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历史名人在都市-第472章

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    我们的一切都是天父赐予,但是我们当中还有很多人,对此一无所知,毫无感恩之心,不过天父并不介意,只是担心他们的生活会走向歧途,所以派来了他的儿子,来管理这些无知的人,这就是天子。

    想想这个神奇的理论,已经在21世纪生活过一段时间的朱由检,忽然觉得,他要比那些五德循环学说,要比那些天人合一的理论,更适合自己集中全力,方便他获得更多来自21世纪的技术和知识。

    这个爹,他朱由检算是认下了。(。。)

第五三二章 花和尚朱元璋(九)() 
一直到眼前的这一刻,或许还没有人能够理解崇祯皇帝的真正心思,无论是宫里的妃嫔太监,还是正在向皇宫赶去的,数不胜数的文武重臣们。

    就连一手策划了这件事的友邦们,也不见得能够清楚崇祯皇帝现在的心态,他们只是希望,崇祯皇帝能够发生他们愿意看到的那种变化。

    从理论上来讲,他们认为,一个在21世纪生活过一段时间的皇帝,再回到自己同住的帝国之后,不可能不对行将就木的帝国进行一番改造,那么它能用来盖章的措施,无非就是从21世纪学来的那些东西。

    但是,历史的发展是循序渐进的,他不可能从一个封建时代,直接跳跃到第三次工业革命,那么与之配套的政治经济措施,也都是协助不适用于大明帝国的。

    为了不让她犯下这样的错误,帝国准备利用宗教的传播,针对她想要改变的历史环节,采取更加细腻的手法。

    而这一切,如果让他明确地意识到,那就有可能被他认为,是他们想要篡夺对帝国的控制权。但如果不让他知道,那这一切实现起来就有些困难。

    所以,把这个皇帝变成是他们的信徒,成为了剩下几个办法当中,看起来最不错的一个。

    于是,郭嘉策划了这一次行动,他虽然并不了解这个中奖是怎样传播的,但是他知道,皇帝统治帝国,不可能靠自己一个人完成,于是他有了文武重臣。

    而这些文武重臣们,帮助皇帝统治帝国的方法,就是他们学习的儒教学说,但是,很多人都很清楚。即便是他们自己,也发现了很多儒教本身的错误。

    但他们却没有多少改正的意思,于是他们继续一意孤行下去。

    他们仍然准备,把儒家的学说当做是皇帝统治这个帝国的工具。用它们来钳制人们的思想,让他们一直在这个思想当中运行,就不会发生任何的叛变了。

    然而这只是他们的异想天开,时代在进步,新的东西,不断的在出现,原来旧的秩序必然被打破。而他们,由于已经成为旧秩序的既得利益者,不愿意看到这一切改变,所以,他们蜂拥而至,试图阻止这一变化。

    但是,有鉴于旧秩序的束缚,和他们在旧秩序下地下教育水平的影响,他们现在想到的措施并不多。其中一条,虽然书揭露帝国最有权力的人,也就是皇帝用行政的方式,来阻止这一切的发生。

    但是他们不知道。皇帝的心已经发生了改变。

    在天人感应学说当中,皇帝的权力,其实是受到某些限制的,比如说。如果某一地方发生自然灾害,那么皇帝和在职的高级官员,都必须进行反省。

    皇帝是不能辞职的。所以,只能在某些政策方面进行修正,他们必须去反省,现在是不是又恶症,在迫害帝国境内单老百姓。

    但是这种程度的反省,对于皇权的限制,并不十分严谨。尼禄这样的君主,其实在中国历史上,并不罕见。

    这也是没有办法的事情,因为儒家学说,一方面尊崇皇权,又一方面想要限制皇帝的胡作非为,这种矛盾的心态,这种矛盾的政治需求,都让他们的所谓学术,成为政治的妥协品,既然已经成为政治的妥协品,那么也就没有几个是干净的了,如果他们有形状的话,世界上的所有人都会说,真丑。

    但是,最近在大明帝国境内不断传播到大同教教义,就没有这方面的东西了。

    首先,他不会把管理当做一个国外的人来看待,虽然他们是天子,但是,每个人都是崇拜天父的。也就是宇宙万物中的发展规律,而这些规律的陈述权,并不在天子。而在于那些科学家们,也就是说,天子如果无视这些新的规律,也就是不尊重他的父亲,同时,没有科学的规律,也将很难同治好他的帝国。

    由于吸收了很多儒家学说,大同教教义也是非常尊重父母的,也提倡孝道。这一方面是不得不作出了妥协,毕竟儒家在这一地区已经传播了数千年,他们的影响不可估量。而另一方面,取其精华去其糟粕,也是建设一个新宗教的重要手段,儒家并不是毫无可取的,否则也不能在聪明的华夏子民当中,船舶那么多年,即便是再高明的骗子,也没有这样的手段。

    那么,依旧认为孝道很重要的普通信众们,如果发现皇帝不尊重他们的父亲,也就是说不尊重这世间的规律,就很有可能发迹属于自己的政变,而不仅仅是,依靠什么自然灾害作为借口。

    有鉴于这方面的顾虑,皇帝在作出任何行为之前,都必须三思而行。

    也就是说,如今已经转化思想的崇祯皇帝,现在要采取什么措施的话?必须要多多考虑才行。

    现在没有人能够理解他的这种心态,大同教教义当中,严重缺乏对于皇权的尊重。正是没有这种尊重,从而显得对于皇权的限制,都不是那么重要,因为在心中蔓延开来,皇帝的存在,只是为了他们谋福祉,而存在,如果皇帝做不到这一点,那么这个皇帝,应该换人了。

    但是他又不得不需要这种大宗教的教义,她需要新的科学技术,来让他的帝国强盛起来。原先的亡国危险,现在依旧存在着,即便友邦正在帮助自己,可是他们的存在,本身也不是完全有好的。

    他这种矛盾的心态,周围的人根本无法理解,不过除了某个人例外,这个人就是,朱元璋。

    曾经也坐在皇帝宝座上的她,深刻的知道自己对于帝国的重要性,也深刻的明白每一个选择都必须慎重。

    通过简单的换位思考之后,他就已经明白崇祯皇帝现在面临的抉择,的确应该万分慎重,往前走一步,帝国将会迎来一个新的时代,而皇帝的权力,将慢慢的变成一种类似人民公仆的性质,这是一种可怕的变化,短时间之内?这种变化,依旧还会有很多历史的惯性,保证它在某些程度上,拥有封建时代的权利,但时间一常,封建时期残留下来的威慑,将慢慢的消失殆尽,他们对于普通的百姓,仅仅是一个有义务帮助他们幸福起来的人。

    想到这里,他不禁也有些同情紫禁城里的那个后代,或许,自己应该去看看他。(。。)

第五三三章 花和尚朱元璋(十)() 
“说我是花和尚?那你倒是说说,我怎么就是个花和尚了?”

    在前往皇宫的路上,心里明明装着很多事情,但却在表面上假装着无所事事的朱元璋,正在和旁边的姚广孝嘻嘻哈哈地讨论着什么。

    “你还不是花和尚,贪恋红尘,就是花和尚,有的是和尚好色,有的喝上好酒,有个和尚后入,你这个和尚好啊,不光好酒好色好肉,而且还坐上了皇帝,享受到了权利享最高的物质生活,这样的花,难道还配不上一个花和尚的名号吗?”

    朱元璋拍手大笑:“这个名字取得好,只是我没有鲁提辖那样的好直爽性子,恐怕让他知道了,会十分不高兴的。”

    姚广孝听到这句话也笑了:“鲁智深那个人,除了喜欢吃酒,喜欢吃条鱼,还能干什么,一来,他不好色,二来,他不贪恋权力,后来甚至与宋江分道扬镳。这能说明什么?说没他花的不够彻底,所以说,如果你们两个人真的见面,我看,还不一定谁在谁面前自惭形秽呢!”

    朱元璋再一次抚掌大笑,姚广孝这张嘴,真是有本事,不愧是能把他的四儿子说的造反的人。

    不过那一切都是往事了,而今的紫禁城之东,做得到也是他四儿子的后代。

    说着说着,朱元璋和姚广孝就来到了紫禁城的门口。作为友邦的特使,他们很快得到了皇帝的召见,当然。皇帝在召见他们之前,显然也是心情忐忑的,因为他们当中。有一个人是当朝的太祖。

    他甚至都不知道,该用怎样的礼节,来接待这位太祖陛下。

    不过,见面之后的朱元璋,在第一时间解决了这个问题。

  
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