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闻言，在第二排一张桌子的一位四十多岁的中年人，有些紧张，不自觉端起桌上的水喝了一口。
所有人的目光也投视了过去。
就算是摄像机的镜头也聚集了过去。
中年男子犹豫了一下，然后才说道：“我认为文学； 就是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。”
“很好，李老师说得很规整！”
贾不假笑着点了点头，“还有么？”
这个时候，看着这么多人，那中年人反倒是壮起了胆子，说道：
“其实在《辞海》是这样定义文学的：“文学是社会意识形态之一。中外古代都曾把一切用文字书写的书籍文献统称为文学。现代专指用语言塑造形象以反映社会生活，表达作者思想感情的艺术，所以又称为‘语言艺术’，现代通常分为诗歌、散文、小说、戏剧、影视文学等体裁，在各体裁中又有多种样式。文学具有、社会性、民族性、人民性、阶级性和真实性等，其发展受文学内部和外部各种因素影响……”
说罢后，众人都是鼓起掌来。
中年男子脸色也有些涨红，他好像还没有这么多文学界前辈面前露过脸，现在的掌声，代表了对他的肯定，所以他也有些激动。
“看来李老师真是博览群书啊！”
贾不假夸赞道。
“哪里哪里，不敢当。”
中年人连连摆摆手，然后坐了下来。
然后贾不假看着台下的人，说道：“刚才李老师引用了《辞海》来解释了文学，接下来还有哪位老师来说一说自己的见解？”
那些领导、专家自然是不会在这个时候开口，都是笑眯眯的看着四周。
而其中一些年轻一点的却是坐不住了，因为经过刚才那么一遭，他们已经认识这或许是一个机会，这个会场可是聚集了文学界很多前辈大家，这未尝不是一个露脸的机会，万一若是被哪位前辈看上，不说能学到什么东西，就单单这份人脉与未来前途，都是更加敞亮了几分。
顿时间，很多年轻人都耐不住了，纷纷站起来回答了起来。
气氛，似乎又热闹了起来！
好戏，也似乎开锣了！
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第425章 哇，太棒了（）
会议大厅。
随着贾不假“文学是什么”这个问题的提出，在座的这些年轻人都有些迫不及待了，能够在这么多文学界前辈面前露脸的机会可不是太多。
旁边的摄像头也聚焦了过去。
其中一个青年人，当即站起来说道：“在我看来，文学是生命之春；充满生机与活力。如和煦的春风带给世界慰心的暖意；一篇好的文学作品；如怒放的鲜花；在枝头演绎春的乐曲；如碧波荡漾的一汪春水；伴着拂过的风；点点涟漪；拨动心弦……文学是夏。。。。。。文学是秋。。。。。。”
好嘛！
春夏秋冬都搞出来了！
还用了很多修辞手法，听起来洋洋洒洒一大段。
说罢后，那年轻人还得意洋洋的仰起头。
贾不假“呃”了一声，然后说道：“这位年轻人这个。。。。。说的也不是不错哈，那什么。。。。。总归是自己的想法，嗯，谢谢你的回答，请坐。”
闻言，周围都是传来一道道轻声的笑声。
正在那年轻人摸摸脑袋感觉疑惑的时候，旁边的一位中年人黑着脸，呵斥到：“行了，坐下吧，还不嫌丢人啊！”
其实刚才那一段话说得好吗？
实话实说，话是好的，从这个年轻人嘴里说出来，语句让人听得很优美，而且还运用了比喻拟人排比的修辞手法，若是一位小学语文老师看到，什么都不用说，满分，若是给一位初中老师看到，点点头，八十分，若是给一位高中老师看到。。。。。呃，这个级别的就不说了。
什么意思呢？
就是说，他说的这段话好不好要分年龄阶段，不同年龄阶段的人都会他的评价也不会相同，通俗一点来讲，就是这段话有点像小学生初中生的作文，幼稚得就好像十二岁的小孩子刚拉的屎一般。
在座的可都是文学界的前辈高人，你骤然搞出一片“小学生作文”，除了搞笑外，众人还有点不适应了呢！
“还有人给我们说说吗？”
贾不假台上微笑问道。
话音落下，那原本跃跃欲试想刚站起来露脸的年轻人这时也有些犹豫了，看了看周围众人脸上那仿若讥讽的笑容，他们已经感觉到了这个“露脸”似乎也是有风险的，万一搞不好，就将“露脸”搞成了“丢人”，那可就有些不划算了。
当然，这里面也有很多初生牛犊不怕虎的人，纷纷站起来畅所欲言。
其中一位额头有颗黑痣的年轻人说道：“我认为其实呵呵文学下定义是跟复杂的，你们有没有想过为什么一些作品会被称为文学而另外一些却不被收入教科书内甚至不被承认？其实文学本身有一个很重要的作用， 那就是文化和种族认同， 历史和语言也有着同样的功能。一部作品被定为文学的标准又是什么？这个标准又是怎么树立起来的？每个时代，每个国家都有着不同的标准。在古代，文学的主要功能还是政治性的，不管在中国还是在西方国家都一样，而在现代文学的标准主要是树立在一个能让人们有一个同样的文化背景，一个都是某某国家的认知 （A national identity），当然其实也还是政治性，我个人认为任何一类的作品都有可能被规范为文学因为标准会随着时代改变，现在被认为不是重要的作品甚至不能算是文学的一些作品也许十年后它们才是整个文坛的核心。”
众人闻言，都是轻轻点了点头。
就算是那些文学界的前辈，都是赞赏的看了前者一眼。
贾不假笑道：“说得好啊，你这是从文学的用途方面呵呵文学下了一个“定义”，而且你这几个问题，也具有研究性，我倒是希望你回去后再认真研究调查一下，然后写一篇论文，我相信这么多前辈可都是很期待的！”
闻言，那年轻人顿时激动了，脑袋犹如小鸡啄米般点头，连声说道：“好的好的，回去我就搞！”
“孺子可教！”
贾不假点了点头，示意他坐下后，微笑道：“还有人说说么？”
然后又有两位年轻人发表了自己的“见解”。
一位哥们说：“从我个人来说，我很少考虑这样的问题，关于文学是什么的问题，我觉得考虑这个问题是很不实用的一个问题，就像我们天天生活，没有必要考虑人是什么样的问题。但是一定要问文学是什么，我觉得对我来说这个问题是要反着问的，文学不是什么。。。。。。”
另一位哥们说：“我认为，文学就是是人学，是抒发人类情感的文字，不具备其它的使命。到了后来，文学不再是人学了，变成了统治者的工具，不利于统治就焚书坑儒，延续了两千余年，文学变成了对敌的武器，类似于匕首与投枪。
早期的匕首与投枪还留有人学的痕迹，后来都被抹杀了。文学成为纯粹的宣传武器与战斗武器，文学成为配合政治需要的特殊武器。各种政治运动都有相应的文学作品应运。。。。。。改革开放在文学方面一直没有大的举动，据说是怕搞乱了人们的思想。可是黄赌毒照样泛滥，看起来不是文学的罪过。
黄色小说并不是人学，而是媚俗之作，因为人们需要了解性是怎么一回事？国人在结婚之前是不敢谈性的，连性。交是怎么一回事都糊里糊涂的黄色小说通常都是低劣之作，为什么久禁不绝。。。。。。”
不得不说，这两位同学的发言还是很有文学功底的，一个是从“逆向思维”的角度来说文学，一个是从“文学”的发展历程以及社会文学现实的一些“怪相”来理解文学，每个都有自己的思想，听得在座的很多文学前辈也暗自点头！
这才对嘛！
还有很多人看俩人的目光也不同了，正在向周围的人打听这俩人的姓名，准备事后收个学生，你说万一若是这些学生出息了，那他们这些当老师的脸上也光荣啊！
俩人说罢后，会场又沉默了。
贾不假问了几声后，没人再站起来说话，然后他转过身，目光向右侧看去。
“早听说靳先生的文学造诣很好，不知道靳先生你对“文学”是什么理解的呢？”
“唰唰�