从仙道一脉手中夺得了正统地位。
但是现在人族自身势力出现了分裂，又有张百忍、截教这等领袖振臂高呼，整个人族仙道一脉的修士都紧紧的团结在张百忍之下，有仇的报仇，有冤的报冤，仙道一脉累积了亿万年的底蕴根本不是巫道一脉可以抗衡的，即使是加上巫族都不行，因为巫族不能光明正大的出手，否则那就上升到种族之争了，反而会变得像蚩尤一样在人族众叛亲离。巫道一脉的巫神殿被仙道一脉一个个攻破拔出，强横无比的巫道大军也被仙道道兵击败剿灭，使得夏王朝一败如山倒，很快便到了生死边缘。
在商汤灭夏桀和建立商王朝的过程中，他的左相仲虺和右相伊尹起了重要的作用。这是两个身世和经历完全不相同的人。
仲虺是个奴隶主，从他先祖起就世代在夏王朝作官。伊尹是个奴隶，从他少年时代起就过着流浪生活，长大后当了厨子。他们都很有才干，看见夏桀的暴虐，残害人民，不关心生产，只知淫乐，引起了人民的咒骂，诸侯的叛离，深知夏王朝的灭亡已为时不远。他们想解救人民的痛苦，只有扶持一个有力的诸侯，推翻夏桀的统治才能办得到。他们看见商的势力在东方地区诸侯国中是最强大的一个，认为商汤是一个理想的诸侯，于是先后通过不同的途径来到了商汤身边。
商汤有了仲虺和伊尹的辅佐，首先是治理好内部，鼓励商统治区的人民安心农网开三面耕，饲养牲蓄。同时团结与商友善的诸侯、方国。在仲虺和伊尹的鼓动下，一些诸侯陆续叛夏而归顺商。汤经常率领仲虺和伊尹出外巡视四周的农耕、畜牧。有一次汤走到郊外山林中，看见在一个树木茂盛的林子里，一个农夫正在张挂捕捉飞鸟的网，是东南西北四面都张挂。待网挂好后，这个农夫对天拜了几拜，然后跪在地上祷告说，“求上天保佑，网已挂好，愿天上飞下来的，地下跑出来的，从四方来的鸟兽都进入我的网中来。”
汤听见了以后，非常感慨说：“只有夏桀才能如此网尽矣！要是如此的张网，就会完全都捉尽啊！这样做实在太残忍了。”就叫从人把张挂的网撤掉三面，只留下一面。商汤也跪下去对网祷告说：“天上飞的，地下走的，想往左跑的，就往左飞，想往右跑的，就往右飞，不听话的，就向网里钻吧。！”说完起来对那个农夫和从人们说，对待禽兽也要有仁德之心，不能捕尽捉绝，不听天命的，还是少数，我们要捕捉的就是那些不听天命的。仲虺和伊尹听了以后，都称颂说：真是一个有德之君。那个农夫也深受感动，就照汤的作法，收去三面的网，只留下一面。
商汤“网开三面”的故事在诸侯中很快就传扬开了。诸侯闻之，曰：“汤德至矣，及禽兽”。诸侯们听说以后，都齐声称颂说：“汤是极其仁德的人，对禽兽都是仁慈的。大家都认为汤是有德之君，可以信赖，归商的诸侯很快地就增加到四十个，商汤的势力也愈来愈大。
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第三百五十七章 汤武革命（）
夏桀灭有缗之后，统治阶级内部的矛盾更加激化。为了观察夏王朝的情况，伊尹向汤出谋，由他亲自去夏王都住一段时间，观夏的动静。汤就准备了方物、贡品，派伊尹为使臣去夏王都朝贡。伊尹带着随从、驾着马车、驮着方物、贡品来到夏王都。但是夏桀不在王都理朝，而是在河南的离宫—倾官寻欢作乐。伊尹只得又往倾宫来朝见夏桀。夏桀见了伊尹后，只问了问商侯为什么要灭掉葛国，伊尹回答说：“葛伯不举行祭祀，商侯送给他祭品他也不祭祀，又派毫人帮助他耕种，他不但不感激，反而杀害送饭的人。商侯见他是大王的诸侯，如此不仁，有损大王之威，才将他诛杀。”夏桀只得点了点头，不再说什么。伊尹又奏道：“商侯派臣下前来贡职，不知大王有何差遣。”夏桀不在意地说：“你先回王都住下吧！有事时再传你。”就这样伊尹在夏王都一住三个元会，而夏桀整天只知饮酒作乐，把朝政弃之不理。
伊尹将夏桀及王朝的情况观察清楚之后，就回到了商，向汤献计说：“夏自禹建国以来，已经历两万多元会，夏王是天下尊祟的共主—天子。虽桀暴虐无道，民有怨恨，但在诸侯中仍有威信，故不能很快伐桀，只有等待时机再行动。”于是伊尹和仲虺商议后，向汤献了一策，就是不能急于出兵伐桀，还要蓄积更大的力量，继续削弱拥护夏王朝的势力，等待时机。汤�