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百工匠心-第74章

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    “再来!”

    感知过后,应该还能挑战,再次运刀,四变八,每张薄如蝉翼,好像一阵风都能吹破。

    鲁善工满意点点头,刀工有绝对自信,果然他山之石可以攻玉,无论是瓷器还是装裱,凭的全是手感和力道。

    鲁善工收起宣纸,前三项基本功已经上手,心中有数。最后一项是眼功,也就是凭经验判断古代书画的破损程度和修复方法,这才是核心工艺。

    按照刘二寡妇的总结,眼力高低分三点:一看、二摸、三试水。

    看,就是通过观察,确定墨色是否有光泽?如果用墨太焦则字体光亮,如果黯淡无光可能说明墨或颜料已经过期或脱胶,还有甚至直接能看到墨色颗粒浮于画面之上,这些都是跑墨、跑色的先兆。

    通过观察确定画心和命纸所用材质如何?熟宣、熟绢、皮纸、竹料纸以及半生半熟之纸,各有不同,需要区别对待。

    二摸是通过手直接对画心触摸的方式,来检验是否有浮墨浮色的存在?哪里破损严重?哪里需要特别处理?

    跟瓷器鉴定一样,高手都不用眼看,用手一摸就知道七七八八,心中有数。

    三试水,用手指或宣纸蘸水,在墨色上点一下,看是否有墨色稀释状态,就知道年代和品质优劣,顶尖高手甚至连谁的作品都一清二楚。

    大凡历代名家,对作品无不精益求精,从笔墨纸砚,到印章篆刻,皆精挑细选,不会有丝毫马虎大意!

    这也是为什么书画比瓷器更高级,文化修养更深厚的原因!

    一张字画,就算不说艺术家的水平修养高低,选什么纸?用什么笔?何种墨色?什么砚台研磨?什么印石?是否自己篆刻私章?是否提拔?何人装裱?

    七八种不同流程,涉及不同领域,每项都博大精深,更不用说书法和画法,乃五千年传统文化之精髓,你说牛逼不牛逼!

    远的不说,近现代两位大师,齐白石、张大千,从纸张选择都亲力亲为,一丝不苟。齐白石不用说,荣宝斋首席,精品必用白鹿宣,乃特色之一。

    张大千更厉害,别的宣纸都看不上,直接自己造纸!十几年潜心研究,终于找到最适合自己的宣纸,命名大千,名扬天下。

    到底有多少种纸?没人数的清!按年代区分,为宋纸、元纸、明纸、清纸等,或更具体地称之为嘉靖纸、乾隆纸等。

    按造纸原料分麻纸、棉纸、皮纸、竹纸等;按纸的形态称之为硬黄、罗纹、棉纸、蚕茧纸、玉版宣;以产地而称之为宣纸、开化纸、麻沙纸等;以用途而命名如写经纸、藏经纸、对联纸;有以倡导者命名的毛边纸、毛太纸等。

    周密在《癸辛杂识前集》曰:王献之少年多用紫纸,中年多用麻纸,又用张永义制纸,取其流丽,便于行笔。

    一个人不同时期选择纸张都不一样,根据实力变化,水平精进,重新用更合适的载体,可见书画之博大精深,令人震撼。

第102章 洗揭补全() 
鲁善工已经熟悉四种基本功,前三种很快上手,最后一种是眼力,需要在实践中积累经验。

    拿出一幅百年古画,算不上名家之作,宋学明专门来给他练手的试验品。在老爷子心里,虽然鲁善工第一次涉及书画领域,但毕竟底子好,天赋高,相信很快就能入门,开始正式修复。

    首先是检查字画,确定所有毛病和破损,分门别类,逐一对症下药。眼前这张画保存不好,跑墨严重,上面充满油污和霉点,还有七八处虫洞,情况不容乐观。

    如果一到十,代表书画品相,一最差,十最好,这张画最多是四,需要尽快修复重新装裱。

    鲁善工仔细研究过所有问题,用笔记下,然后按照顺序开始第一次尝试修复。把画平铺在条案上,一头垫高水油纸,用排笔轻轻沾上清水,撒在画上,污水慢慢顺着斜面流出。

    再拿出热水,把敲碎的枇杷核放入,用毛巾浸泡,略微拧干后,闷在画上。这也是刘二寡妇的秘方之一,用来清洗污渍很有效。

    洗画,去污。如污迹较重,用热毛巾浸泡,反复几次,直到洗干净为止。常见的有水渍、陈油渍、油漆渍、墨渍、印泥油渍、铁锈渍、血渍、霉渍、泛铅和走油等污渍,可针对不同情况采取对应措施。

    画复鲜明,色亦不落,乃最高标准。

    接下来是第二步,也是最重要的关键步骤,揭画心。

    鲁善工小心翼翼在画心正面用排笔蘸清水刷湿,并覆盖新纸一张,反置案上待揭。因为古字画多有断裂,如在揭心之前,不附加垫纸,揭托之后,不易起案。

    好在这张画心跟背后命纸粘连不多,大片慢慢用手逐一揭开,微小部位用镊子轻轻捡起来。不到半小时,基本搞定,两者彻底分离。

    揭画心原则是干干净净地揭去,完完整整地护住画心,也是整个揭裱工作中最重要的一道工序。

    水油纸衬垫法算是古法之一,补缀抬策,油绢衬之,直其边际,密其隙缝,端其经纬,就其形制,拾其遗脱,厚薄均调,润洁平稳。

    润湿画心后,通过揭、摩、搓的技巧来完成。年代越久远,命纸破损越严重,揭开难度越大,需要小心处理。

    书画性命,全关于揭。绢尚可为,纸有易揭者,有纸质薄,糊厚难揭者,糊有白芨者尤难。恃在良工苦心施迎刃之能,逐渐耐烦,致力于毫芒微渺间,有临渊覆冰之危。

    鲁善工长出口气,总算完成最关键一步,把画心完好无损从命纸上揭开,把画心阴干,清洗条案,擦干后重新铺平,仔细检查破损之处,准备下一步,补。

    补画心的质量要求是修旧如旧,主要通过配补料和补残缺来完成。选配原则是:帘纹宁窄勿宽,绢纹宁细勿粗,质地宁薄勿厚。

    方法有碎补、整补、斩补等,视画心残破情况而灵活运用,最好是原纸原配,画心是什么纸张,命纸最好也是。

    画心经过淋洗揭托之后,断裂破洞缺损之处全部暴露无遗,补上相似材质、光泽、色泽的材料,不仅能够书画材质层厚薄一致,利于长期保存,不致断裂。

    好的补料和技术要求达到肉眼不能辨别的程度,在刮磨口时一定不能损害原画意,尽量减少对原物质层的破坏。

    这幅画心上有不少虫洞,导致纸张缺失,鲁善工用手机照相留档后,开始补全。利用相似熟宣纸,修剪成对应形状,端正纹理补进相应位置,并在补口边际搓出薄边。使接缝处厚度适宜。

    鲁善工逐渐找到手感,速度越来越快,经过前面三个步骤发现,其实修复字画难度不太高,最需要耐心和细致。相比较瓷器的某些高超工艺来说,只要沉下心,全神贯注,基本都能完成。

    一个多小时后,所有破损全部补全,书画经过以上工序后,可以说基本上恢复健康机体,而全色则是进一步恢复画面完整性,在神采与气息上与古人共呼吸。

    补缀,须得书画本身纸绢质料一同者。色不相当,尚可染配。绢之粗细,纸之厚薄,稍不相侔,视则两异。故虽有补天之神,必先炼五色之石。绢须丝缕相对,纸必补处莫分。

    这次任务简单,算是练习,其实真正高手必须准备各种各样的旧纸旧绢,不同朝代,不同质地,分门别类,收集整理。一旦遇见对应时期的字画,马上就能用上。

    这也是为什么说:虽有补天之神,必先炼五色之石,否则巧妇难为无米之炊。

    鲁善工休息片刻,最后一步是全色,乃修复字画技艺难度最高的工序,除对自身艺术水平有具体的要求外,也对所配补料、染色、刮磨口子、粘补等各道工序的综合检验。

    匠人必须具备一定书画基本功,但设色、运笔与画家那种纵横挥毫、随意发挥的情况又不同。要掌握好点、勾、染、波进等几种方法,补笔则根据原书画之意灵活添补。

    画心有缺笔的,补全时,需先审视画心气韵及用笔特点,然后轻勾轮廓,调兑颜色,进而全之,力求使补全的一笔一点、一墨一皴均与原画浑然一体。

    古画有残缺处,用旧墨,以笔全之,须乞高手施灵。友人郑千里,向为余全赵千里《芳林春晓图》,即天水复生,亦不能自辨。全非其人,为患不浅,慎之!慎之!

    接画笔,全意境,与原作者达到融入一体,浑然天成乃最高水平!

    这才是真正实力的分水岭,行话讲:先全色,后补笔,四面光,天
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