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“八嘎，敢威胁我，我要杀……”
一个倭国人举起拳头，就要去打那老头，不过被另一个倭国人拦住了，用倭语说道：“别动手，一动手事情就闹大了，说不得会破坏这次行动，难道你想被组织制裁。”
“有杀气！”孙兵能够感觉到那一瞬间小鬼子的身上散发出一丝杀气，那绝对是杀过人之后才能形成的。
而且，他的预感再次出现，感觉这次寻宝的危机一定和这帮小鬼子有关。
关晓彤也是一脸凝重。当然关晓彤不是感觉到的。还是人家听得懂倭国话。不过更多的是兴奋。兵兵只能玩一玩内战。我都可以打鬼子啦。想一想，这心里就是爽啊。
“老张，你这可真热闹的，咋回事啊。”张铁林走了进去，皱着眉头，显然很恶心小鬼子在华夏大地上撒野。
“几个不长眼的鬼子罢了。”老张笑了下，说起今天发生的故事。
原来这三个小鬼子今天到别宝斋寻宝，看到一件开裂的笔洗，以为是南宋哥窑，就跟老张套近乎，用五百万把“哥窑笔洗”套走了。
哥窑是宋代五大名窑之一，历来受到收藏家、鉴赏家、考古学家等专家学者的重视和关注，对哥窑的课题研究从未间断且方兴未艾。但哥窑数量非常稀少，据统计，全世界大约有一百余件，远少于元青花的存世数量。
也正因如此，哥窑在市场上无比珍贵，就没有价格低于千万的。
小鬼子回去之后找到同行的另一位朋友鉴定才发现竟然是赝品，只是现代做旧的，这才知道自己被套走五百万，气愤地跑回别宝斋，想要退货。
“没错，事情就是这样，拿赝品欺骗我们，我们自然要退货。”领导的小鬼子火气依然很大。
“小鬼子，眼力不行就别混这行，省得丢人。”
老张轻笑了一声，很是不屑：“整个交易过程中，我说过卖给你的是南宋哥窑吗？你再看看转让合同上，写的是南宋哥窑吗？古玩，玩的是眼力，玩的是文化，我们华夏五千年历史可不是你们这些目光短浅，没有文化的小鬼子能玩得转了，赶紧滚蛋吧，省得丢人。”
“合同上是没写，但你确实说是南宋哥窑，我要报警，我一定要告到你这家古玩店关门。”为首的小鬼子仍不罢休。
“欢迎你报警，我还可以告你一条恶意骚扰，妨碍我做生意，说不定还能再赚一笔。”老张头一点也不着急，丝毫不节再从小鬼子口袋里弄点钱过来。
“你……”为首的小鬼子又举起手，杀气再一次闪现。
“怎么着，还想在华夏大地撒野？”
孙兵突然笑了起来，关掉一直处于拍摄状态的手机：“小鬼子，我已经把刚才的画面拍下来了，过会我就发给在倭国留学的朋友，让他们发到倭国的网上。对了，看你的样子，在倭国也有一定身份吧，不如把身份也告诉我，这样放倒网上会更轰动一些。”
“你……”为首的鬼子愣了一下，他在倭国确实小有身份，是一个大家族的旁系继承人，如果孙兵真的把这段视屏放倒网上，那他绝对会被剥夺继承人的身份。
原因很简单，两国关系紧张，而他却在华夏丢了倭国人的脸，以倭国人那种被扭曲的自尊心绝对无法忍受，必视他为耻辱。
“我觉得你应该砸两件东西，然后我再把你狠揍一顿，效果会更好些，你认为呢？”孙兵笑咪咪地，一脸戏谑。
“你们华夏人做生意真没信誉，我们走。”为首的小鬼子哼了一声，转头就走，所以他并没有看到孙兵对着他的背影做了一个屈指一弹的动作。
“你准备怎么整这些小鬼子？”关晓彤上前一步，挽着孙兵，轻声问道。
“没那么简单，这些小鬼子来藤冲有别的目的，说不定会与我们的目标冲突，你出去打个电话，让金七带人过来。”孙兵低声说了一句，关晓彤微微点头，先出去了。
今天天气好热，晚上都还有35度呢。怎么睡啊？啊啊啊啊啊啊啊啊！
（本章完）
第70章 学霸鉴宝（）
“小伙子，谢谢你了，省得我再跟这些小鬼子磨牙。”老张笑了下，这话里的意思很明显，你这人情我接下了，有什么要求的话，我这边会尽量满足，但也别提太过分的要求，毕竟这个人情重量有限。
“小兵子，这位就是别宝斋的老板，叫他老张就行。老张，这位是孙兵，别看他年纪轻，却是个行家。”
张铁林介绍了一下，又道：“大家也别墨迹了，快把宣德炉拿出来掌掌眼。”
一听到是宣德炉，孙兵就想到了在书上看到的。——大明宣德炉的基本形制是敞口、方唇或圆唇，颈矮而细，扁鼓腹，三钝锥形实足或分裆空足，口沿上置桥形耳或了形耳或兽形耳，铭文年款多于炉外底，与宣德瓷器款近似。
当然啦！作为一个经历了几千年历史的香炉，宣德炉不可能只有一种款式，每一个朝代都会在这些基本款式中融入其它东西，最常见的就是有耳和无耳，而在收藏上，有耳宣德炉的价值要高于无耳宣德炉。
宣德炉最妙的在与其色，其色内融，从黯淡中发奇光。史料记载有四十多种色泽，为世人钟爱，其色的名称很多。
例如，紫带青黑似茄皮的，叫茄皮色；黑黄象藏经纸的，叫藏经色；黑白带红淡黄色的，叫褐色；如旧玉之土沁色的，叫土古色；白黄带红似棠梨之色的，叫棠梨色，还有黄红色的地、套上五彩斑点的，叫仿宋烧斑色；比珠砂还鲜红的斑，叫朱红斑；轻及猪肝色、枣红色、琥珀色、茶叶末、蟹壳青等等……明朝万历年间大鉴赏家、收藏家、画家项元汴说：“宣炉之妙，在宝色内涵珠光，外现澹澹穆穆。”
不过宣德炉最好的还是宣德三年那一批才能算真正的宣德炉，往后的都是纺织品。
为了牟取暴利，从明代宣德年间到民国时期，乃至当今，古玩商仿制宣德炉活动从未简单，造成市场上随处可见宣德炉，但其制作工艺与真正的宣德炉相差太大。
不过有一批宣德炉却是例外，其制作工艺几乎可以与真品媲美，权威专家也无法辨别。
因为这一批仿品就是宣德炉停止制作后，部分主管“司铸之事”的官员，召集原来铸炉工匠，依照宣德炉的图纸和工艺程序进行仿造的。也正因为这些仿品的存在，以至现在国内外各大博物馆内收藏的许许多多宣德炉没有一件能被众多鉴定家公认为是真正的宣德炉，因为根本没法与这一批仿造品区分开来。
也正是这样，部分藏家产生了一种心理，既然两者几乎一模一样，且无法区分，那就当做是真品得了，反正也没人敢说是仿品。
老张抱出来的是一件无耳的栗壳色宣德炉，体型较大，直径大于二十厘米，属于大号宣德炉。
宣德炉以大小而言，径8－12厘米的炉最常见，属于小号；径15厘米左右的炉是中号，数量比小号少，但价值比小号高；而径大于20厘米的炉是大号，工艺精者稀见，价值也很高。
孙兵可以肯定这是老物件，只是这并没有办法断定这件宣德炉的年份，因为宣德炉在明清时期就有大量仿制品，于是孙兵突然想到要是有一双可以鉴宝的眼睛，该多好呀！
“小兵子，什么感觉？”张铁林之前就已经看过了，但感觉不准，只能确定这不是一件真正的宣德炉。
但收藏宣德炉并不一定要收藏真正的宣德炉，各个时期的宣德炉，只要做工足够精细，哪都有很高的收藏价值和经济价值。
“第一眼看去，感觉应该是清初的。”孙兵完全是根据自己对宣德炉的了解做出判断，因为不同时期的宣德炉在精度和质量上都有不同侧重点。
明炉重韵味，不管是整体或者细部的设计，都耐人寻味，整体风格是雅致、浑厚。
发展到明末清初和清早期，铜炉依然浑厚，但不及早先的雅致。时至18世纪，风格开始趋向纤弱，在造型和装饰上力求变化，有的也雅致，但总体上浑厚不足。
而这件宣德炉，给予孙兵的感觉就是厚重有余，清雅不足，没有那种耐人寻味的感觉：“不过具体的，还要再看看才能知道。”说完，拿起宣德炉仔细辨别
宣德炉一上手，孙兵马上催动真气，以天机剑鉴定，真不愧是历史百科全书啊！天机剑轻松的就完成了鉴定。回馈回来的讯息是三百六十八年。往前推算三百六十八年，正好是顺治时期，�