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“不用去理会他们，就当没发生这回事。对这种神棍我最了解了，我们现在不过是无名小卒，上了他们的门也不见得给我们好脸色看。努力做好自己的事情才最重要，与其我们去求他们，不如让他们自动找上门来。这样谈起来我们也有底气。”
大家觉得有道理，把目光投向李笑梅。
“我也是这么认为的，天下大乱，豪杰并起，这些和尚道士不见得只投资我们一家，给人利用不是件不可接受的事情，这证明你有利用的价值，我们要努力体现出这种能被利用的价值，他们才肯投钱进来。我们的态度越是爱理不理，以后名声和能力越是大，对以后谈判越是有利。”李笑梅分析。
于是他们拍板决定，不去找那些秃驴牛鼻子。
在加入朱元璋的势力后，常弓他们开始了东征西讨，有的时候是打元军，有的时候是打击其他势力抢地盘，这些战斗里面，常遇春部的战绩最为抢眼。
刚从强盗转职为义军，加强学习是很有必要的，李笑梅就收集了一大堆的古代兵阵图来给凯申物流的人员充电reads；。这不是玄幻无脑装b流穿越，在烽火连天的元末讨生活，没文化的下场会很惨。常弓说，这是“军校”。
常弓拿着大刀亲自监督他们的学习，让这些凯申物流的人员非常的认真。
在刚入行拼了老命亲自上阵厮杀，获得几次胜利后，他们统领的军队越来越多，常弓和李笑梅创立的所谓“军校”的学生，已经不限于穿越过来的兄弟，和开始就加入的乞丐们。更多的新编制将校也都进去学习。
在古代，是没有军校一说的，一些领兵知识只能自己买兵琢磨，至于能琢磨出多少，看你自己天分。一些将门世家是有传承的武艺和统兵窍门，但那都是不传之秘，捂得严严的，能学到一些真本事非常难，那些学生当然是感激涕零，不敢松懈。
常弓教的是武艺，西北军的大刀刀法绝不藏私，倾囊相授。在个人武艺还很重要的冷兵器时代，这种凶狠的刀法是武将安身立命的根本。
而李笑梅教的是兵法，能实际运用到战场上排兵布阵本领。不是《孙子兵法》这种战略兵，而是传授以后世戚继光的《纪效新》为主的练兵治军经验。这本正好李笑梅看过，他虽然没有在脑子里安一个硬盘，但是记忆力好，讲个七八成是有的，剩下的自己胡诌也能应付过去。
因为李笑梅口才好，讲兵跟说似的，连主将常遇春都经常去听课。学习常弓武艺和李笑梅兵法的人都有种共识，那就是这两个人都是名门之后，要不然怎么懂这么多。
张浦和白小龙当过兵，虽然没打过仗，但军队里打仗时候是什么样的他们最清楚。
pla打仗简单来说，有个很明显的特点，就是开会。
战前要开会，做动员，分析战情，分配任务。战后也要开会，总结成功经验，认识不足，争取日后改正。
常弓他们这个习惯也被用到了几百年前的古代去，常遇春部队里的人没觉得这样做有什么违和感，反而有人觉得这大概是将门之后带来的先进经验，每次战前战后都自觉地参与进去讨论和总结。
而凯申物流的人也亲身感觉到，世界上是真的有天才存在的，常遇春虽然读得比李笑梅少，武功也只是和常弓平手，但打起仗来就是牛，可以让所有部下服气reads；。
大仗大打，小仗小打，经过他指挥的战斗，凭借着战场上野兽般的嗅觉，总能抓住关键，给敌手致命一击，百战百胜。
在常遇春手下打胜仗是没问题的，但是其部队的纪律却让21世纪来的常弓他们有些不适应。
在常弓看来，这根本就是一帮土匪，走到哪里就是烧杀抢掠。
这也没办法，谁叫朱元璋的事业还处于上升期呢？天下的土地不是蒙古人占了，就是张士诚，陈友谅等地方势力占的。常遇春带着部队打仗大多是在所谓的“敌占区”，于是所到之处如蝗虫过境，寸草不生。
“冻死不拆屋，饿死不掳掠”的岳家军显然在古代不是主流，而就算在21世纪里，pla这样的部队也只有一支。常弓曾经想整顿军纪，但收效甚微，他的本家常遇春还来劝说，大家都是刀口上舔血的生活，你不能管得太严了，这样人心散了，队伍不好带啊。
“总要管一管，咱们折中一下，毕竟是正规军啊。”李笑梅拿出自己的一套章程。
大意是，第一，对那些普通平民一律不许劫掠，也不许****，违令者军法处置，你自己去投胎回炉吧。他对军士们解释，平民一般没什么油水，再说传出去名声也不好。
第二，对士绅还有富户，可以抢，但是不许伤人，也不许****女眷，违令者还是去投胎回炉。而且打劫时候要专业，最好蒙面，不能让人认出来，这些人大多有背景，出了事也好扯皮。
第三，至于敌方的部队家人，如果是投降反正有功的，不许骚扰，违令者还是去投胎回炉——大家要讲义气嘛。至于顽抗到底的敌军，你们想干嘛就干嘛，我们什么都不知道。
经过一番规范化的管理，整个部队的纪律有所改善。
据说在日后的史记载，有的说是“秋毫无犯，万民称颂”，有的说是“军纪败坏，率兽食人”，不过是看以谁的角度看了。
“这是元末，以我们的能力，只能做这么多了。”李笑梅对常弓解释道。
“我知道。辛苦你了。”常弓苦笑。
至少，占大多数的平民百姓是不被骚扰了，也算是一种进步。
在常遇春的部队连战连捷后，常弓和李笑梅等人的名声也与日俱增。
然后好久不见的和尚和道士们也终于来了。
和尚来的是道静那个秃驴，带来三百副铠甲和一万两白银道静秃驴吃回扣一千两，还有一本《龙象般若功》。
常弓看到那本人皮制成的武功秘籍，上面还有几滩好像是血迹的污秽，额头冒汗。
据江湖传言，一个月前，密宗大师金轮法王在去大都的路上整队人马近千人被毒死，其密宗镇山之宝《龙象般若功》失踪，用脚趾头想都知道是发生什么事。
“道衍要师兄我传话说，师弟是佛门弟子，以后出门的时候一定要记得戴一串佛珠，这样才有佛门弟子的样子啊。”道静秃驴笑眯眯的对常弓说。
“一定，一定。”常弓连忙点头，原来他所谓的底气是一点都不敢有。
至于道门来的人就比较小气了，只带来一柄七星剑和几套道袍，而且一看就知道那些都不是高级货。
送货的小道童还有张三丰一封信，大意是，道门本来要送你一些东西打扮打扮，但让我给漂没了，反正你人长得帅，穿什么都好看。
“果然是这样。”李笑梅看到这里苦笑着，对这个便宜师傅他是无力吐槽。
信的末端还有，说是老道把一本《太极拳经》放你贴身内衣的右胸口，请查收云云。
李笑梅一摸，吓得亡魂大冒，真的有鬼知道他是怎么放的。
总之，佛门和道门对他们的支持，从一年之后才开始。
而常弓和李笑梅很自觉的穿上有佛道标志和印记的服饰，正式开始了佛门道门形象代言人的工作。
他们知道，这些秃驴牛鼻子是绝对不能得罪的，实在太彪悍了。
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第十三章 衢州鏖战（）
从穿越来元末开始，南征北战给朱老板抢地盘，一转眼四年过去了。
元至正十九年（1359年）七月，朱元璋攻取金华后，派遣大将军常遇春进兵攻取衢州。
常遇春率部一路杀将而来，首先攻取了龙游城。
常遇春是读过一些的，于是没事还骚包一把。
他在戎马倥偬间，吟赋《龙游道中》一诗以纪行：“策蹇龙游道，西风妒旅袍。红添秋树血，绿长旱池毛。比屋豪华歇，平原杀气高。越山青入眼，回首鬓须搔。”字里行间，流露出英雄豪气。
“和尚，你常大哥做的诗怎么样？”常遇春问起了身边和他策马并行常弓的看法。
常弓装束非常有醒目，身着戎装，背上一口大刀，脖子上戴着一串一百零八颗的佛珠，因为没有戴头盔，一个光头闪耀生辉，这到底是将军当了和尚，还是和尚当了将军，总之给一种说不出的违和感。
“我不懂诗词，但既然是常大哥做的，想来定是极好的。”常弓说了一句非常甄嬛体的话，拍了一记很生涩的马屁。