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，大部分人是抱着逼死他的心态。其原因，不可说也。
众人躬身喝道：“陛下圣明。”
退朝后，饥肠辘辘的弘治帝无心用膳，命内侍拿来明日授课的内容。见明日讲《论语》，弘治帝这才放心用膳。
皇太子殿下在早朝上的言语如惊雷响彻京城。开始只是在衙门、官员家中私下议论。直到一帮年轻的士子，在京城最大的酒楼醉仙楼辱骂皇太子。他们痛心皇太子从小亲近宦官的，恐几十年后又将出一位‘汪直’。骂得正爽时，士子们见到戴尖帽、着白皮靴的东厂番子，吓得酒醒了大半。
而令人瞠目结舌的是，东厂番子们只是用眼睛瞪瞪醉酒的士子，并没有抓人下狱。于是，京城的酒楼酒肆的食客、书院的学子光明正大讨论起皇太子的观点。
太祖在立国之初大兴文字狱，实行高度恐怖的文化专制政策。不在沉默中死亡，就在沉默中爆发。经过百年的专制后，明朝中后期新思潮的兴起。全国上下自然爆发了一场思想解放运动。
‘王美人计废栗姬’、‘身残志坚司马公’、‘蔡伦造纸’、‘诸葛丞相不懂用兵’、‘诸葛丞相用兵三处失误’、‘正确的人才应该放在正确的位置’，一系列新颖的观点在官场、民间引起巨大的震动。
于此相对的则是阁老、翰林、六部堂官的缄默。
许多年轻官员围住一位眉目俊朗的官员询问此事。被围住的杨廷和笑容满脸：“八岁的皇太子与谢公辩驳不落下风，尔等还想如何？”
年轻官员被他点醒。他们关注的重点错了，太子的年龄比太子的观点更让人心惊。
毕竟，从小聪慧的储君除了明宣宗，还有隋炀帝。
杨廷和待人走后脸色一垮。他刚当上太子的侍读2个月，只教了四书还未涉及经史。那些话真的不是他教的。送走了一波又一波的同僚，杨廷和闭门温习明日讲授的《论语》。
小太子被砸晕后开了窍，在谢公面前能侃侃而谈不露惧色。实在太奇怪了！杨廷和揉揉太阳穴，不在其位，不谋其政，让阁老们操心去吧。
而书院的读书人乍一听到和所学到知识相驳的观点，情绪激动言辞激烈。一群人聚在一起骂人，决定要联合起草请愿书，恳请皇帝陛下严格教导太子。而当他们从书中寻找驳斥太子‘妖言’时，渐渐发现太子所言非虚。
“翻了半天书籍，最后发现太子说得是对的。这脸打得~”
“说明我大明又将出现一位雄主！”
“太子言之有理。朝廷鼓吹杀敌42人的贺兰山大捷，实乃有重蹈南宋覆辙之嫌。”
也有相当大一部分坚决认为太子的论点是错误和危险的。他们无法反驳‘蔡伦造纸’，把争辩的焦点移到诸葛丞相的军事能力上。
一向看不起武人的文官，捧着兵书屈尊请教武将请教。武将们正和英国公等勋贵围在中军都督府的沙盘上推演。推演的结论让他们沉默。若诸葛丞相早早把兵权交给魏延，三国的结局真的不可知。
英国公张懋沉思后说：“明日我将与刘公一同旁听太子课业。”
朱寿的早朝首秀，让平静的大明沸腾。伴随着一个个信使出京，朱寿的恶念值不断攀升。
第二天起床，朱寿惊喜的发现清空的恶念值涨到2000多点。没等他高兴多久，系统吞噬所有的恶念值醒来。
“饱餐一顿后本系统又有动力啦！”坑货系统嚎叫。
朱寿一脸铁青，决定以后有了恶念值马上用掉，不能便宜这个坑货。
朱寿坐在文华殿中，一众内侍、侍读官和侍讲官陪伴左右。下朝后，弘治帝带领数位文武大员到来。年轻的侍读杨廷和翻开《论语》打算开始讲课。
“杨侍读，”内阁首辅刘健沉声说，“今日讲《为政篇》。”
杨廷和看向弘治帝，弘治帝无奈地点头。
朱寿眼珠子一转，今天陪同的官员昨天站在奉天门前排见过，都是朝廷高官。上课的课程表一个月前定下，刘老头一来就改上课内容，定是有备而来。
朱寿让好吃懒做的系统把之后出现的恶念值，全都兑换成古代经典著作。脑海里想到《为政篇》，简体标点符号版的章节出现脑中。朱寿不由得笑了，他已经猜到刘公想说什么，今天他们简直是组团来给他送恶念值。
“子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之……”杨廷和面色如常开始授课，心中却不断打鼓。
太子听到讲解为政篇时，脸上浮现一抹诡诈的笑容。他担心太子再说出什么惊世之语。但是《为政篇》应该没有可辩驳的地方吧？
朱寿跟着杨廷和字正腔圆的读过一遍后，杨廷和开始讲解。
“以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。”杨廷和中规中矩地道。
“老师，如果只要用道德教化来治理政事，《大明律》有存在的必要吗？”朱寿问道。
杨廷和微笑：“《大明律》是道德的底线。”这是八岁的孩子该问的问题吗？杨廷和自小被称为神童，他八岁的时候从没想过这个问题。
“明白了~”杨廷和不愧为能和嘉靖皇帝力争大礼议的大佬，反应很快。
刘健摸着胡子频频点头，对杨廷和的回答很满意。这位年轻的官员不错，他有提拔的心思。
第8章 变味的课堂2（）
面对‘求知欲’旺盛的太子殿下，杨廷和如临大敌。讲出口的每一字都是经过反复思量，以防被抓到小辫子。
“《诗经》三百篇可以用一句话来概括它，就是‘思想纯正’。”杨廷和说完后紧张地注视太子。
朱寿冲这位老师眨眨眼。有野史推断正德皇帝的死与杨廷和有关，在不知真假的情况下，朱寿决定先把他吓唬住。
“老师，为何《诗》首篇为《关雎》？‘窈窕淑女，君子好逑’，与‘父母之命，媒妁之言’相互矛盾。我应该信哪一句？”朱寿夹紧小眉头不解地问。
杨廷和略微思索后解答：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。男女之爱是自然而正常的感情，但要对这种感情加以克制，使其符合社会的美德。‘父母之命，媒妁之言’是规范克制感情的具体表现。”
朱寿瞟了一眼，见旁听的人都认同他的观点，勉强同意他的结论。
杨廷和看到太子并不是很赞同的神色，身上感受到偌大的压力。他兢兢战战地往下讲解，每听一条朱寿点次头。
就在杨廷和放松心态一路讲到‘人而无信，不知其可也’时，朱寿又提了个问题。
朱寿好奇地问：“老师，司马公在《史记？孔子世家》记录孔圣人言‘要盟也，神不听’。这不是言而无信的举动吗？”
杨廷和心里大骂，谁让八岁的孩子看《史记》的！他硬着头皮说：“这是受要挟而发的誓，因此不必遵守。”
“对方相信孔夫子的品行，所以才让他发誓放他一马。否则夫子已经死在那。倘若夫子第二次落入对方之手，对方上过一次当之后还会相信他吗？”朱寿不赞同地道。
杨廷和又说：“孟子曾说过，通达的人说话不一定句句守信，做事也不一定非要有结果不可，只要合乎道义就行。”
朱寿笑问：“通达之人如何定义？谁来定义？又有谁来定义是否合乎道义？孔圣人自己定下的规矩带头破坏，又要后人照着做。说好的‘己所不欲，勿施于人’呢？”
“这……”杨廷和哑口无言，他求助地看向三位内阁阁老。
“宿主，在场的人没有贡献恶念值，让暴风雨来得更猛烈些吧！”看热闹不嫌事大的系统大声疾呼。
朱寿很想掐死它：“用恶念值以10的次方购买寿命，兑换1年10点，兑换第二年100点，兑换8年寿命需要用掉1亿恶念值！大明朝才多少官员。正德只活了31岁，我续60年都嫌少！”
系统鄙视道：“宿主又没看商店兑换规则。本系统升一次等级，商店会自动更新，此前所有兑换次数清零。升到2级后你又可以从10点开始兑换寿命。”
“哪里有写！”朱寿快要抓狂了，“坑货，你什么时候说过升级的事情！”
系统疑惑道：“本系统难道没说过？好像是忘了。所谓升级其实很简单，只需补充能量，也就是天外飞石。”
朱寿头疼地问：“我去哪给你找天外飞石？”
“本系统能感受到周围十公里处的天外飞石。”系统�