按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
⒘⒌隆⒘⒀匀恍嘀螅橇偈ト司辰纾阋杂氲烂诺纳裣删辰缦嗵岵⒙郏羰窃偻耙徊剑删椭潦ィ阆嗟庇诘烂诺奶煜删辰纭Ｍ踉莆抟墒墙⒐Α⒘⒌隆⒘⒀哉橹良碌娜迕攀ト耍欢渚辰缬腥保陨纤饺菅嗷刮奚醮蟀羰嵌陨仙瞎傧沙荆陀行悦恰Ｄ训朗且蛭蹦炅檠宜轮碌脑倒剩�
萧煜接着说道：“无论先生信或是不信，事实就在摆在这儿，不改不变。无论我去或是不去，东都就立在那儿，不移不动。”
王云笑了笑，有几分悲凉怆然，轻声感慨道：“亡国，老朽管不了，也不想管，但是仁义长存，先贤传承不能断绝，既然西北王回答了老夫的三问，那么老朽还有一事相求，若是有朝一日，西北王真的能面南背北，可否为我儒门保留一分血脉？”
萧煜肃容道：“固所愿也，不敢请耳。”
王云很是欣慰地微微颔首，貌似已经相信萧煜的说辞，接着问道：“西北王此行可是要前往道宗？”
萧煜点了点头。
王云意有所指道：“修行一途，依赖外物终究不是正途，说到底还是要以自身为根本。”
南谨仁和徐振之脸色微变。
萧煜神情古井无波，拱手拜谢道：“先生教诲，萧煜谨记。”
王云拱手作别，身形一闪而逝。
萧煜等人继续乘船而行。
萧煜开始回忆王云生平，细细算起来，王云如今已经是一百六十岁高龄，活了将近三个甲子，哪怕是道宗中最高寿的玄尘也有所不及，真正是上一辈中的传奇人物。在修行一道上，他虽然出身儒家，但将儒释道三家融汇一体，自成一家，此乃立言。在庙堂上，王云能文能武，是少见的全能大儒，曾经平定南蛮之乱和宁王之乱，以文臣身份而封候，与张江陵在生前加封太师一样，终郑一朝，也仅此一人而已，此乃立功。至于为人，早有公论，无论是当时的英宗皇帝，还是佛道等诸多同辈之人，都盛赞其为两肩正气，轻自身之荣辱，重天下之太平，此乃立德。
立功、立德、立言三不朽，铸就了一个近乎圣人的守仁先生。
张江陵为大郑第一相，于立功而言，要高于王云，但无奈执着于权柄，于立德而言，白璧有瑕。在立言方面，与王云相较，更是天壤之别。
这样的人物，一言一行绝不会无的放矢。
萧煜忍不住重新思量了一遍，自己这次去道宗，是对是错？
另一边，王云沿着山路缓缓走下崂山，在半山腰迎客亭的地方，有一名老儒生早已等候多时，见到王云后，起身作揖道：“老师。”
王云摆了摆手道：“你也是古稀之年的人了，不必讲这些虚礼。”
老儒生摇头道：“师道尊严，礼不可废。”
王云笑了笑，道：“圣人言，吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。我活了两个古稀又多二十年，就不能从心所欲无所矩一回？”
老儒生直起身子，道：“老师，你去见西北王，结果如何？”
王云平淡道：“尚可。不过萧明光能否成为明主，还得再看看。”
老儒生皱了皱眉头，道：“说得不好听些，现在就是矮个里面拔将军，牧人起、萧烈、陆谦等人，早已成为定势，正所谓江山易改，本性难移，若想让他们改变，比改朝换代还要艰难，只有萧煜年纪尚轻，还有几分可能。”
王云摇头道：“有哪个开国之主是庸人？聪明人多自负，虽然萧煜年纪尚轻，但是以我观之，不能说刚愎自用，却也不算是虚心纳谏之主，你若真的看好萧煜，与其从他身上着手，倒不如在他儿子身上多用些心思。”
老儒生轻声道：“老师的意思是做帝王之师？”
王云望向远方，悠悠道：“当年的张江陵便是帝王之师，也正因为这一层关系，他才能与李太后联手架空皇帝，把持朝政。不过可惜啊，张江陵还是太过急切了一些，欲速而不达，最后落得一个人亡政息。”
老儒生微微叹息。
道门有千年大计，儒门又何尝不想复兴？这些年来，儒门中人一直积极入世，为官为相，主政一方，不就是为了心中夙愿？张江陵本是最有希望成功之人，可惜最后还是功亏一篑。
老儒生轻叹道：“江陵其人，素来重功利，轻德行，萧煜对此极为推崇，此番江陵能被平反，亦是萧煜之功。再观如今，萧煜行事也的确与江陵如出一辙，怕是萧煜要做第二个张江陵。”
王云却是摇头笑道：“世吾，此言谬矣，为君者与为相者，相辅相成，为君者重功利，为相者便要重德行，为君者重德行，为相者便要重功利。萧煜推崇张江陵，未必就要做张江陵，也许他只是想要一个张江陵而已。为君者，所思所想，与我们这些做了一辈子臣子的人大不一样啊。”
孙世吾苦笑道；“遍观如今萧煜身边的徐振之和南谨仁之流，无一不是唯事功是从之人，由此观之，萧煜绝不是重德行之人。”
王云道：“即便萧煜是重德行之人，现在也不是重德行之时，天下未定，唯有事功二字，方可让天下一统。”
孙世吾拱手弯腰道：“学生受教了。”
王云摆摆手，道：“事功和德，先放到一边暂且不说，当下根本问题是，萧煜是否是让儒门中兴之人？当年武帝罢黜百家而独尊儒术，故而有我儒门八百年之昌盛，今名教势微，若想中兴，还要依仗于帝王方可。张载认为萧烈是，你认为萧煜是，当初张载是儒门魁首，所以儒门站到了萧烈这边，现在张载已经身死，你又想让儒门站到萧煜那边。”
孙世吾轻声问道：“老师觉得谁才是？”
王云直截了当道：“不知道。若是知道，我岂不就是真的圣人了？”
孙世吾叹了口气，然后抬起头来，神色坚定道：“老师，亚圣言，义之所在，虽千万人吾往矣。所以张江陵去了，方何去了，张载也去了，唯独我以衰朽之身苟活于世，已有二十三年矣，故学生今日也要向义而行，不惜粉身碎骨。”
王云叹息，“本该是为师顶起儒门之责，无奈当年灵岩寺之变，为师不得不斩断前世因果，将儒释道彻底融汇，方才逃出那道佛偈，如今似如冷眼旁观之活死人，境界不得圆满，不得飞升，不得入世，不得轮回。如此长生，真是不要也罢。”
欢迎广大友光临阅读，最新、最快、最火的连载作尽在原创
：
第二百六十章 已至临仙府（）
二月初十，萧煜一行人出东海入南海，进入天南之地的范围，于三日后在临仙府登岸。 w w wnbsp；。 。 c o m
临仙府，顾名思义，有临近仙家之意，这儿也是道宗的大本营之一，其意义之重不亚于江都道术坊，许多道宗俗家弟子的家人都在此处安居，千年传承累积下来，基本上家家户户都与道宗有或多或少的关系。
若是将都天峰等九峰比作京城，临仙府便是直隶，其地位不言而喻。故而道宗在此处安置了三位真人坐镇，有传闻说，若是此三人联手，依仗临仙府的阵法，可以抵御逍遥境界。虽说不知传闻是真是假，但也能看出这三位真人的修为不俗，绝非寻常天人境界。
今日萧煜在临仙府登岸，道宗中年纪最长的玄尘与临仙府的三位真人一起相迎。这倒不是说萧煜的面子已经大到了这个地步，足以让执修行界牛耳的道宗如此兴师动众，委实是萧煜一行人有五位逍遥境界的阵仗，让道宗不得不郑重对待。
几人都是旧相识，没有太多寒暄客套，一番互相见礼之后，一行人来到了位于临仙府正中位置的清虚宫。因为建在城内的缘故，清虚宫远比不上太清宫那般雄伟壮丽，大约与紫荣观相差无几，只是多了几分古朴沧桑之感。传闻当年道祖立教时，先在都天峰上建造紫宵殿，随后就在此地建了这座清虚宫，以供那些无法登上都天峰的来客停留休息之用。再到后来，道祖于都天峰紫宵殿中讲道，许多人慕名而来，有缘者登山听道，无缘又不愿离去者，就在清虚宫周围结庐而居，就此安顿下来。继而道宗昌盛，门下俗家弟子激增，其家人也随之迁移而来，同样在此安居，遂成今日之临仙府。
清虚宫内庭院深深，绿意葱葱，苍松翠柏无数，若是细细说来，每一株都大有来头，道宗历代大真人，莫不以能在清虚宫内植下一株松柏为�