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挣扎在末世的武林高手-第20章

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    可是,当他再见到郭靖的时候,不由一惊,比之一月前,后者的呼吸更舒缓绵长,眼神更明亮深邃,脚步亦是轻盈了一些,种种迹象,分明是修炼了上乘内功心法。

    是马钰?

    巫有良原以为他打了尹志平一掌,废了小道士的肾脉,注定是要恶了全真七子,丹阳子心胸再广阔,不上门讨个说法已是大度,又怎么可能再像原剧中那般亲赴漠北,传授郭靖内功心法。

    难道不是马钰?

    当晚,郭靖又偷偷出了帐篷,向着一处山崖奔去,待到了崖下,沿着缝隙攀爬了上去,等爬了几丈,力竭之后,一根绳索自空中甩下,提着他消失在层层云雾中。

    少顷,一个身影浮现崖底,继而似幽魂般飘然游上了陡峭的崖壁。

    真是马钰?

    巫有良一上崖顶,便见不远处一个中年道士正指点郭靖修炼吐纳之功,后者横卧在一处青石上,依着道士述说的口诀窍门,呼气吸气,又静神冥思。

    “敢问道长是谁?”

    寂静的夜空里,忽而响起一道声音,惊得马钰猛地坐起,郭靖更是险些岔了气。

    一个月的闭关修养,巫有良想了不少事。

    射雕世界,他承袭的是妙手书生。

    十六年前,江南七怪虽是武功低微,可在下江一代,总算有点侠名,不像万里独行,已是臭名昭著,恶名远扬,难以回身。

    而今,江南七怪又因全真教长春真人一句话,远赴漠北十六年,侠肝义胆,更是名动江湖。

    树活一张皮,人活一张脸。

    巫有良是个世俗人,他也想要一个好名声。

    以他的功力,是能神不知鬼不觉地在一旁偷听,又或者,以师父的名义,寻个理由,让郭靖将马钰教他的内功心法一一口述出来。

    可是有句话说得好,若要人不知,除非己莫为。

    日后跟人动手,一旦打出真火,肯定是藏不住根脚的。

    到了那时,一个偷学别派武功的臭名是跑不了的。

    他的名声臭了,六怪也跟着臭了,最好的结局是割袍断义,最差的话,可能就刀剑相向,清理门户了。

    有时候,巫有良真心觉得武侠世界的三观很奇特。

    比如契约精神,现实世界,即便签了合同,有时候都不保险,有违约的可能,而武侠世界,多是言出如山。

    记得倚天世界中有一段剧情,即张翠山夫妇从冰火岛返回中原,被几派高手围上,逼问金毛狮王谢逊的下落,正当争执不休,将要动武,武当大弟子宋远桥一句‘恩师寿筵之日,是非曲直,定给各位一个交代’,几派高手便一句‘宋大侠一言九鼎,我等就此告辞’。

    巫有良看得是欣然神往。

    要做到这一步,首先,是一身精湛武功,其次,是一诺千金的信义。

    武功不行,有些事你注定是有心无力,即是无人服你,而信义不行,即是无人信你。

    因而,两者合一,大家服你信你,即能产生一言九鼎的惊人效果。

    而今,武功他有了,信义他也有了

    一句话,笑傲世界他没得选,射雕世界他有得选。

    再者,以他今时今日的功力,即便直面四绝,未必不能全身而退。

    既然生死无忧,又何须一如笑傲世界那般急迫且下作,凭得让人瞧不起。

    而且,郭靖是他的徒弟,学了全真教的内功,算个什么说法!

    “贫道全真教马钰,不知阁下是?”中年道士作揖道。

    “二师父!”郭靖惊呼,神色有些惶恐,巫有良按了按手,意示他稍安勿躁。

    “原是全真教掌教,失礼了,在下江南七怪排行第二,妙手书生是也。”巫有良回礼道,他一身干净青衫,不再是朱聪的邋遢样子,又容貌年轻,气度沉厚,难怪谁人一见他,都难将他跟原先的妙手书生联系到一起。

    “久仰江南七侠威名,今日有缘得见朱二哥,幸何如之。”马钰又作揖道。

    “不知马道长驾临漠北,有何见教?”巫有良道。

    “朱二哥言重了,贫道一月前偶然遇上郭靖,见他心地淳良,便擅自教了一些强身健体的吐纳功夫,事先未得七侠的许可,请千万不要见怪。”马钰解释道。

    “道长一番心意成全郭靖,在下哪里敢怪罪。”巫有良道。

    “贫道尚有一事不明,不知朱二哥可否解惑?”

    “马道长客气了。”

    马钰斟酌一会,终是问了出来,“贫道观朱二哥的呼吸,似是我道家玄门一脉,不知郭靖何以毫无内功根基?”

    言下之意,你等既肯为了郭靖费心费力十六年,后者又这般淳良,哪有藏而不教之理。

    虽是唐突之言,总归是情理之中。

    巫有良沉吟,而后运起了紫霞功,面上当即紫气氤氲,只是紫气忽强忽弱,有些浮动。

    “不瞒道长,在下早年得到一部秘笈,只是经文晦涩,又残缺不全,六年来,在下都是小心揣摩,至今不能理解透彻,融会贯通,哪里敢贸然传给小徒。”

    “是贫道唐突了。”

    马钰忽又言道,“要是朱二哥不嫌弃贫道武功粗陋,你我不妨坐而论道。”

    幸福来得太突然。

    巫有良有种被馅饼砸中的感觉,他原本已经不报希望了,忽而峰回路转,真心有些喜出望外。

    马钰说坐而论道,那是说得婉转,意思即是你有哪里不懂的,我指点你。

    巫有良自是不会不知好歹,马钰武功是不如他,可论及懂的玄门正宗精义,他哪里比得上后者。

    马钰话中实则不免有试探之意,他虽不知尹志平伤势到底有多重,可看巫有良不顾身份,动手打了小辈,便知他心中有气。

    要是巫有良肯受他恩情,那事情尚有缓转之地,否则,全真教又要再树一敌。

第二十二章 金关玉锁二十四诀(五)() 
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    作为一派掌教,马钰的格局自是跟丘处机不同。

    尹志平挨了打,损了全真教的颜面。

    丘处机想的是怎么讨个说法,将面子找回来,而马钰想的是如何化敌为友,不但不损全真教的实力,更能多一个朋友,多一分底蕴,如此,不要说面子,连里子都找回来了。

    当然,有个前提,所谓的敌人不是诸如西毒之流的邪魔歪道,且又是一些小是非,否则,即是全真七子齐上,以雷霆手段,降妖除魔。

    巫有毕竟是自学而成,另有一些不足之处。。

    假如没有万里独行的刀法,能由外而内,凝聚了第一缕内息,助他奠定了根基,只凭一本秘笈,靠自己参悟,没有人指点,怕是几年都入不了门。

    即便入了门,巫有良前几年的修炼,依然慎之又慎。

    一些关卡,是反复揣摩,确信无误,方小心突破。

    连十二正经,亦不敢强行打通,只能等功力达到一定程度,令内息自然而动,以水满则溢的笨方法,一一窍通诸穴。

    否则,出了差错,他不知如何补救。

    再者,有些重穴要穴受了损伤,境界不到,是很难根治的,一不小心,即是病根深种,顽疾缠身。

    内功一途,秘笈固然重要,可有时候,师门长辈的指点一样重要。

    诸如,修炼出了差错,如何补救;补救不得法,再如何改之

    尤其是,师门长辈凭着经验,能看出你是否出错。

    最可怕的不是出错,而是出了错,犹自不知,在错路上越走越远,最终,错路成了死路,再难回身。

    而这方面,马钰足以担当巫有良的师父。

    “敢问道长,何为‘荡华池’?”巫有良问出了第一个问题。

    紫霞秘笈上的四路要诀,叩金梁他已是不觉间修炼有成,金梁即是牙齿,叩金梁即是叩齿震骨,令周身筋骨一经震动,有如擂鼓轰鸣。

    而剩下的三路要诀,他连字面意思尚且不曾理解。

    “舌下之地名曰华池,一阳初动,采其元精归于华池,即是荡华池。”马钰回道。

    “那又何为‘一阳初动’”巫有良又问。

    “静虑思寂,自生一阳之气”马钰再回道。

    “再问道长,何为‘鸣天鼓’‘饮玉浆’?”巫有良继续问道。

    马钰忽而沉默,神色变化,很是复杂,“不想朱二哥的修为已到这等境界,贫道真是佩服。”

    “天鼓即是玉枕穴
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