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使用官印。这官印最大的用处就是用来传递信息，院君手中打出一道晶莹光辉进入印鉴中，信息就已经被传递出去。
片刻之后，印鉴震动，一道信息返回。
院君看过之后，咧嘴微笑，唤来一名待命的考官，吩咐道：“将那位天降童生带来书库。”
考官领命而去。
……
张易将草席铺开，盘腿坐在上面，正好奇的打量自己身体的变化。
一般来说，读书人成就童生文位之后，便能够获得文气，开启修行之路。而其中的佼佼者，则能够荣获文运洗礼，提前拥有文气，被称为天降童生。
大秦皇朝和大楚皇朝不兴科举，鲜少有读书修行之道。一旦出现儒生狂士，则皆为天资聪颖之辈，与大周皇朝所谓的天降童生天降秀才等一个级别的怪才，同样会受到两大皇朝和五大宗门的重视。
张易的体内有一股微弱的文气正在运行，而且他此刻就能感受到空气中浓郁的文气，与自己体内这股微弱的文气相互碰撞，仿佛自己轻微一用力，就能吸收周围的文气。
张易紧闭双眼，用心感受自己体内文气的变化，一瞬间，他仿佛进入了一件密室。
这密室四四方方，不过十余平米，房顶黝黑，张易探眼望去，发现眼神一接触到黝黑房顶，就会迅速迷失其中。
张易连忙收回目光，看向别处。干枯的地面和破碎的墙壁上，一道微弱的白色文气正在上面运行，每当这道文气过后，地面就会湿润一些，墙壁上的破损就会稍微完好一些。
若是院君此时在张易身边，眼珠子都会惊掉在地上，张易这种情况，正是开启了心房的征兆。
童生炼文气，秀才燃心火。
一般来讲，读书人成为童生之后，就能掌握文气，开始锻炼自身。等到成就秀才之后，方能够开启心房，点燃心火。
张易前世身受数十万年的文运洗礼，每日在夫子座下听讲，早已经对文气十分熟悉，成就天降童生这一刻，他便能够进入心房了。
童生只是读书人修行的启蒙，秀才则是读书人修行的起点。童生若是不能开启心房，就算文气锻炼的再怎么粗壮有力，也不能让文气融汇在一起，只是在体力上比普通人强一些。
童生若不能点燃心火，就不算走上真正的修行之路。
有的天资聪颖的读书人，能够连续通过乡试和县试，取得秀才文位。但这并不说明，通过县试，达到秀才文位，就能够打开了心房。
通过文位考试，说明受到文运认可和眷顾，比自行修炼的读书人更为快捷，开启心房也更加容易一些，但有些读书人受天资影响，数十年也不一定能够开启心房，空有秀才文位，而没有秀才之能。
而只有开启心房，点燃心火的秀才，才具有参加科举考试第三轮府试的资格。
所以，开启心房点燃心火，是读书人真正走上修行路的标志。
张易并不清楚，毕竟这具身子的主人死去之时，都还没有成就童生，对读书修行其中的隐晦之事，并不清楚。
若是像文院院君这等人物在他身边，定然会震惊的大叫出来，这比张易天降童生还来得可怕。如果张易能够在三日后的县试前点燃心火，则是十足的天降秀才，比天降童生更难得十倍。
就算是整个大周皇朝数百国家，也有十余年没有出现过天降秀才了。
……
“地四乙九，请出来一下。”
一名考官的声音传了进来，张易连忙站了起来，打开房门。
这名中年考官站在门口，脸上带着微笑的表情。张易淡淡一笑，“先生，找学生有何事？”
“院君大人吩咐在下，请张易贤弟与我同去。”
张易一愣，院君地位崇高，为何要见自己？不过想来不是坏事。
考官最低都是举人文位，张易见这名考官称呼自己为贤弟，说明自己的身份跟此人相差不远。难道一个天降童生，都能跟一般举人的地位相提并论？恐怕这跟院君邀请自己脱不开关系。
“理当如此，请兄台带路。”张易侧身，顺水推舟的将这名考官称为兄长。这人已经称呼自己为贤弟，若是自己再称呼他为先生，恐怕两人的脸上都不太好看了。
“稍等，我需要将贤弟的文章取走，一并呈给院君大人。”
“好。”
张易跟着这名叫陈亮的举人考官进入书库，一举一动都合乎情理，他知道自己在拜书山之时已经让院君有些不快了，自己猜测他是看重自己才邀请自己前来，不过还是谨慎言行，唯恐引起他的反感。
“竟然是你？”
院君看见张易，脱口而出了这四个字。
那名叫陈亮的考官见到院君这种神色，顿时为身旁的张易担心起来。
张易猜得不错，院君的确记得他。数千人祭拜书山，唯有张易一人独身而立，院君贡士修为，过目不忘，自然将他记得清清楚楚。
张易长身而立，抱拳行礼，脸上带着宠辱不惊的神色，淡然道：“学生张易，见过院君先生。”
“哦，为何不叫我大人？”院君瞪着眼珠问道。
张易笑着道：“学生并非文院之人，跟先生都是读书人，称呼先生为大人，实为不妥。”
院君抚须而笑，道：“妙哉妙哉！”
…
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第五章 步履蹒跚的案首大人（）
“妙哉妙哉！”
院君放下抚须的手，没有再度计较张易的行为，招手让考官呈上张易的考卷。
陈亮躬身递上考卷，院君挥手让他退下，他连忙转身走出书库，走出书库之时，还向张易隐晦的做了一个眼神，表示担心。
张易笑着回礼，示意他不用担心。
“大夏五帝，生而神灵，自言其名。此句平淡，但很写实，算是不错。”
院君接过考卷，开始考卷，看到第一句，直接开口点评。他不避讳张易，张易倒觉得他心襟宽阔，对他有些另眼相看了。
“普施利物，不於其身。聪以知远，明以察微。顺天之义，知民之急。仁而威，惠而信，脩身而天下服。”
“这句好，简而有力的说出了五帝的事迹，非常不错。”
院君拍桌称赞，果然如张易所想，是个真性情之人。
张易站在一旁，表情并未根据院君的表现而发生变化。
院君虽然被这篇文章吸引，但也如张易所料，他正抽出“玉识”观测张易，见到张易宠辱不惊，心头不由点头称赞。
童生炼文气，秀才点心火。
举人书文运，贡士修玉识。
举人正式踏入文道修行，心房进化成青铜屋，能够初窥六艺之中的“书”道，在心房之中书写自己的本命文集。举人再度进化，成就贡士，则能掌握六艺之中的“数”道，开启自己的“玉识”，如同武道之人的元神化身一般。
院君身为贡士中的佼佼者，玉识比一般贡士强大的多，他丝毫不担心张易会发现自己在暗中观察他的表现。
张易的确不能发现院君的玉识，但他却能猜中院君的心思。
院君收回玉识，专心的将心思放在考卷上。
“取地之财而节用之，抚教万民而利诲之，历日月而迎送之，明鬼神而敬事之。其色郁郁，其德嶷嶷。其动也时，其服也士。执中而遍天下，日月所照，风雨所至，莫不从服。”
“此谓之，神灵天定，皇朝兴盛。”
“这……”
院君抚须却未笑，张易这前半段的意思他已经明了，书写五帝驱逐妖蛮，建立大夏皇朝的丰功伟绩。但张易却用了“神灵天定”四个字，在院君看来，这恐怕有些不妥。
张易笑笑，院君没有经历过大夏皇朝那个年代，对于大夏皇朝帝王之威自然不可能了解。几任帝王前来圣院祭祀天地，祭祀之时，日月同辉，山河齐鸣，不是神灵天定又是什么？
院君索性不计较这个，继续往下看去。
“然太祖生于丘壑之中，崛起于蓬蒿之间。”
“这……”院君抚须无语，这张易好生大胆，竟然敢直言太祖出生寒微，难道不怕皇朝责罚？
“帝孝友节俭，质任自然，不事矫饰……宫中苇帘，缘用青布；常服之衣，干濯至再。”
“这……还好。”
这句话说太祖虽然出生寒微，但质朴自然，孝敬长辈，亲近朋友，节俭有度。就连称帝之后，宫中的装饰�