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人。”
苏轼这才知道，原来第一被击中的时候，就是这种月亮鱼干的。
挂掉电话之后，苏轼在网上搜索起了月亮鱼的资料。星猫搜索引擎现在才刚刚进入建设阶段，虽然软件设计上都没有什么问题，但是没有几个网站愿意花钱在这个小网站上贴上自己的网站链接。大多数网站只是笑着说道：“我们会在考虑一段时间。”
眼下的搜索引擎市场已经基本定型，新兴势力很难再打出自己的一片天空。所以大多数公司都不会多给自己追加一分成本。只有极个别的大公司，不在乎这点钱，很痛快地答应了星猫集团的合作要求。
这种情况就导致了星猫搜索引擎在搜索结果上的数量差距过于明显，有很多网站都搜索不到。而且有些网站能够搜到的消息，不管有用的没用的，都不算少。以至于苏轼在搜索月亮鱼的时候，竟然看到了青奥会的消息。
第二届青奥会在江宁府（由于被建议不要使用敏感词汇，所以某地名打不上，以后的地名也都会使用古代名称，）举行。而苏轼所在的医院，恰恰就在江宁府。当初医护人员认为苏轼并没有急性病症，只是需要进行系统化的康复和修养，所以把苏轼送到了一户条件更好的江宁，没想到反而让苏轼在本地要闻当中看到了青奥会的消息。
那名出现在航空母舰上的军官，这几天频繁的以家属的名义过来探望苏轼。苏轼于是抓住机会，向他要了一张青奥会闭幕式的门票。那名军官二话不说，花了半个小时给他弄了一张，据说是从首长那里直接要来的。苏轼感慨了一番他的面子真大，然后就趁着医护人员不注意的功夫，换了一身衣服，赶到了体育场。
好在那名军官也为自己搞来了一张门票，苏轼的安全状况道是也不用担心。所谓的安全状况，是指脑干受到撞击的苏轼会在人群中当中被挤倒，然后被踩成肉泥。
然而这名叫做史强的军官，实在是先担心过度了。苏轼生活的那个年代，人口密度不比现在小多少，而且由于城市规划的问题，城区的拥挤程度更是有过之而无不及。上辈子都平平安安的活下来了，这辈子岂能被踩死。
顺利找到座位之后的苏轼，才发现周围做的都是领导们的随行人员。这在他那个年代被称为“幕僚”，不过现代的幕僚都是国家发工资，不允许领导人自己掏钱笼络人心了。苏轼对这样的安排很理解。用他那个时代的话解释起来就是：“恩出于上”。
闭幕式很快就要开始了，看到周围的观众们纷纷掏出各种随身武器，准备记录每一个精彩瞬间。苏轼也掏出了自己的“潜水艇”，做好了录像的准备。史强则是兴致索然的坐在苏轼旁边，一动也不动，好像周围的所有响动都和他无关。
升国旗仪式开始了。苏轼尴尬的发现自己的新记忆当中竟然没有国歌歌词。为了不在外国人面前丢脸，苏轼果断的将目光“打扮”的更加严肃庄重。可能是由于惯性，这种目光一直持续到文艺表演开始之后才结束。
混沌论坛上，苏轼上传的各种照片被疯狂转载。虽然很多人都在网络电视上看到了闭幕式的直播过程。但他们更愿意用另一双自己还算熟悉的眼睛，去记录这一时刻。亦或者，由于某种猎奇心理，他们对于大家都能看到的东西不屑一顾，而更愿意通过小众渠道寻找亮点，即便找不到，也会在心中产生莫名的快感。
第二三四章 东坡游记9。0（）
“苏东坡不会是去找他的东坡去了吧？”看了一眼苏轼刚刚上传的照片，司马懿笑着对诸葛亮说。
“这也很正常。对一个有性子的人来说，根本就关不住。他去找他的一方乐土，无论是苦中作乐，还是自得其乐，都随他去吧。”
司马懿闻言笑道：“你倒是看得很开。”
诸葛亮也笑道：“我这是不得不看得开。你有别的法子让它安安分分的吗？”
司马懿大笑一声：“这个，真没有。”
苏轼的确是个呆不住的性子，即便医院里的护士们都长得很卡哇伊。这位**成性的一代文豪也不准备多看几眼。现在的他，已经来到了一家特殊的农场，正在和一群环节动物交流着。
“你饿不饿？饿了我给你弄点东西吃去？”从摩肩接踵的青奥会闭幕式回来，苏轼就觉得身边似乎少了什么自然的气息。或许是在星猫农场呆的时间太久了，他开始怀念那种贴金土地的感觉。在闭幕式现场被踩了好几脚之后，这种感觉就更加强烈了。回到各种医疗是被滴答作响的医院，只能让这种感觉再强烈一些。所以苏轼果断的来到了江宁府最有特色的一家牧场。
在这里，没有鸡鸭鹅等常见的畜牧产品，猪牛羊等大型的养殖场也少得多。大概是基于卫生防疫的考虑吧。或许正是基于这种考虑，小小的，对于环保事业有着莫大贡献的环节动物，蚯蚓，成了这家牧场的拳头产品。事实上，这里也没有其他产品了。
苏轼现在正站在饲养蚯蚓的田地旁边，用非常温柔的语气询问着蚯蚓们是不是要多吃点东西。他知道没有几个环节动物会理会他这个傻子，但是他依旧想要这么做。不用问为什么，也不比知道为什么，他这是在一如既往的跟着感觉走。也许就在十几天之后，回到名人大学的苏轼，就不会再有这种快意的感觉了。
史强就站在苏轼身边。他虽然只不过是黑意识中下层的一个小头目。如果按照梁山的标准来算的话，他连一百单八将都算不上。但素食和他的关系确实特别的好。虽然两人之相处了短短的几天的时间，但苏轼的爽快以及亲近自然的个性很快赢得了史强的好感。
看到苏轼逗弄着爬出来的蚯蚓，史强也饶有兴致的拿着一根草逗弄着这些小家伙。有意无意之间，史强看到了旁边散步者的不少蚯蚓卵，便顺手捡起了一两个，放在手里像观察珠宝一样，拿着放大镜观察起来。
三四毫米的直径，就是这些蚯蚓卵的常见尺寸。其实用肉眼也可以观察得到，只不过为了寻找一些专家学者的感觉。史强才拿起放大镜慢慢的观察起来。苏轼在看到这一幕之后，也笑嘻嘻的拿着放大镜观察起来，就像幼儿园里的小朋友在模仿老师一样。
在这块不到一亩地的小地方里，生存着数量颇多的蚯蚓。由于“人口密度”实在太高，有些老蚯蚓就会主动的远离这块生存的土地，搬家去其他地方。
这种为了延续种族而进化出来的社会道德约束，也不知道在蚯蚓世界里是被怎样看待的，但特别珍惜自己生命的人类，尤其是资格越老往往越被看重的人类社会之中，这种行为时受到很多年轻人看中的。倒不一定是因为这群年轻人着急想要接班，而是因为他们更欣赏果断的奉献虽然他们自己不一定能做得到。。越是冰冷的奉献，其内在的暖暖热情越容易被人类所看重。因为这不是他们所拥有的，却在他们的理解范围之内，所以在被接受的前提之下，他们的这种行为更受推崇。
说其蚯蚓搬家，今天苏轼见到的一个情况就比较让人着急。
在附近的一条马路上，很多蚯蚓都被刚刚升起来的太阳晒死了。一般情况下，他们都躲在量身定做的饲养田里，虽然摩肩接踵的显得拥挤了一些，但在怎么说也不会被晒死。而且就算是正常的搬家行为，老蚯蚓们也不会选择直接死去。
像格陵兰岛上的某些啮齿动物那样，直接从悬崖之上纵身跃入大海的事情，是不会发生在蚯蚓身上的。他们会默默的离开，寻找一个能够了却残生的地方。绝对不采用什么过于激烈的方式，也许是为了防止后来者对此行为的恐惧吧。
不过不光怎么说，这种蚯蚓集体死亡的现象已经引起了周围很多人的注意。网络上甚至已经有传闻说，这是蚯蚓的集体自杀行为。并且还井井有条的给出了许多种解释。苏轼对此的看法就是不屑一顾。显然她一眼就看中了所谓的“集体自杀”只不过是博取别人的眼球而已，很有可能亡故事实真相。
苏轼对这种心理其实是很了解的。想当年他们爷仨在汴京城寻找举荐人的时候，没少在文章之中夸大其词。以至于王安石这些文学家，都把三苏的学问当成纵横家一流的把戏，十分不看在眼里。
苏轼心里很清楚，文章本来就应该起到“文以载道”的效果，夸大其词的东西只不过是为了引起别人的重视而已。所以现在的他，对这种行�