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邪帝传人在都市-第1147章

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    再加上妖魔界并非一个种族存在,十几个种族混杂在一起,自然而然就更乱了,

    总而言之,就如迪雅所说,进入妖魔界绝对是一个坏消息,基本上只要进入妖魔界,便会麻烦不断,反正这些恶魔会很喜欢欺负弱者和玩弄女人。

    但是从某些方面来看,进入妖魔界也不是什么坏事,因为妖魔界跟修真大域似乎也有通道,苏阳这时候还期望现在还没有堵上,说不定自己有机会通过那里回到修真大域。

    故,苏阳斟酌再三之后,便道:“必要的情况下,可以进入妖魔界,说不定能够成功让剑灵一族的那位半步圣人有所顾忌。”

    迪雅犹豫一下,不赞同道:“我不建议这么做,因为根据情报显示,妖魔界本来就十分混乱,现在更加混乱无比。”

    苏阳听出迪雅话里有话,问道:“详细说一下!”

    迪雅继续道:“三千世界并非一成不变,有时候会发生一些奇怪的现象,尤其是封印正在逐渐减弱,出现的意外情况更多。比如说,某两个世界距离比较近,最后产生某种奇怪的吸引和融合,目前妖魔界就在发生这样的事情。”

    说着,迪雅为了让苏阳更加容易理解,在主控台上操作几下,墙面上立刻投影出来两个气泡,详细说道:“比如说这两个气泡代表两个世界,原本互不干涉,结果却因为某种原因碰撞在一起,那么气泡表面上就会出现融合,两个世界的交叉点会出现许多奇怪的现象,最大的可能性是两个世界融为一体。”

    苏阳恍然道:“你是说,某个世界跟妖魔界正在融合?究竟是那个世界?实力应该不弱吧?据我所知这妖魔界的实力不错,应该有几位证道圣人级别的存在坐镇,而现在居然能够跟妖魔界相持不下,对方应该实力也不弱。”

    迪雅点头道:“你猜对了,妖魔界也是一个大世界,三千世界排列在三十九位,这已经是一个很厉害的排名。但是互相融合的那个世界,比妖魔界还要恐怖和混乱,名叫神魔界,妥妥的三千世界十甲世界之一,实力还在我们雅塔兰神系和长生界之上。”

    苏阳咧咧嘴,他大概知道这是怎么回事了,应该还是跟银云月闹腾出来的事情有关系。

    银云月当初引妖魔界的修士进入修真大域,使用的乃是一些魔道余孽制造的东西。

    没错,万余载年闹得修真大域腥风血雨的魔道,就是来自神魔界,那里修行的全部都是一些最纯粹的上古魔道修士,比古魔族还要古老,基本上是魔道修士修行的源头。

    也就是说,多半可能是银云月使用魔道余孽制造的东西,结果引妖魔界的修士过来,造成两个世界出现了冲突点。

    尔后,因为冲突点的存在,神魔界和妖魔界本身就十分相近,自然而然的就以此为原因相互吸引,然后出现了融合的现象。

    而神魔界和妖魔界都属于混乱阵营的,可正是因为混乱,他们注定没有合作的可能性,不打的天翻地覆,战到海枯石烂,那才叫一个奇怪。

    总而言之,现在妖魔界肯定混乱不堪,生人最好不要靠近。

    不过现在苏阳心中却有另外一种想法,咧嘴说道:“我听老鬼跟我说过,神魔界、妖魔界应该也都属于神系。”

    神系、灵系、仙系是三千世界三大修炼体系。

    神系脱胎于三大族的神族,比如说雅塔兰神系、光明神国、乃至神魔界、妖魔界都是神系,以修炼己身为主;灵系脱胎于三大族的灵族,比如说影狼一族,就属于灵系,都是一些动植物,取万物皆有灵的意思;仙系脱胎于三大族的仙族,比如说长生界、剑灵界,都是仙系的,修炼无上仙法,各种妙术层出不穷。

    因为这种原因,苏阳才会拥有这个问题。

    但是当苏阳问出之后,立刻就知道自己问错了话,迪雅整个人的眉毛都挑了起来,咬牙切齿的说道:“他们都是一群背叛真神的家伙,不要拿我们雅塔兰神系跟他们相提并论。”

    九戮真君大咧咧的笑着替苏阳解释道:“迪雅,先别忙着生气,苏阳对于三千世界还不够了解,所以才会有如此愚蠢的问题,还是我来解释一下吧。”

    尔后,九戮真君向苏阳继续科普道:“魔道修士的确脱胎于神族,最开始的时候是一种逆天而行的修行理念,本来这也无可厚非,但是随着这种理念的逐渐偏激,最后走上了弯路,才会令人如此厌恶。不过神魔界倒是纯粹的魔道修士,跟古魔族的情况差不多,他们逆天而行,自私自利,行事偏激,但也不乱。不过终归已经背离了神系,所以迪雅才会有如此大的抵触。诸如魔道的情况也有许多,比如说妖道、邪道,都是脱胎于灵族、仙族,起初都是修行上的一种尝试,妖道以回归本心为主、邪道以尊吾所欲为主,最后走偏了,才会被人如此的讨厌。嘛,这片天地已经变了,三千世界也不再是三大族的天下,总而言之以后不能混为一谈,明白?”

    苏阳缓缓点头,邪逸笑道:“大致的情况我已经了解,但是撇开这些问题不谈,我想问的是,迪雅若是想要制造一些伪装,应该有办法骗过对方,不是特别难吧?”

    闻言,所有人都双眼一亮,就连最抵触的迪雅,都开始仔细考虑这件事情。

    。。。

第一千九十七章 大雷神印() 
魔道脱胎于神系,妖道脱于灵系,邪道脱胎于仙系,原本这是三大族各自在走到修行路的终点之后,迟迟未能有决定性的成果之下,决定另辟蹊径走出来的另外一条路。

    比如说魔道,在最初期的时候,魔道只是一种坚忍不拔的修行理念,即天道不公,我当逆天而行,踏碎天地,吾身化为道,齐天行走,故而为魔。

    比如说妖道,在最初期的时候,妖道秉承万物有灵的修行理念,一草一木,一虫一兽,都要回归本质,用最初的物竞法则,感悟最原始的天心,故而为妖。

    比如说邪道,在最初期的时候,邪道是一种对于自由和无拘束的向往,欲打破一切束缚,不再遵从世间法理,只求本心无愧,达到某种超脱自我的境界,故而为邪。

    只可惜幻象很丰满,现实很骨感,随着不断修行的增进,三大族发现这种修行方式很容易走偏。

    修行者为什么要遵从法理,就是为了不至于掌握强大的力量之后,却滥用为祸天下,到时候民不聊生,万物沉沦,何谈发展?

    天道为什么要划出无数法理,就是因为无规不成方圆,放弃规则就等于放弃天道的认可,走到后面会越来越坚信。

    故,随着时间的推移和发展,魔道、妖道、邪道果然走偏了。

    魔道嗜杀成性,眼中容不得一粒砂子,动辄就是屠山戮海,血流成河;妖道则在回归本心之后,放弃人性,完全化身成为猛兽,食人吞天,造成无边杀孽;邪道更加疯狂,本心的**滋生之下,往往会做出许多匪夷所思的事情,比如屠城炼制法宝,千夫所指。

    也就是说,魔道、妖道、邪道原本的理念是对的,但是想要修炼有成,就时时刻刻要与自己的心魔抗争,在无边杀戮、**之中,如何恪守本心,遵从吾意,是一件很苦难的事情。

    当然,也不是绝对,总会出现一点例外。

    比如说苏阳,从某些方面来说,是最尊崇邪道修行的存在,他放纵自己的**,对自由和无拘束充满向往,但是从不把自己的**滥用,真真正正的遵从自己本心而活,活的坦坦荡荡,活的问心无愧。

    如今,像苏阳这么纯粹的邪道修士已经非常罕见,可是一旦坚持下来,当年三大族未完成的事情,说不定在苏阳的身上真能够走出某种不同。

    另,古魔族目前也算的上是比较正统的魔道修士,当然也与修真界的大环境有关,在其他大势力的监督下,古魔族才会没有乱来,随着时间的推移和积累,逐渐发展和稳定下来,才造就这种局面。

    倒是神魔界的神魔一族,他们虽然也以正统古魔自居,实际上早就已经偏离此道,打着万物皆有魔性的理念,在三千世界到处为非作歹,已经与古魔的本质完全背道而驰。

    最后,修真大域的古魔族,已经是硕果仅存的魔道修士,妖道、邪道最后在修真大域都发展不下去,他们却走出某种风采,可见古魔族也是很有能耐的。

    也恰恰是因为苏阳对古魔族本身的感官不错,自己本身走的也是类似于邪道的路线,所以对于正统的魔道、妖道、邪道并
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